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        當代大學生政治信仰教育的新機遇

        2013-12-31 00:00:00陳磊磊
        今日湖北·下旬刊 2013年11期

        摘 要 大學生科學的政治信仰,既是提高大學生自我修養(yǎng)的需求,也是充分發(fā)揮人才資源,全面建設小康社會,努力構建和諧社會的應有之義。微博在大學生群體中有著廣泛的影響力,以其傳播對象廣泛化、傳播方式多樣化、傳播過程互動性和傳播結果的快速化等特點為切入點,將其作為大學生政治信仰教育的載體進行深入的研究,既順應了時代發(fā)展的潮流,也迎合了大學生心理發(fā)展的需求。因此,我們必須從國家、社會、學校和教育雙方等全視角,多方位來努力提升微博視域下大學生政治信仰教育的實效性。

        關鍵詞 政治信仰 大學生教育 微博

        黨的十八大報告中強調“只要我們胸懷理想、堅定信念,不動搖、不懈怠、不折騰,頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?!毙貞牙硐搿远ㄐ拍罹褪且笪覀冃貞褌ゴ蟮纳鐣髁x理想,堅定科學的社會主義政治信仰。須知科學的政治信仰是全面建成小康社會,建成富強民主文明和諧的社會主義社會現(xiàn)代化國家的基本前提。青年大學生是將偉大的社會主義事業(yè)推向前進的承擔者和踐行者。正如報告中提出“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”做好青年大學生的政治信仰工作就變得尤為重要。由于微博的迅速興起并成為了當代大學生生活中不可或缺的一部分,這就為創(chuàng)新大學生政治信仰教育提供了新的范式,以微博作為研究視角,探討大學生政治信仰教育應該成為學界重要的研究課題。

        一、加強大學生政治信仰教育和創(chuàng)新教育載體的重要性

        信仰體現(xiàn)著人對未來社會的終極關懷和對其最高價值崇高追求。政治信仰是信仰范疇中極其重要的一種信仰形式,它既是人們對當下特定社會歷史條件中的,被論證、公認為合理而科學的社會發(fā)展道路、社會發(fā)展模式及社會發(fā)展政治理論的相信,也是對未來理想社會形態(tài)、社會模式以及最高社會政治價值的終極指向。當代大學生樹立起科學的政治信仰不管是對于大學生自身,還是對于民族、國家的發(fā)展都是大有裨益的。一方面,政治信仰作為主體的“內在的精神存在”,能不斷的以政治信仰的要求去塑造了個體的健康人格,催促大學生主體進行一定的社會實踐活動,并在實踐中賦予著自身的生命意義與價值。同時,政治信仰為其提供了判斷社會制度好壞優(yōu)劣和政治行為正確與否的主觀標準。成為主體行為的行動指南。另一方面,可以將存在差異性的大學生以政治信仰為紐帶聯(lián)合起來,形成一個共同體。當他們有著共同的政治理念和政治追求的時,就能促使他們形成一股強大的政治合力,加之以正確的引導,必定能推動整個社會和國家的發(fā)展。

        政治信仰教育是建立在一定載體上的主客體相互作用的交換互動過程,載體既是教育者傳達育內容的工具,也是受教育者獲取相關信息的平臺。因此,我們必須解放思想、與時俱進的開發(fā)和創(chuàng)新大學生政治信仰教育載體。一方面,隨著新問題、新情況不斷涌現(xiàn),舊的教育載體在當下的應用必定會有一定的局限性,不能完全滿足當下大學生政治信仰教育的需要,不利于妥善處理政治信仰教育中出現(xiàn)的這些新情況,也不能保證政治信仰教育活動能順利的開展。另一方面,政治信仰教育的參與者是活生生的人,而人總是和一定的歷史社會相聯(lián)系的,人的觀點、思想和意識等都是受特定歷史時期與社會形態(tài)所影響而產(chǎn)生差異性。為了能實現(xiàn)政治信仰教育的實效性,我們必須針對不同的人、針對不同人的不同情況,有選擇的創(chuàng)造性的應用不同的教育載體,有針對性的開展教育工作。而信息時代的高速發(fā)展,微博越來越成為人們生活中必不可少的生活必需品,這就為創(chuàng)新大學生政治信仰載體提供了新的視域。

        二、引入微博作為大學生政治信仰教育載體的可行性探析

        2011年《社會心態(tài)藍皮書》指出:“微博成為中國公眾自我宣泄和表達的空間,在這個空間上,承載著用戶釋放情緒、記錄生活以及發(fā)表觀點的價值訴求?!蔽⒉┮云浔憬莼突有缘葌鞑ヌ匦陨钍軓V大網(wǎng)民的青睞,不斷改變著大眾生活方式。尤其是對于個性需要張揚、價值訴求渴望得到滿足、以及話語權希望得到尊重的當代大學生而言,微博更是在其生活中占據(jù)著舉足輕重的作用。由于微博成為了當下非常流行的交往方式,因而,這就為當代大學生政治信仰教育帶來了新的機遇與契機。

        第一,提高了大學生政治信仰教育內容傳播的便捷性。根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測研究平臺發(fā)布的《2012中國微博藍皮書》,我國當前微博用戶總量約為3.27億,其中19歲及以上的微博用戶占比達到了88.81%。這就表明,微博在大學生群體中擁有廣泛的市場,大學生對其依附性很高。當教育者將自己的政治觀點、想法和了解到的相關政治信息發(fā)到微博上的時候,大學生微博用戶也就對這些政治信息有了初步的了解,當這些政治信息被不斷的分享轉發(fā)的時候,能對大學生形成持續(xù)性的影響,大學生對這些政治信息的認識也隨之而加深。在此過程中自然而然的也就增強自身的政治認知,為培育起自身的政治信仰提供了良好的基礎。

        第二,拓寬了大學生政治信仰教育方式的路徑。微博的“信息的傳播都可通過兩條路徑展開:一種是‘發(fā)散路徑’,信息一旦發(fā)布,所有的關注者的頁面都能在第一時間自動顯示該條信息;一種是‘轉發(fā)路徑’,一旦有以為關注者轉發(fā)或者評論某條信息,他的所有關注者也同樣可以接受實時消息?!?微博是一種組合了多種傳播形式的網(wǎng)絡新媒體,開啟了一對一、一對多、多對一和多對多相綜合的傳播新模式。改變了傳統(tǒng)政治信仰教育中,教師在固定的空間內對固定的學生進行一對多的傳播教學,利用微博進行教育時,政治信仰教育信息的發(fā)出主體既可以是教育者也可以是受教育者,真正實現(xiàn)了傳播的多對一和多對多,有利于增強大學生政治信仰教育的實效性。

        第三,增強了教育雙方的互動性。利用微博進行大學生政治信仰教育時,改變了傳統(tǒng)政治信仰教育中的灌輸式教學,教育者和受教育者都擁有了話語權。教育者在微博上發(fā)出一定的政治信息時,學生既可以對其進行轉發(fā),表示對其贊同,在此過程中實現(xiàn)了教育角色的轉變;也可以對其進行評價,表達自己一定的看法,教育過程中的主體性得到了彰顯;還可以在面對同一問題時,教育者和受教育者能夠打破了身份、年齡、地位等界限,平等、主動、自由的對該問題進行各自的看法的闡述與交流。通過這一互動、反饋過程,教育者能充分的把握和了解受教育者的實際思想狀況,為有針對性的開展政治信仰教育工作提供了有利前提。

        三、提升微博在大學生政治信仰教育中實效性的路徑分析

        載體的創(chuàng)新不在于形式,而在于實質。微博作為一種新的政治信仰教育載體,不能只將作為一個單純的傳播工具,進行刻板的發(fā)布消息和傳達內容。而是要從其特點出發(fā),充分發(fā)揮其在教育過程中的優(yōu)勢,實現(xiàn)增強教育效果的目的。努力將微博打造成一個互動的空間、一個溝通交流和展示自我的平臺。我們認為,應從以下幾個方面來努力:

        第一、樹立科學的微博應用理念,正確的利用微博。教育者在利用微博進行大學生政治信仰教育時,要注重發(fā)揮受教育者的積極性、自主性,保持與學生的地位平等性,把話語權和時間更多的留給學生,讓其暢所欲言;還要注意對學生的言行的合理性進行監(jiān)管和約束,幫助大學生在樹立正確的世界觀、人生觀和政治觀。另外,教育者還應該從多個方面了解學生的思想情況和心理狀況,適時的以大學生樂于接受的方式進行教育,將國家的主流意識形態(tài)和大政方針等內容傳播給學生,提高學生的政治敏感度。教育者可以通過微博提出一些具有政治性和開放性的熱點問題,讓學生自由的組合、協(xié)作去思考和完成,并配合一定的社會實踐活動,以此來使大學生在相互學習、實踐中加強對政治信仰內容的認知與理解。

        第二、選擇恰當?shù)恼涡叛鰞热?,合理的利用微博。利用微博進行大學正政治信仰教育要做到,既能使得教育者快速、有效的將國家大政方針和國家政治動態(tài)等政治信息傳遞給大學生,又能使得教育者及時、多方面的將大學生當前思想動態(tài)和關注問題等通過微博收集起來,以便對大學生進行更加有針對性的信仰教育。同時,教育者在將馬克思主義基本理論和中國特色社會社會主義理論體系等理論傳授給大學生時,要注重多方面、深層次的向同學解釋清楚為什么要堅持的問題。另外,教育者要廣泛的收集大學生通過微博反映出來的問題,深入研究他們當下的思想動態(tài)和對政治信仰內容的認識程度,有針對性的幫助其樹立科學的政治信仰。

        第三、營造良好的微博應用環(huán)境,有序的利用微博。開放性的微博空間也有著負面消息的廣泛傳播。國家相關部門,必須建立和完善相關法律、法規(guī),嚴懲發(fā)布虛假、不良信息的相關責任人,消除對大學生的不良影響,為利用微博對大學生進行政治信仰教育提供良好的外部環(huán)境。目前全國大部分高校搭建了各自的微博應用平臺,但是對這些平臺的利用和管理卻存在著很多的問題。多數(shù)高校簡單的將其作為發(fā)布信息的工具,而沒有對平臺進行分類管理,以解決高校中的不同問題。高校應該通過頂層設計,對微博平臺進行分類,既要有宣傳馬克思主義和國家主流意識形態(tài)思想的模塊,又要有供師生進行開放性的自由交流的模塊,還要有專門針對大學生政治信仰教育的模塊等等。

        第四、提高微博參與者的自身網(wǎng)絡媒介素養(yǎng),有效的利用微博。微博視域下大學生政治信仰教育,是高校、教育者和大學生利用微博,發(fā)布和獲取信息,實現(xiàn)師生間的良性互動,幫助大學生自主構建科學的政治信仰的過程,為了能充分享受到科技發(fā)展給人們帶來的信息服務,就要求微博的各方參與者都要不斷提高自身的媒介使用素養(yǎng),培養(yǎng)崇高的微博使用道德意識。國家和學校相關部門加大宣傳與教育力度,倡導高尚文明的網(wǎng)絡行為;打造優(yōu)美的校園人文與自然環(huán)境,加強校園制度與文化建設,通過多種方式切實提高大學生的在媒介使用中的道德水平,強化大學生對自己的網(wǎng)絡言行負責人的意識。

        微博的使用為當代大學生政治信仰教育提供了新的視角、新的方式。因此,審時度勢,從社會歷史發(fā)展時期的高度出發(fā),從大學生切身需求的角度來看,創(chuàng)造性的利用微博為載體進行大學生政治信仰教育既是切合了時代發(fā)展的要求,也是創(chuàng)造性開展大學生政治信仰教育的應有之義。

        基金項目:本文系江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃項目“微博視閾下大學生政治信仰教育創(chuàng)新研究”(項目批準號CXZZ12_0965)階段性成果。

        參考文獻:

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        [3]2011社會心態(tài)藍皮書:微博成正在加速的公眾風潮[EB/OL]. http: //news. china. com. cn/txt/2011-05/04/content-22492307. html.

        [4]張跣.微博與公共領域[J] .文藝研究, 2010(12):95.

        作者簡介:陳磊磊(1987- ),男,江蘇省揚州市人,江蘇師范大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向:黨的建設與思想政治教育

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