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        高中語文教學中的人文教育探究

        2013-12-31 00:00:00陳繼超
        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2013年11期

        摘 要 語文不僅是一門基礎(chǔ)類的學科,更是一門具有人文精神的學科,所以在教學的過程中應(yīng)該充分挖掘教材中蘊含的人文精神,強調(diào)人文關(guān)懷。教師通過挖掘教材的人文內(nèi)涵、以及課外閱讀體現(xiàn)的人文精神,運用正確的方式,不斷提高學生思考問題的能力,幫助學生健全他們的人格和高尚的道德情操,端正自己的人生態(tài)度最大化的去實現(xiàn)自己的人生價值。

        關(guān)鍵詞 高中語文 人文教育

        中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2013)11-0108-01

        人文精神是指人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,是人類文化生活的體現(xiàn),高中語文的人文教育主要是為了實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)的語文教學喪失了人文精神的教育,為了改變以往的教學模式,讓高中語文教學中融入人文關(guān)懷是時代的要求。語文教學講究的是工具性和人文性的結(jié)合,而人文教育可以使得學生更好的領(lǐng)悟文字中表達的精神,從而提升和完善自己的人格特征。

        一、人文教育的含義

        1.讓學生感受作品的人文思想和時代內(nèi)涵

        我國是一個具有悠久歷史的多民族國家,在幾千年的發(fā)展變遷中,流傳著數(shù)不清的優(yōu)秀文學作品,這些作品不僅僅擁有極好的文采,更為主要的是飽含著深沉的情感和偉大的民族精神。比如我們讀白居易的《琵琶行》, “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!”白居易通過描寫琵琶女超高的演技和凄慘的身世,抒發(fā)了作者在政治上被貶到江州的悲戚之情。比如當我們讀李清照的《聲聲慢》的時候,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!弊x著讀著,仿佛也能感受著作者的愁緒。

        2.培養(yǎng)閱讀的良好習慣

        知識改變命運,閱讀改變?nèi)松?。事實上,人文教育不是局限于語文課堂教學的,而應(yīng)該培養(yǎng)學生一種閱讀的習慣,將閱讀延伸到課外,將閱讀融入生活。教師在課堂上常常會鼓勵學生進行閱讀,同時教師也會對一些名著進行有針對性的推薦,通過名著的閱讀可以讓學生感受到作者身上具有一些學習的品格。他們身上具有一些常人所不具備的高尚的道德情操和堅持不懈的毅力。

        3.學生性格的培養(yǎng)

        關(guān)注人文性可以讓學生學會善待生命、關(guān)注自我。近年來,各種中學生漠視自己生命、校園暴力事件屢有發(fā)生,之所以這些花季少年不珍惜、重視自己的生命,與學校嚴重缺乏生命教育有關(guān),他們?nèi)狈ι膬r值和意義的思考。當前的孩子基本都是獨生子女,不管男女都寄托了父母美好的希望,孩子是一個家庭幸福的源泉。高中語文課堂就是要讓學生通過教材去解讀自己的生活,讓學生學著認識生命、尊重生命、熱愛生命。讓學生在學習中感受和思考人生,也讓學生關(guān)注社會、關(guān)愛父母、關(guān)心家庭,有理想、有自己的人生追求。

        二、高中語文的人文教育的實施

        1.深度挖掘教材的人文精神

        高中語文教學不能只把語文學科當成是重要的交際工具,而應(yīng)該更加重視語文學科的人文性教育。現(xiàn)在的語文教材選編往往更加注重文章的典型性,淡化了文章的工具性,更為強調(diào)文章的情感、審美、人文的性質(zhì),高中語文教學也更加注重人文關(guān)懷和情感教育。因此,在教學要求與教學方法上,都應(yīng)當始終貫穿弘揚人文精神之特征,讓學生們能夠在學習中充分地發(fā)揮其個性,最大限度地營造精神自由的空間,激發(fā)出創(chuàng)新之能力。

        2.教學設(shè)計強調(diào)人文教育

        確立學生在語文課堂教學中的主體地位,這不只是對教師的要求,學生自身也應(yīng)有所努力,學生學習應(yīng)具有主動性,表現(xiàn)為一絲不茍、認真勤奮、實事求是、積極思考,要做學習的主人。教學設(shè)計就是要強調(diào)學生的主體地位,由于學生積極參與,才能更好的完成課堂教學,只有在學生自己參與的過程中,感受到的人文精神,才會是自己個人的感悟,而不是教師給學生的標準答案。在高中語文的教材中,有著大量的古代或者近代的文學作品,學生在閱讀學習的時候,必須具備一定的文學素養(yǎng),才能更好的理解作品的精髓。閱讀中國古代的文學作品,是一種哲學意義上的返璞歸真,是對古代文明思想的一種升華。

        以教學王勃的《滕王閣序》為例,教師在教學的時候首先可以帶著學生熟悉文章的結(jié)構(gòu),遠近、色彩、虛實的變換,然后帶著學生理清文章的思路,感受王勃當看到滕王閣一派繁榮的景象以及宴會的盛況,用來抒發(fā)自己“無路請纓”的感慨。

        三、總結(jié)

        人文教育的有效實施,首先需要改變一些教師對于語文學科教學觀念的轉(zhuǎn)變,在教學中,應(yīng)該改變應(yīng)試教育的觀念、更加強調(diào)人文教育。通過教材和課外的教(下轉(zhuǎn)第111頁)(上接第108頁)學內(nèi)容相結(jié)合的形式,著重提高學生思考問題的能力,幫助他們完善人格和高尚情操的建設(shè),使得學生形成積極、樂觀、健康的人生態(tài)度。當學生面對人生挫折的時候,強大的內(nèi)心能夠幫助他們完成人生的蛻變,在成長中走向成功。

        參考文獻:

        [1]曹耀清.探討高中語文教學中的人文教育[J].現(xiàn)代閱讀,2012(07):113.

        [2]胡萍.在高中語文教育中融入人文精神的探索[J].科技風,2011(08):228.

        [3]彭敏.高中語文教學中的人文性思考[J].現(xiàn)代教育,2011(03):113-114.

        (責任編輯 劉 紅)

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