摘 要 中國(guó)藝術(shù)歌曲是我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分。中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱教學(xué)存在其自身的特殊規(guī)律,演唱與語(yǔ)言需要充分融和。本文從朗誦這一獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱的教學(xué)作用的視角行文,通過(guò)“字詞推敲”、“情緒處理”、“邏輯詮釋”三個(gè)方面加以論述。
關(guān)鍵詞 朗誦 藝術(shù)歌曲 教學(xué)作用
一、字詞推敲
中國(guó)藝術(shù)歌曲是我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)的重要組成部分。中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱教學(xué)存在其自身的特殊規(guī)律,演唱與語(yǔ)言需要充分融和。演唱的技術(shù)通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)化為觀念和習(xí)慣得以傳承,而語(yǔ)言的特色則需要根據(jù)本國(guó)語(yǔ)境背景加以推敲和研究。朗誦藝術(shù),正是字詞推敲的有效途徑。
誦讀是將文學(xué)作品視聽(tīng)化的重要手段,中國(guó)藝術(shù)歌曲類(lèi)似于西方藝術(shù)歌曲:歌詞多為詩(shī)人所作的詩(shī)篇或詞作者言簡(jiǎn)意賅的文學(xué)小品。字字句句都有值得推敲與分析的地方。利用朗誦的方式,不僅能夠找到辭藻的閃光之處,而且有利于演唱時(shí)的句意明確。大聲誦讀的過(guò)程也是對(duì)于每句歌詞含義和作者描寫(xiě)方式的熟悉過(guò)程。在我近30年的教學(xué)生涯中,時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲時(shí)咬字不清晰、字詞不連貫。通常情況下,一問(wèn)便知道該生定是學(xué)習(xí)歌曲前沒(méi)有熟悉和朗誦歌詞。熟與不熟的區(qū)別十分明顯,開(kāi)口便能夠聽(tīng)出一二。畢竟,自我的學(xué)習(xí)是沒(méi)有人能夠替代的。由于朗誦的狀態(tài)和咬字很多都是可以直接帶入演唱狀態(tài)中的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)朗誦與預(yù)備是不大能夠唱好作品的。當(dāng)然,演唱前多一份朗誦之功、多一點(diǎn)字詞推敲,必然會(huì)讓演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的歌者多一份準(zhǔn)確表達(dá)和內(nèi)在自信。
二、情緒處理
通過(guò)了起初的字詞推敲誦讀,歌詞的基本內(nèi)容已經(jīng)浮現(xiàn)在了歌者的腦海之中,這時(shí)的演唱才能夠起到事半功倍的效果。然而,就此開(kāi)始大段大段的演唱,卻是心急與失誤的開(kāi)始。對(duì)于字詞的推敲僅僅了解到了歌曲的字面內(nèi)容。這時(shí),應(yīng)當(dāng)繼續(xù)誦讀,從字詞擴(kuò)展到完整的一個(gè)又一個(gè)句子。帶有輕重處理的語(yǔ)句才能賦予歌詞生命的氣息。因而,這時(shí)的朗誦過(guò)程是對(duì)于句子內(nèi)部,句子之間情緒的重要處理過(guò)程。不同情緒,誦讀表達(dá)與演唱是存在天壤之別的。如:對(duì)于家鄉(xiāng)的思念和對(duì)于遠(yuǎn)在天邊愛(ài)人的懷念是完全不同的情緒。雖說(shuō)都是距離感所致,但由于出發(fā)點(diǎn)不同,描寫(xiě)方式的各異而需反復(fù)甄別。這種情緒的處理,不是亦不可能一撮而就。因而,誦讀的作用就更加重要了。
權(quán)衡句子內(nèi)部的輕重讀音,把握關(guān)鍵情緒的句子骨架,這些都需要反復(fù)和不同嘗試的朗誦。演唱是一次完成一句,而朗誦則需要多次產(chǎn)生一句。顧名思義,演唱不可以走回頭路,每一句的表達(dá)式即時(shí)性的。而即時(shí)性的鋪墊,就是演唱前的多次復(fù)讀,每句的情緒都會(huì)不同,那么,試驗(yàn)性的朗誦和反復(fù)性的經(jīng)驗(yàn)積累,就是成功完成的良好前提了。曾經(jīng)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生對(duì)于歌詞十分不敏感,經(jīng)常將多音字讀錯(cuò)或者對(duì)于多音字不假思索的讀某一發(fā)音。其實(shí),這些都會(huì)對(duì)歌曲的情緒和內(nèi)涵表達(dá)產(chǎn)生阻礙。若平時(shí)就習(xí)慣學(xué)習(xí)藝術(shù)歌曲前誦讀歌詞,那么,很多東西都是水到渠成的會(huì)通順下來(lái)。情緒的處理,也才能顯出真情。
三、邏輯詮釋
字句與情緒的處理是演繹中國(guó)藝術(shù)歌曲當(dāng)中必不可少的兩個(gè)部分,同時(shí),這些也會(huì)顯示出歌者對(duì)于作品文字意思表達(dá)的熟練程度。完成了這兩部分,可以說(shuō),中國(guó)藝術(shù)歌曲的的朗誦介入已經(jīng)達(dá)到了七成功力。剩下的三成,既是收尾,也是精華所在。字詞成句,句句為段,每一段歌詞,都是有著不同的邏輯思維的。詮釋好每句歌詞內(nèi)在的邏輯規(guī)范,是誦讀歌詞最后的關(guān)鍵,也是演唱好中國(guó)藝術(shù)歌曲的重頭戲。親情在于掛念;友情在于分享;愛(ài)情在于回憶,世間的種種都有其自身的核心點(diǎn)。惟有詮釋好了這些點(diǎn),才能詮釋好了歌曲的邏輯關(guān)聯(lián)。比如:一段演繹封存歲月之中的愛(ài)情故事的歌曲,若不能把曾經(jīng)美好回憶的韻味演唱出來(lái),那么也就失去了歌曲本我的表達(dá)。而這個(gè)時(shí)候,最好的辦法就是將自我的角色定位于歌曲之中,帶著自己對(duì)愛(ài)人的語(yǔ)氣來(lái)誦讀和描繪歌詞內(nèi)涵。有些情緒是自己經(jīng)歷過(guò)的,可以直接拿來(lái)主義;有些不曾體會(huì)的,便需要反復(fù)誦讀和借助別人的誦讀情緒去模仿與體會(huì)。歌曲的最大魅力在于感情投入,沒(méi)有情緒的歌曲索然無(wú)味。
2009年的“十一”是偉大的新中國(guó)成立60周年的好日子,在此之前的盡1個(gè)月里,無(wú)數(shù)的歌者用自己的情緒、自己的方式表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。一曲陸在易先生所寫(xiě)的“祖國(guó),慈祥的母親”,在我院課堂上響徹不停。這首作品的核心在于女兒對(duì)于養(yǎng)母的深?lèi)?ài)之情,不同年齡的歌者,表達(dá)起來(lái)亦會(huì)不同,但是邏輯詮釋確實(shí)一樣的。這里的核心點(diǎn)便是:感恩。而這種詮釋不可直接演唱,而必須把握住朗誦的邏輯性,子女對(duì)上人的表達(dá),是不可能隨意和牽強(qiáng)的,若不能讀出邏輯,自然也無(wú)法唱出邏輯來(lái)了。
四、結(jié)語(yǔ)
本文從朗誦這一獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱的教學(xué)作用的視角行文,雖談不上權(quán)威例證,卻包含本人了近三十年教學(xué)的一些點(diǎn)滴匯編。望對(duì)于中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)起到拋磚引玉之作用。音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展日新月異,歌曲作品的產(chǎn)量與日俱增,這不僅是增加了21世紀(jì)欣賞音樂(lè)的樂(lè)迷的選擇,而且是對(duì)于聲樂(lè)工作者提出了更高更大的標(biāo)準(zhǔn)。用科學(xué)方式演唱?jiǎng)尤说母枨揪褪俏覀兊穆氊?zé)。愿朗誦對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的促進(jìn)作用更為顯著,更愿業(yè)界朋友提出更多朗誦藝術(shù)與歌唱藝術(shù)融合的良好實(shí)例。
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(作者單位:江漢大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)