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        淺析約翰·鄧恩詩歌《跳騷》

        2013-12-31 00:00:00張紅燦
        青年文學(xué)家 2013年13期

        摘 要:《跳蚤》是英國玄學(xué)派詩人約翰·鄧恩的代表作之一,本文試從意象、主題和語言三個方面加以分析,使讀者更能深刻理解此詩。

        關(guān)鍵詞:玄學(xué);約翰·鄧恩;跳蚤

        作者簡介:張紅燦,女(1988-),河北師范大學(xué)外國語學(xué)院2011級在讀研究生 研究方向:英國文學(xué)。

        [中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-13-0-02

        引言

        約翰·鄧恩(John Donne ,1572~1631) 是17世紀(jì)英國文藝復(fù)興時期玄學(xué)派詩歌的創(chuàng)始人。他一生充滿著動蕩,早年過著放蕩不羈的生活,后來潛心于神職,兩個時期的生活都給他的詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄧恩極具詩歌天賦,一生中創(chuàng)作了大量的愛情詩、宗教詩等,并開創(chuàng)了“玄學(xué)派心思縝密,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),注重思辨,善于使用奇特的意象和似非而是的比喻的詩歌特色?!保ɡ钫?,2011)《跳蚤》是鄧恩玄學(xué)詩中的名篇,“它以詩人向情人求愛的方式寫成,比喻奇特,推理結(jié)論也超出想象,讓人驚嘆詩人的想象力之豐富?!保ㄍ跏厝剩?004)

        1、意象分析

        《跳騷》這首詩歌的特別之處就是這一反常規(guī)的跳騷意象。約翰·鄧恩對于這一意象的創(chuàng)作可謂是一次大膽創(chuàng)新的嘗試。我們都知道不管是在西方還是東方的文學(xué)中,跳蚤都是是令人生厭的、吸血的害蟲。人們幾乎很難把它跟美好的愛情婚姻聯(lián)系到一起。跳蚤污穢不潔,欲望強烈,喜嗜人血并且肆無忌憚,不可抑制。它的這種特點跟人的性欲有幾分相似之處,于是鄧恩抓住這一特點,與眾不同,一掃傳統(tǒng)的把跳蚤比喻成愛情婚姻的殿堂,可謂別出心裁。

        詩中第一節(jié)中,“Me it sucked first, and now sucks thee,And in this flea,our two bloods mingled be.”“它先吮吸我,現(xiàn)在又吮吸你,在這跳騷的肚里,我倆的血溶為一體”。在這小小的跳騷體內(nèi),既有了我的血,又有了你的血,暗示著男女雙方通過這種特殊的方式實現(xiàn)了肉體的結(jié)合。而這一只跳蚤的體內(nèi)也就成為了情侶秘密舉行婚禮的場所和婚床。接著詩人進(jìn)一步闡述“Yet this enjoys before it woo, And papered swells with one blood made of two, And this, alas, is more than we would do.”“而它卻未求婚就先得快意,合我倆的血為一體,脹大它的腹肌,哎,它做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們自己”。詩人認(rèn)為渺小的跳蚤遠(yuǎn)比“我們”勇敢的多,它敢于在求愛之前盡情享受,并敢于將自己暴露在眾人面前,即使將要慘死在他人的指甲下。而詩中的這對戀人不僅發(fā)生了婚前性行為,并且跳蚤膨脹的肚子還象征著懷孕的少女,但是他們并不敢向世人公布他倆的關(guān)系,因為這種行為是不被世人所接受的。第二節(jié)中,This flea is you and I, and this, Our marriage bed and marriage temple is; Though parents grudge,and you, we are met, And cloistered in these living walls of jet.“這跳騷就是你和我,他的腹腔就是我們的婚床,和婚慶禮堂;盡管父母父母怨恨,你也不從,我們照樣相會且隱居在這活生生墨玉般的四壁之內(nèi)”。詩人指出,在一只低下的跳騷體中,既有我又有你,還有跳騷本身,這樣跳騷把三個生命聚在了一起構(gòu)成了三位一體,因此使他們具有了神性。一只小昆蟲,卻在詩人的筆下具有了神性并且不可侵犯。如果殺死這只小昆蟲就等于犯了三重罪,殺死“我”,殺死“你”,并且褻瀆了神靈。詩中男女主人公的愛情得到了父母的反對,女方也不情愿,可是通過跳騷男女主人公還是相會了。一只跳騷卻在詩人的豐富想象力和充滿奇幻色彩的描述中,變成了愛情的象征,不得不讓人佩服稱贊。詩人賦予了跳蚤這個意象新的內(nèi)涵,使得它的意義得到提升,充分表達(dá)了男主人公對愛人的勸說意圖,并且迎合了愛人的心理。鄧恩對于跳騷這一奇喻的運用,充分展現(xiàn)了“詩人巧妙獨特的創(chuàng)作風(fēng)格,有力地傳達(dá)出敘述者對愛情的獨特見解”。(孫梁,1988)

        2、主題分析

        許多人認(rèn)為鄧恩粗俗、是個色情詩人,這種看法并不準(zhǔn)確,是他們對鄧恩詩歌缺乏了解。其實鄧恩是一個“敢于正視人的自然屬性, 并且有著滿腔的熱情,他的熱情促使他對靈與肉的認(rèn)知并沒有停留在人們所認(rèn)為的肉體之愛這一層面?!保▍魏殪`,2000)如果讀者仔細(xì)研究便會感受到鄧恩詩中世俗之愛、神圣之愛的和諧統(tǒng)一的關(guān)系?!短}》一詩便是其中一首。許多人認(rèn)為這首詩歌鄧恩的語氣既輕佻又不屑,女性最珍視的貞操的失去,在他眼里就像被跳蚤叮咬一樣無關(guān)緊要。其實細(xì)細(xì)讀來,可有另一番理解。

        在這首詩歌《跳蚤》中,沒有伊麗莎白時期虛飾過多的浮華,也沒有彼特拉克式的矯情,只有世俗之愛與神圣之愛的完美統(tǒng)一的愛情。這一主題貫穿在跳蚤這個意象中,使得詩人為我們解開了什么是愛這個難題。通過跳騷先吸我的血,再吸你的血的行為,使得戀人的血液溶為了一體,并且跳蚤吸食血液而脹大了腹肌。 因此, 這只跳蚤變成了戀人的合體, 象征著男性和女性依靠完美的性愛獲得神奇的再生。男女之愛是人世間再普通不過的事情,可是鄧恩“利用陌生化的思維使這人間世俗的事情成了神圣的事情”。(李正栓,2011)跳騷代替男主人公完成了男主人公未能完成的心愿,與她結(jié)婚,并且還有了后代。男主人公與戀人在跳騷的中介下,同居并且孕育了新的生命。詩人這種獨特的陌生化思維使得男女之間的世俗之愛具有了神性,他們構(gòu)成了三位一體,神圣不可侵犯。損害任何一方,都是對神的不敬,對上帝的褻瀆。人世間男女的世俗之愛,在詩人筆下得到了升華,進(jìn)入了更高的境界,使得神圣與世俗完美結(jié)合,和諧統(tǒng)一。

        在《跳蚤》一詩中,鄧恩勸誡女子及時行樂,享受愛情的美好。他一反傳統(tǒng)上向女性求愛特別強調(diào)精神層面的愛慕,在本詩中,鄧恩坦率地肯定并且強調(diào)健康的肉體之愛。鄧恩這種大膽地表現(xiàn)性愛要求,強調(diào)精神愛與肉體愛的和諧維,維護(hù)了人性的完整,是文藝復(fù)興時期人文主義的進(jìn)一步發(fā)展。

        3、語言分析

        《跳騷》另一突出特點就是口語化的語言和戲劇語言的運用。從詩歌第一句話開始,我們便感受到詩中存在一個說話者,這個說話者在試圖勸說聽者。通過下面的詩歌我們可以得知,詩中的“我”和“你”就是說話者和聽話者?!拔摇笔莻€男子,“你”是男子的戀人。整首詩中,只有說話者個人的獨白,女子的聲音是沉默的,我們并沒有發(fā)現(xiàn)詩中哪句話是女子所說??墒请m然女子沒有說話,但我們可以肯定她用行動回應(yīng)了男子?!短}》猶如一臺戲劇,隨著時間的推移,我們首先看到的是男主人公對女子的談話,接著跳騷出現(xiàn),先吸了男子的血,又吸了女子的血,并且跳騷腫脹了腹肌。然后鏡頭轉(zhuǎn)向女子,女主人公逮住了跳騷,并且想要殺死跳騷,男主人公慷慨陳詞,試圖勸阻女子的行為。雖然男子的話語邏輯清晰,句句是理,可是女方并沒有聽從男子的勸說,毅然決然地殺死這只跳騷。最后,又是男子的特寫鏡頭,他義憤填膺繼續(xù)為跳騷辯解,而女方也由得意洋洋開始悔悟。整首詩歌的戲劇活動顯而易見,按照時間的順序,男女主人公和跳騷先后登場,主人公發(fā)出一系列的動作,由開始的主人公出場到高潮的殺死跳騷再到結(jié)束,全詩情節(jié)動蕩曲折,引人入勝。全詩中口語話的獨白,更是對同時期舞臺演出戲劇的一種革新。說話者利用淺顯易懂的語言,慢條斯理,娓娓道來,更加強化了讀者對整首詩歌的理解。

        在用詞方面,詩中出現(xiàn)了許多暗示性的詞語,如“suck”(吸吮),“l(fā)oss of maidenhead”(失貞),“marriage bed”(婚床),“marriage temple”(舉行婚禮的殿堂)等,都給了讀者極大的暗示和遐想空間。在刺激讀者視覺的同時,更讓讀者發(fā)揮想象,浮想聯(lián)翩?!短椤分械恼Z言不僅傳神具有暗示性,而且詩中帶有濃厚的宗教色彩。用宗教的語言來描寫愛情正是玄學(xué)派詩歌的一個主要特征。詩中出現(xiàn)的大量帶有宗教色彩的術(shù)語如 “confess” (告解),“sin”(罪),“temple”(教 堂),“sacrilege”(褻瀆神靈),“innocence”(無辜),“guilty”(有罪) 等。通過使用這些帶有宗教色彩的詞匯,更能表達(dá)詩人對于愛情獨到的見解并且使得愛情更加神圣。

        4、結(jié)語

        一只小小的跳蚤在約翰·鄧恩筆下變成了愛情的紐帶,結(jié)婚的場所,并且還孕育了新的生命,具有了神性,詩人如此大膽而豐富的想象,不得不讓我們折服。作為玄學(xué)派詩人的領(lǐng)軍人物,他對玄學(xué)派詩歌的創(chuàng)作中做出了重大貢獻(xiàn)。他清晰縝密的邏輯,出色完美的推理,剛健有力的話語,簡潔明了的戲劇表達(dá)都讓我們贊嘆不已。他一掃傳統(tǒng)的皮特拉克式詩歌的矯情,給17世紀(jì)的英國詩壇帶來了一股清風(fēng),使玄學(xué)派詩歌成為英詩發(fā)展過程中的一個重要階段?!短}》作為玄學(xué)詩歌的代表作之一,它充分體現(xiàn)了詩人深邃的思想,淵博的知識,細(xì)膩的情感和豐富的想象力。跳騷這個奇特新穎的比喻,更是令人詭異驚訝,拍手稱絕??傊s翰·多恩的詩歌魅力是跨越時空的,永恒的,值得我們?nèi)ド钊胙芯颗c探索。

        參考文獻(xiàn):

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        [4] 呂洪靈. 追尋愛的真諦—讀約翰·鄧恩的艷情詩[J]. 外國文學(xué)研究,2000.

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