摘 要：陶行知先生是一位偉大的人民教育家，他提出的“生活教育”理論，對于幼兒園的語言教育，有著極其重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：陶行知先生的生活教育理論；幼兒園的語言教育

[中圖分類號]：G40 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-13-0-01

語言是人類最重要的交際工具，而且是各種交際工具中最重要的之一。知識技能的傳播和情感的體驗都是依靠語言來進(jìn)行的。而小班兒童的年齡基本上都在3—4周歲之間，這時的孩子正處在語言發(fā)展的敏感期，因此，發(fā)展幼兒的語言能力是接受一切教育的基礎(chǔ)。然而長期以來，受傳統(tǒng)教育的影響，教育的基點(diǎn)的基本定位在知識和機(jī)能的層面上，然而幼兒在語言活動中體驗到了什么？有什么樣的情感變化？是否是快樂的接受我們所施與的教育，往往會被我們所忽略。在小班幼兒在進(jìn)行的口頭語言表達(dá)時，如何使幼兒把自己的想法正確的用語句表達(dá)出來，讓孩子自由地與人交往，開闊幼兒視野，啟迪幼兒的智慧，陶冶幼兒的情操，在陶行知先生的生活教育中的理論，明確表明了觀點(diǎn)“為生活而教育”“為生活的提高，進(jìn)行而教育”“為生活的向前向上而教育”，陶行知先生的生活教育內(nèi)容博大精深，由此而展開的教育有利于受教者的終身。他的“教育的教材、教育的方法、教育的環(huán)境、教育的的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加的學(xué)說，生活教育理論對于小班幼兒的語言教育，有著極其重要的意義。怎樣的生活教育與語言教學(xué)活動的緊密結(jié)合，我們必須要去創(chuàng)新的教育理念，重視幼兒在語言活動中的情感體驗、促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展、智力的發(fā)展、個性的發(fā)展，讓幼兒在語言表達(dá)能力時表現(xiàn)自己的親身體驗、表達(dá)幼兒的個性情感，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個快樂、良好、輕松的談話氛圍，注重幼兒的情感體驗，在幼兒的情感世界里靈活、巧妙、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言教學(xué)，讓幼兒在輕松快樂的氛圍中潛移默化的接受教育，使小班幼兒在語言活動中體驗交流 樂趣，促使幼兒身心健康的發(fā)展。

一、幼兒園語言教育要注重教育內(nèi)容的生活化

陶行知先生主張“生活即教育”提倡“教育以生活為中心”，也就是說要以兒童的生活展開兒童的教育?！队變簣@教育綱要》中也充分強(qiáng)調(diào)了注重生活對幼兒教育的意義。強(qiáng)調(diào)了幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動的環(huán)境，滿足他們多方面的發(fā)展需要，使他們在快樂的童年活動中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗；幼兒園教育內(nèi)容的選擇要既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗與視野；教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系、相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中。因此，幼兒園教育應(yīng)從現(xiàn)實生活中挖掘教育資源，把各種教育內(nèi)容與幼兒現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把教育活動同幼兒現(xiàn)實的生活結(jié)合起來。

幼兒生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的語言教育目標(biāo)定位：“讓幼兒在獲得生活經(jīng)驗的同時，獲得語言的感受、理解、表達(dá)、運(yùn)用能力，讓幼兒在獲得語言發(fā)展的同時，得到情感、認(rèn)知、思維、個性等其他方面的共同發(fā)展。”幼兒園小班的教學(xué)內(nèi)容：應(yīng)從小班幼兒的認(rèn)識和生活經(jīng)驗出發(fā)，“廣而淺”的確定小班語言教學(xué)內(nèi)容：1、選擇幼兒自我認(rèn)識及日常生活經(jīng)驗為幼兒語言教育內(nèi)容。2、選擇幼兒可以理解的社會信息為語言教育內(nèi)容。3、選擇幼兒可接受的科技發(fā)展信息為語言教育內(nèi)容。綜合組織幼兒可感受的、可理解的科技發(fā)展信息，深入淺出地予以引導(dǎo)，并為幼兒的語言發(fā)展及其他發(fā)展服務(wù)。

二、幼兒園的語言教育要注重家園合作

（一）幼兒園的做法

發(fā)展幼兒的語言教師要“先下手位強(qiáng)”，創(chuàng)設(shè)幼兒的語言角創(chuàng)設(shè)幼兒的語言角，是發(fā)展幼兒語言的極好辦法，但創(chuàng)設(shè)語言角，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡來劃分。

小班幼兒的語言角宜采用圖片張貼方式，故事情節(jié)簡單，多以動物擬人化的畫面出現(xiàn)，畫面下貼上相應(yīng)的字、詞，畫面內(nèi)容根據(jù)幼兒掌握的情況隨時更換，讓幼兒對語言角產(chǎn)生濃厚的興趣，使之想說、愛說、敢說，從而提高小班幼兒的語言表達(dá)能力。根據(jù)不同季節(jié)引導(dǎo)幼兒觀察各種事物，使他們擴(kuò)大眼界，增長知識，豐富語言內(nèi)容，說起話來言之有物、言之有序。春游、秋游時有意識地讓幼兒認(rèn)識一件事物、說一件事物。幼兒在豐富而真實的環(huán)境中，語言的交流是積極的，主動的。這種豐富幼兒生活經(jīng)驗的過程，使幼兒的語言表達(dá)能力得到充分地鍛煉和提高。

（二）家長的做法

日常生活中，常常可以發(fā)現(xiàn)孩子用一些殘缺的語句來表達(dá)自己的意思，通常情況下，我們會按照當(dāng)時的情況和環(huán)境來估猜、理解孩子所說的話的意思。在生活中我們對幼兒要進(jìn)行隨機(jī)的教育，蘇霍姆林斯基曾說：教育機(jī)會存在于所有時空中，所以父母要隨時隨地地進(jìn)行有意識的引導(dǎo)教育。在和孩子共度的時時刻刻，可利用生活中的各種各樣的場景，把握時機(jī)，滲透教育，豐富孩子的詞匯，發(fā)展孩子的口語。例如，我們樂意在散步、飯桌上、公園里、勞動時等等，讓孩子的口語能力得到一定的發(fā)展。

（三）發(fā)展幼兒的語言能力需要家園的合作

幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動中去擴(kuò)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進(jìn)語言發(fā)展的條件。孩子的一天生活內(nèi)容是很豐富的，除了在幼兒園，其他大部分時間是和家長在一起的。因此要特別注重家園配合發(fā)展幼兒的語言。幼兒園與家長可以建立互動平臺，增進(jìn)彼此間的交流。在這基礎(chǔ)上，還要遵循教育的原則，促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展。

三、園的語言教育要注重“教學(xué)做合一”

“教學(xué)做合一”是我國偉大的人民教育家陶行知先生的教育思想，“教學(xué)做合一”是一種生活教育理念，倡導(dǎo)的是師生共同在生活中進(jìn)行有意義、有效的教學(xué)和學(xué)習(xí)，從而為生活服務(wù)。而語言實在環(huán)境中發(fā)展的，因此環(huán)境對語言教育有著不可忽視的作用，作為一名幼兒園教師，我一直在研究和探索如何把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想滲透到幼兒園語言教學(xué)中去。

“教學(xué)做合一”應(yīng)以“做”為中心，這是陶行知先生這個理論的重要之點(diǎn)，也就是說教與學(xué)都要以“做”為中心。因此，在教學(xué)過程中，都有要“以兒童作為行動的主體。唯有如此，才能培養(yǎng)出手腦并用，富有創(chuàng)造性的人才?！?陶行知的生活教育理論博大精深，研究和借鑒對于深化幼兒園語言教育的改革，具有直接的現(xiàn)實意義。我將在陶行知生活教育理論思想指導(dǎo)下，繼續(xù)積極探索，努力把現(xiàn)代化幼兒教育事業(yè)推向新的水平。