顧名思義“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,是歷史上遺留下來(lái)的精神財(cái)富。顯然具有不可再創(chuàng)性,故而對(duì)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)應(yīng)得到大眾的關(guān)注。然而,現(xiàn)在,“非遺”正在面臨著消亡,政府保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力量是有限的。商業(yè)對(duì)非物質(zhì)文化的開(kāi)發(fā)雖然起到了傳播作用,但更多時(shí)候是對(duì)于利益的追逐構(gòu)成了反向破壞的力量。非物質(zhì)文化要生存必得立足于大眾,而對(duì)于大眾的傳播,顯然是一個(gè)艱巨的任務(wù)。而藝術(shù)家傅文俊正在用自己手里的相機(jī)做著這份執(zhí)著的“事業(yè)”。
11月7日,由法國(guó)文化部、國(guó)家藝術(shù)行業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦的第十九屆法國(guó)巴黎世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主題為“遺產(chǎn)與疆界”展于法國(guó)巴黎盧浮宮卡魯塞爾廳隆重開(kāi)幕。傅文俊作為被邀請(qǐng)的華人藝術(shù)家向世人展示了中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此次參展作品《幻化》包括了大足石刻和榮昌夏布兩件文化遺產(chǎn),這兩件文化遺產(chǎn)也因?yàn)楦滴目〉挠^念攝影藝術(shù)在歐洲受到廣泛關(guān)注。從拍攝文化遺產(chǎn)到身體力行以藝術(shù)的方式介入到文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù),傅文俊的藝術(shù)思考逐漸走向了縱深。他在將大足石刻和榮昌夏布兩件文化遺產(chǎn)運(yùn)用在觀念攝影的過(guò)程之中,對(duì)于非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展的意義是非凡的,也是極為重要的。