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        對(duì)事實(shí)婚姻的思考

        2013-12-31 00:00:00王招軍
        今日湖北·中旬刊 2013年12期

        一、事實(shí)婚姻概述

        關(guān)于事實(shí)婚姻的概念,我國(guó)的相關(guān)法律法規(guī)并沒(méi)有做出明確的定義,在法學(xué)理論界也是眾說(shuō)紛紜。首先,從廣義上來(lái)說(shuō),事實(shí)婚姻是指沒(méi)有配偶的男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)即以夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合;從狹義上來(lái)說(shuō),事實(shí)婚姻是指《婚姻登記管理?xiàng)l例》施行以前,沒(méi)有配偶的男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件,只是沒(méi)有辦理登記手續(xù)而以夫妻名義同居的兩性結(jié)合。對(duì)比廣義來(lái)說(shuō),狹義說(shuō)則要簡(jiǎn)單得多,因?yàn)樗呀?jīng)更近乎于合法婚姻了,并且也能夠在一定程度上得到法律承認(rèn)。

        二、事實(shí)婚姻存在的問(wèn)題

        由于受舊習(xí)俗的影響,我國(guó)幾千年以來(lái)流傳下的通過(guò)舉行婚禮便得到承認(rèn)的結(jié)婚習(xí)慣在我國(guó)至今仍然普遍存在。“事實(shí)婚在我國(guó)長(zhǎng)期大量存在,在廣大農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)地區(qū),事實(shí)婚甚至占當(dāng)?shù)鼗橐隹倲?shù)的百分之六、七十。農(nóng)村和一些邊遠(yuǎn)地區(qū),許多農(nóng)村的青年男女,家長(zhǎng)就開(kāi)始安排他們相親,雙方在各方面滿意后,就在家長(zhǎng)的主持下訂婚,然后就是同居生活在一起,他們考慮的僅僅只是雙方家庭的條件是否相符,并未將自已的結(jié)合是否符合國(guó)家的法律規(guī)定納入考慮當(dāng)中。深入展開(kāi)分析,事實(shí)婚姻的存在,是有社會(huì)、法律、制度等多方面原因的:

        (1)傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。我國(guó)民間流行儀式婚,許多人認(rèn)為,只要舉行了婚禮,親朋好友認(rèn)可,就是夫妻了,沒(méi)有必要再履行法律手續(xù)。

        (2)婚姻登記不方便。根據(jù)《婚姻登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定,婚姻登記管理機(jī)關(guān)在城市是街道辦事處或者市轄區(qū)、不設(shè)區(qū)的市人民政府的民政部門,在農(nóng)村是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府。而我國(guó)幅員遼闊,對(duì)于地理位置偏遠(yuǎn)、交通不便的地區(qū),進(jìn)行結(jié)婚登記有一定困難。

        (3)登記制度不健全。比如,有的當(dāng)事人到了婚姻登記機(jī)關(guān),因辦事人員不在等原因不能登記。有的擅自提高法定婚齡,使當(dāng)事人的合法權(quán)利不能得到實(shí)現(xiàn)。

        (4)法制宣傳不夠。人們的法制觀念淡薄,對(duì)婚姻登記的重要性缺乏認(rèn)識(shí)。有的人不具備法律規(guī)定的結(jié)婚條件,為逃避國(guó)家對(duì)婚姻的管理和監(jiān)督,故意不登記,造成事實(shí)婚姻狀態(tài)。

        雖然說(shuō)現(xiàn)在人們法制觀念好多了,但是不容置疑的是由于教育等原因,以及普法宣傳的力度不夠,人們通常遵循禮俗,而忽視了法律的存在。尤其當(dāng)牽涉到財(cái)產(chǎn)分割時(shí),由于某些制度的欠缺或者不完善,為避免產(chǎn)生糾紛,而不去登記。

        三、完善事實(shí)婚姻的構(gòu)想

        我國(guó)現(xiàn)在對(duì)事實(shí)婚姻的效力采用的是相對(duì)承認(rèn)主義。補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)是使其不合法的婚姻轉(zhuǎn)向合法婚姻的唯一途徑。然而,根據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情,我認(rèn)為,對(duì)事實(shí)婚姻的承認(rèn)與保護(hù)僅限于此是不夠的,應(yīng)該在更寬廣的范圍內(nèi)對(duì)事實(shí)婚姻予以有條件的承認(rèn)和保護(hù)。主要理由如下。

        (一)承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻是我國(guó)現(xiàn)實(shí)的需要。

        相對(duì)登記婚姻而言,事實(shí)婚姻因不被我國(guó)現(xiàn)行的法律制度所承認(rèn)而具有不合法性。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),如果對(duì)事實(shí)婚姻的民事效力完全予以否認(rèn),從形式上看或從理論上推理都似乎有利于維護(hù)法律的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,對(duì)違法行為必將起到一定的抑制作用,也將更好地進(jìn)行法制教育。然而事實(shí)證明,自我國(guó)法律對(duì)事實(shí)婚姻的民事效力予以否認(rèn)后,社會(huì)中仍然存在大量的事實(shí)婚姻,特別是一些邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),其結(jié)婚登記率還不到一半。大而言之即是上層建筑應(yīng)該適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。所以,對(duì)事實(shí)婚姻的承認(rèn)和保護(hù)是民法價(jià)值理念的要求,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。

        (二)承認(rèn)事實(shí)婚姻有利于維護(hù)《婚姻法》基本原則。

        在婚姻的法律價(jià)值體系中貫徹著一夫一妻制與保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益等等的基本價(jià)值取向。有條件地承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻,有助于對(duì)一夫一妻制和保護(hù)在已經(jīng)形成事實(shí)婚姻的婦女和兒童的合法權(quán)益,有力打擊事實(shí)重婚等犯罪活動(dòng),有效維護(hù)婦女、兒童的繼承權(quán)等權(quán)利。有條件承認(rèn)和保護(hù)事實(shí)婚姻才能更好地貫徹婚姻法的基本原則,維護(hù)社會(huì)的安定與團(tuán)結(jié)。

        (三)承認(rèn)事實(shí)婚姻與刑法規(guī)定相符。

        1994年12月4日最高人民法院法復(fù)[1994]10號(hào)文件規(guī)定:新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》發(fā)布頒行后,有配偶的人與他人以夫妻名義同居生活的或者明知他人有配偶而與之以夫妻名義同居生活的,仍按重婚罪定罪處罰。由此可知,自新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》否認(rèn)事實(shí)婚姻的民事效力,而刑法中仍然認(rèn)為事實(shí)婚姻是一種婚姻形式,并規(guī)定其與登記婚姻具有同等的法律效力----均可以構(gòu)成重婚罪。這樣便出現(xiàn)了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象:一個(gè)有配偶的人,未經(jīng)結(jié)婚登記與他人以夫妻名義同居生活,他在民法上無(wú)婚可離,但在刑法上卻有婚可重。同一個(gè)國(guó)家的法律卻出現(xiàn)了不相符合的規(guī)定,有損法律的嚴(yán)謹(jǐn)性,有損法律的威嚴(yán)。如果法律對(duì)事實(shí)婚姻的民事效力予以有條件的承認(rèn),對(duì)事實(shí)婚姻進(jìn)行承認(rèn)和保護(hù),則可保持民法與刑法規(guī)定的一致性。

        總而言之,事實(shí)婚姻的存在與我國(guó)的國(guó)情有密切相關(guān)的聯(lián)系,事實(shí)婚姻不可避免的出現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪?,我們要有個(gè)理性的態(tài)度來(lái)看待事實(shí)婚姻。對(duì)事實(shí)婚姻予以有條件的承認(rèn)和保護(hù),是我國(guó)具體國(guó)情的要求。在我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情背景下,對(duì)事實(shí)婚姻予以有條件的承認(rèn)和保護(hù),才能更有利于維護(hù)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定和社會(huì)的健康發(fā)展,也才能更有效的維護(hù)法律的嚴(yán)肅性和強(qiáng)制性。

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        (作者單位:中國(guó)政法大學(xué))

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