摘 要：中國傳統(tǒng)哲學只有充分吸納馬克思主義思想理論精華，摒棄自身的糟粕，深化自身革命，不斷提高自身的影響，才能跟上時代的步伐和飛速發(fā)展的社會形勢。而馬克思主義理論要想在中國產(chǎn)生影響，必須與中國的國情實際結(jié)合，必須同中國的傳統(tǒng)歷史、中國的傳統(tǒng)哲學相融合，歸根結(jié)底一句話，那就是必須中國化。本文主要通過對馬克思主義中國化的途徑、重點、意義等的論述，來推進理論與現(xiàn)實的結(jié)合，進一步加強社會和人文建設(shè)，全面提高精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)水平。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；基本特征

[中圖分類號]：A81 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-21--01

一、充分認識馬克思主義中國化的重要性

雖然馬克思主義思想理論是放之四海而皆準的真理，但它僅能概括人類社會發(fā)展的共性和普遍規(guī)律，不可能面面俱到的指明每一個國家、每一個民族各自的發(fā)展特點和發(fā)展道路。因為國家和地區(qū)的顯著差異，必然帶來千差萬別的各種實際問題。許多的歷史實踐早已認證，必須使馬克思主義思想理論靈活的與我國的發(fā)展實踐結(jié)合起來，才能贏得社會主義發(fā)展與建設(shè)的豐厚成果。但要想使馬克思主義思想理論與我國發(fā)展實踐結(jié)合起來，就要求把馬克思主義基本原理轉(zhuǎn)化落實到我國意識發(fā)展形態(tài)里面，獲得本民族的指導思想，也就是馬克思主義的中國化。

發(fā)源于西方發(fā)達國家的馬克思主義思想理論傳入中國后，帶給中國人民新的認識世界、改造世界思想理論和方法路線，使中國人民在精神層面上有了質(zhì)的飛躍，也帶來中國的哲學思想新的生機，為中國哲學進步、思想繁榮增添了新的內(nèi)涵和活力。

二、科學把握馬克思主義中國化的基本特征

（一）馬克思主義中國化的時代特征。具體問題具體分析是馬克思主義思想體系的核心，要求所有事物的發(fā)展必須圍繞著時間地點等核心要件進行。這其中突出的問題是時空界限，而這里所說的時空界限，就是時代問題。根據(jù)列寧的思想理論，把握這種時空界限，就是掌控時代的要素、性質(zhì)和特征。

毛澤東同志戎馬一生，她生活的時代相伴著戰(zhàn)爭與革命。他曾經(jīng)用自己的話高度概括那就是 “戰(zhàn)爭引起革命，革命制止戰(zhàn)爭”。一代偉人以她雄才偉略，從新的歷史時代發(fā)展要求出發(fā)，結(jié)合國情實際，指出實事求是的思想路線，提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略構(gòu)想，實施了對資本主義和平改造的社會主義革命，創(chuàng)建了毛澤東思想體系和思想路線。

中國第二次思想革命就是推行了鄧小平理論，這是一個新的歷史時代的產(chǎn)物，其主流不是戰(zhàn)爭與革命，而是和平與發(fā)展。從適應(yīng)這個時代出發(fā)，鄧小平倡導一切從實際出發(fā)，堅持解放思想、實事求是，凝練概括并推行了社會主義初級階段和市場經(jīng)濟理論，指明了“一個中心、兩個基本點”是我們黨的基本路線，其核心思想就是和平與發(fā)展。

江澤民時代雖然也是以和平與發(fā)展為主基調(diào)，然而社會趨勢有了新的反映和特點，具體體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)全球化形勢，科技發(fā)展帶來前所未有的變化，中國市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展。從適應(yīng)這種形勢出發(fā)，江澤民洞察國際國內(nèi)發(fā)展趨勢，與時俱進提出了“三個代表”重要思想理論，創(chuàng)立了馬克思主義中國化新的偉大歷史理論成果。

黨的十六大以來，胡錦濤作為黨的總書記，帶領(lǐng)黨中央認真研判國際國內(nèi)發(fā)展的歷史趨勢和發(fā)展變化，摸清中國國情和時代特征，繼承和吸納鄧小平理論和“三個代表”重要思想，全面總結(jié)研究解決了中國社會經(jīng)濟、政治、文化和黨的建設(shè)出現(xiàn)的矛盾，高屋建瓴地回答了中國應(yīng)該怎樣發(fā)展，向何處發(fā)展等一系列重大方針政策問題，從而繼承和豐富了馬克思主義思想理論，創(chuàng)新了馬克思主義中國化的偉大實踐，全面深化和推進了馬克思主義中國化步伐。

（二）馬克思主義中國化的革命性特征。馬克思主義思想理論核心就是用具體實踐來加快資本主義舊世界的滅亡，創(chuàng)建社會主義乃至共產(chǎn)主義的新世界。這里所說改造舊世界，既有對客觀世界的革命，也包括對主觀世界的革命，達到理論和現(xiàn)實的統(tǒng)一，不斷豐富和促進馬克思主義中國化的進程。

中國化的馬克思主義的基本特征，理所當然的繼承著馬克思主義理論精髓，毛澤東對此進行了高度概括，指出中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗和勝利規(guī)律是制造輿論，壯大力量，武力奪權(quán)，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，提高生產(chǎn)力。

這里所說的制造輿論，主要指思想革命，用理論對革命提供支持；壯大力量，是指用馬克思主義思想理論武裝勞苦大眾，把各種力量整合發(fā)展壯大起來；奪取政權(quán)，是指用武裝手段讓人民掌握政權(quán)；調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，是指經(jīng)濟革命，建立新型社會經(jīng)濟關(guān)系和制度，目的是發(fā)展生產(chǎn)力，鄧小平對此給予高度的概括，指出發(fā)展生產(chǎn)力是更深層次的革命。

（三）馬克思主義中國化的群眾性特征。這里指三個方面：第一、馬克思主義思想理論不是憑空設(shè)想的，而是偉人從人民群眾的實踐中高度濃縮概括總結(jié)出來的，他是實踐的產(chǎn)物；第二、馬克思主義思想理論真理性價值體現(xiàn)的是通過千百萬人民群眾實踐進行檢驗；第三、馬克思主義思想理論只有運用到實踐中才能征服世界、改造世界。這一思想是提高生產(chǎn)力水平的有力武器。

馬克思理論的群眾性特征，集中體現(xiàn)群眾路線方面。有兩個含義：一方面人民群眾的解放不是靠外界的給予，靠的是人民群眾自己，毛澤東曾諄諄教誨要依靠人民；另一方面要運用以上觀點，走群眾路線，實現(xiàn)思想理論與群眾實踐的有機結(jié)合。

（四）馬克思主義中國化的創(chuàng)新性特征。第一、它是馬克思主義理論與我國革命實踐統(tǒng)一的結(jié)晶，是新的歷史時期和社會實踐過程里創(chuàng)新了的馬克思主義；第二、它有選擇的修正了古老的傳統(tǒng)思想，吸收了精華部分，發(fā)展了優(yōu)良的成果。所以，馬克思主義中國化的精髓就是創(chuàng)新。

這里所說的創(chuàng)新，是在實踐中的發(fā)展。那么這種創(chuàng)新應(yīng)該走什么道路呢？簡單的回答是解放思想、實事求是解放思想，這個思想是毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤幾代領(lǐng)導集體創(chuàng)造的中國式馬克思主義思想體系，也是中國化馬克思主義的不斷豐富完善和提高。

三、自覺推進馬克思主義中國化

馬克思主義中國化是我們黨歷史使命的核心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨發(fā)展的整個過程就是馬克思主義中國化不斷深化的過程。

（一）義無反顧地高舉馬克思主義思想理論的大旗，全面提高馬克思主義思想理論高度的認識。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，全面加快馬克思主義中國化進程，第一必須要有堅定的政治信念，必須始終牢記我們的立黨立國之本是馬克思主義。其次還要深入解放思想，堅持實事求是的思想路線。

（二）必須突出圍繞一些理論與現(xiàn)實問題，全面提高對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律再認識、再思考。努力解決大政方針和思想路線問題，解決現(xiàn)實生活中反映出的、廣大群眾迫切需要解決、社會各界高度關(guān)注突出問題，建立起獨具中國特色馬克思主義意識形態(tài)，打牢馬克思主義中國化理論基礎(chǔ)。

（三）以務(wù)實改革創(chuàng)新精神為統(tǒng)領(lǐng)，不斷加強黨的思想理論建設(shè)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加快馬克思主義中國化進程，尤其需要堅持黨的基本路線，突出黨的執(zhí)政能力建設(shè)，高度重視致力解決黨建中出現(xiàn)的原則問題，強化理論規(guī)律的研究和創(chuàng)新，全面提高黨的理論水平，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。