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        姐妹情誼

        2013-12-31 00:00:00王佳琦
        青年文學(xué)家 2013年24期

        摘 要:五四時(shí)期隨著西學(xué)東漸,作家們開始關(guān)注“姐妹情誼”這一獨(dú)特的女性情感。女性通過“姐妹情誼”建立起了反抗男權(quán)的支持聯(lián)盟。但它的存在不可避免地受到傳統(tǒng)文化的沖擊,形成了脆弱的情感鏈條。本文主要選取了凌叔華《說有這么一回事》,丁玲《暑假中》,郁達(dá)夫《她是一個(gè)弱女子》等具有代表性的作品進(jìn)行分析比較,探索“姐妹情誼”作品的內(nèi)涵和發(fā)展道路。

        關(guān)鍵詞:姐妹情誼;精神同盟;烏托邦

        作者簡介:王佳琦(1988-),女,內(nèi)蒙古通遼人。東北師范大學(xué)文學(xué)院,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士,研究方向:女性文學(xué)。

        [中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-24-0-01

        20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)中的女同性戀敘事主要集中在“五四”時(shí)期,以“姐妹情誼”的故事情節(jié)表現(xiàn)出來。相對于同性戀生理上的取向選擇,我們所說的“姐妹情誼”則是更傾向于精神上的愛戀和慰藉。這一時(shí)期“姐妹情誼”的作品相繼問世,為我們展現(xiàn)了女性之間敏感細(xì)膩的交往圖景。

        一、精神方舟建造的原因

        (一)創(chuàng)作背景——異性戀機(jī)制下的精神救贖

        在兩千多年父權(quán)文化枷鎖的禁錮下,只有異性之間的交往和結(jié)合被認(rèn)為是合乎規(guī)則的情感表達(dá)方式,女性因此只能被動(dòng)接受既定的角色扮演。自然而然地成為了男性的附屬品,在物質(zhì)上、精神上都沒有獨(dú)立性可言。隨著五四新文化運(yùn)動(dòng)的蓬勃進(jìn)行,西學(xué)漸近,作家們尤其是女性的作家認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)女性的獨(dú)立、爭取本屬女性的精神領(lǐng)地并且和男性一樣獲得平等的權(quán)利就必須挑戰(zhàn)傳統(tǒng),通過共同努力形成女性之間的同盟關(guān)系,以顛覆男性權(quán)利文化處于中心的既成規(guī)范。此時(shí)弱勢群體的女性通過結(jié)盟形成的女性“烏托邦”傳達(dá)出的“姐妹情誼”思想,作為了一種獨(dú)特的話語權(quán),宣告了女性思想、身體的雙重解放。

        “五四”對于中國帶來的不僅是政治意義上的轉(zhuǎn)變,更主要的是更新了傳統(tǒng)的文化理念。西方新的價(jià)值觀念噴灑到了中國舊思想的古木上,發(fā)出了新思想的嫩芽。最早接受這些新思潮的人群是有著知識文化、善于思考的青年一代。凌淑華、丁玲、郁達(dá)夫,這些作家感受到了時(shí)代的變化,用自己的觀察體驗(yàn)敘寫女性同性之戀。

        (二)作品表達(dá)——閉塞環(huán)境中的同盟保護(hù)

        《說有這么一回事》、《暑假中》、《她是一個(gè)弱女子》都是發(fā)生在女校的故事。從她們所處的生活環(huán)境來看,這些女學(xué)生或者女教師雖然有了讀書的機(jī)會,但是社會環(huán)境并沒有允許她們自由的同男性交往,在這種缺少正常的與異性交流的條件下,女性自然地將交往目光轉(zhuǎn)向與自己同性別的女子身上。天然求和的性格最終讓她們選擇了相互慰藉,消遣時(shí)光和寂寞。于是很容易產(chǎn)生愛慕依賴的“姐妹情誼”。少女之間的這種親密關(guān)系往往會有固定的經(jīng)常在一起的對象。

        《說有這么一回事》中的云羅和影曼,在學(xué)校演出話劇《羅密歐與朱麗葉》中相識,她們倆相互陪伴消解寂寞恐懼之情?!妒罴僦小分袔孜环钚歇?dú)身主義的年輕女教員共同生活在一個(gè)大院里。嘉瑛和承淑、德珍和春芝,又加上志清的感情投入,學(xué)校大院成了女性獨(dú)立情感空間的“女兒國”。女性之間的感性世界更加相似,同性的姐妹情誼、相互的精神支撐就成為了新一代女性追求自我解放的精神坐標(biāo)。

        二、脆弱的“烏托邦”精神鏈條

        (一)自戀自憐的映像氣質(zhì)

        同性之戀的產(chǎn)生往往是自戀情結(jié)的一種延展。通過自戀進(jìn)行自我價(jià)值的確認(rèn),在探索自我內(nèi)心的情感時(shí)也憐愛著自己的身體、訴說著內(nèi)心的苦楚,從其中獲得需要滿足。女伴之間同為女子,戀愛中的她們仿佛是在凝視自己的鏡像。波伏娃在著作《第二性》中認(rèn)為“大多數(shù)女同性戀者都想開發(fā)她們女性氣質(zhì)的寶藏。愿意變成一個(gè)被動(dòng)客體?!?,“女人希望以這種方式,在自己是一個(gè)物的表面下,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)?!闭且?yàn)樗齻冃男韵嗨屏私獗舜耍诨タ吹臅r(shí)候更能發(fā)現(xiàn)彼此的相似弱點(diǎn),猜忌、妒忌的情愫難免產(chǎn)生,進(jìn)而容易厭倦對方,情感不能長久穩(wěn)固。在《有這么一回事》中作者凌叔華設(shè)置了很多“睡覺”“哭泣”的橋段。這些女性雖然接受了新潮的思想,但是無法改變自身做事拖延、不愛吃苦、信仰缺失的弱點(diǎn),披著新精神的外衣,改變不了舊思想的內(nèi)核。這終會導(dǎo)致她們在面對精神困惑和生存危機(jī)時(shí)選擇對男權(quán)社會屈服妥協(xié)。

        (二)對理想異性求而不得的無奈投降

        少女們在“女兒國”的庇護(hù)下相惜陪伴,無所事事的空虛寂寞讓她們的同性之戀不再可愛。少女們選擇“姐妹情誼”源于內(nèi)心對于男性世界的恐懼擔(dān)憂,更源于現(xiàn)實(shí)生活中缺少符合她們的“理想型”條件的男性伴侶?!敖忝们檎x”有很多無奈的成分,是虛擬化的異性戀的相處模式?!妒罴僦小芳午m然與承淑整日相伴但心里喜歡的是“那沒有須根的十八九歲的少年”。承淑依戀著嘉瑛也是因?yàn)椤爸幌肽苡心敲匆粋€(gè)人,把她從悲苦中拯救出來”?!端且粋€(gè)弱女子》中鄭秀岳和馮世芬在女校時(shí)產(chǎn)生戀愛關(guān)系。畢業(yè)后馮世芬選擇與同革命者舅舅在一起,“弱女子”鄭秀岳也嫁給了“弱男子”吳一栗,在現(xiàn)實(shí)的洪流下,馮、鄭二人選擇了“正常軌跡”的愛情,并在命運(yùn)中苦苦掙扎。這些女子的愛戀都是在沒有嘗試過異性戀之前發(fā)生的,低矮的“姐妹情誼”城池往往被男性攻勢輕易征服。

        參考文獻(xiàn):

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