摘 要:如果說(shuō)法國(guó)是世界上節(jié)假日最多的國(guó)家,相信沒(méi)有人會(huì)提出異議。捻指算來(lái),法國(guó)人一年中幾乎有150天都在放假。法國(guó)的很多傳統(tǒng)節(jié)假日最初都跟宗教節(jié)日有關(guān)。那么,這些傳統(tǒng)節(jié)日都有哪些?它們的由來(lái)是什么?風(fēng)俗習(xí)慣又有哪些呢?筆者試圖在文章中進(jìn)行解釋,力求生動(dòng)完整。
關(guān)鍵詞:法國(guó);傳統(tǒng)宗教節(jié)日;風(fēng)俗習(xí)慣
作者簡(jiǎn)介:盧悅,女(1981.6-),海南東方,漢族,鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院,助教,碩士研究生,法國(guó)文化。
[中圖分類號(hào)]:G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-14--01
如果說(shuō)法國(guó)是世界上節(jié)假日最多的國(guó)家,相信沒(méi)有人會(huì)提出異議。捻指算來(lái),法國(guó)人一年中幾乎有150天都在放假。法國(guó)的很多傳統(tǒng)節(jié)假日最初都跟宗教節(jié)日有關(guān)。那么,這些傳統(tǒng)節(jié)日都有哪些?它們的由來(lái)是什么?風(fēng)俗習(xí)慣又有哪些呢?筆者試圖在文章中進(jìn)行解釋,力求生動(dòng)完整。
一、三圣節(jié)/三王來(lái)朝(l’Epiphanie)
它是進(jìn)入新年后的第一個(gè)宗教節(jié)日,舊典禮日期為1月6日,新典禮日期為1月的第一個(gè)禮拜日。“épiphanie”來(lái)自希臘文“επιφ?νεια”,意為 “出現(xiàn)”。相傳耶穌誕生,來(lái)自東方的圣人作為光明使者為他帶來(lái)金子、乳香和沒(méi)藥(Myrrhe)三件禮物。這三位圣人分別叫做Caspar、Melchior和Balthasar,他們代表著三種膚色,三塊大陸及三個(gè)年齡段。在節(jié)日里,人們吃一種稱為“王的大餅”(la galette des rois)的糕點(diǎn),這是典型的法國(guó)傳統(tǒng),從十四世紀(jì)開(kāi)始流行至今。吃的時(shí)候,有多少人,大餅就被要切成多少份,另外還要再多切一份,稱作“上帝或圣母”的那份,留給離家或節(jié)日里第一個(gè)上門乞食的窮人。大餅中總藏有一粒蠶豆或一個(gè)瓷人,分食吃到者將成為王,人們會(huì)將一個(gè)紙質(zhì)的皇冠戴在他的頭上,紛紛上前去擁抱他。隨后,他將再買一個(gè)大餅重新邀請(qǐng)這些人加入,這個(gè)活動(dòng)可以持續(xù)好幾天。
二、蠟燭節(jié)(la Chandeleur)
這是一個(gè)與光明和希望有關(guān)的宗教節(jié)日。相傳在耶穌誕生的第40天,圣母瑪利亞按照梅瑟法律帶新生的耶穌去耶路撒冷圣殿向主獻(xiàn)祭,城內(nèi)一位正義虔誠(chéng)的老人西默盎在圣神的引導(dǎo)下來(lái)到了圣殿,見(jiàn)到了心目中以色列救援莫西亞的化身耶穌圣嬰,萬(wàn)分激動(dòng),說(shuō)道:“主啊!我已親眼見(jiàn)到了你的救恩,他是照亮民族的光(Lumière des Nations)?!焙笕税堰@一天定為蠟燭節(jié),也為了紀(jì)念瑪利亞取潔瞻禮時(shí)點(diǎn)燃圣殿大蠟燭的行為。而法式薄餅(crêpes)因其圓圓的形狀和金燦燦的顏色自然而然成為這個(gè)節(jié)日的代言食物。在這一天,法國(guó)各家都會(huì)制作雞蛋薄餅,它們被煎得又薄又黃,如同太陽(yáng)一般,代表著光明和希望。
三、油膩的星期二(Mardi-Gras)
“油膩的禮拜二”被定在復(fù)活節(jié)前封齋戒的前一天,天主教的封齋期為46天,即從行圣灰禮儀的禮拜三開(kāi)始直至復(fù)活節(jié),過(guò)去在此期間教徒們是不允許吃肉的。圣灰象征著肉體的腐敗,教堂的神甫們于封齋節(jié)第一日用它在信徒們的額頭上畫一個(gè)十字,讓他們牢記肉體來(lái)于塵土也終將歸于塵土。封齋戒的前一天,人們會(huì)盡情大吃大喝,“油膩的禮拜二”也由此得名?,F(xiàn)在,這一天已演變成為一個(gè)歌舞升平的日子。在法國(guó)的尼斯,這是個(gè)熱鬧非凡的節(jié)日,孩子們會(huì)佩戴各種花飾喬裝參加花車的游行,管弦樂(lè)隊(duì)也在游行隊(duì)伍里奏樂(lè),游行車輛往往以載有王后和兩個(gè)侍女的車子壓軸,圍觀的人們紛紛向游行車上拋擲彩帶。
四、復(fù)活節(jié)(Paques)
復(fù)活節(jié)亦被稱為“耶穌復(fù)活瞻禮”,或“主復(fù)活節(jié)”,提醒人們耶穌基督的復(fù)活。相傳在耶穌受難的第三天,是一個(gè)禮拜日,天使從天而降,“墳?zāi)怪械囊d遺體不翼而飛?!钡牵瑥?fù)活節(jié)的日期并不固定,它隨春分月圓的變化而變化,一般為每年的3月或4月的一個(gè)禮拜日。在復(fù)活節(jié)期間,天主教徒要去做禮拜,孩子們將收到巧克力做的彩蛋、鐘、魚或是母雞,這些習(xí)俗最初由羅馬傳入。很對(duì)家庭也會(huì)利用這個(gè)周末聚餐,復(fù)活節(jié)沒(méi)有特定的食物,人們往往吃一些平時(shí)較少吃到的食物比如羊腿或者是兔子肉。
五、耶穌升天節(jié)(Ascension)和圣靈降臨節(jié)(Pentec?te)
耶穌升天節(jié)又被稱為“耶穌升天瞻禮”或“主升天節(jié)”,是基督教紀(jì)念耶穌“升天”的節(jié)日。圣經(jīng)新約第二十九章中寫道:“在耶穌受難后的第40天,復(fù)活的耶穌又與門徒們一起上橄欖山。門徒們?cè)儐?wèn)復(fù)興以色列國(guó)的時(shí)機(jī),耶穌讓他們耐心等待圣靈降臨,之后耶穌就在他們的注視下被接升天了。”也因此,升天節(jié)被定在復(fù)活節(jié)后的第40日,即5月1日和6月4日之間,這個(gè)節(jié)日大多在禮拜四。
圣靈降臨節(jié)是基督教重大節(jié)日之一,相傳在耶穌受難后的第50天是五旬節(jié),信徒們聚在一起。突然天上有聲音,就像大風(fēng)吹過(guò),充滿了整個(gè)屋子。耶穌的門徒們見(jiàn)火焰狀的舌頭降落在每個(gè)人的身上,于是感覺(jué)渾身充滿了能力,個(gè)個(gè)都被圣靈所充滿。于是,教會(huì)將每年復(fù)活節(jié)后的第50日定為“圣靈降臨日”,又稱“五旬節(jié)。”
六、萬(wàn)圣節(jié)(Toussaint)
法國(guó)的萬(wàn)圣節(jié)為每年的11月1日,源自古代凱爾特民族(Celtic)的新年節(jié)慶,此時(shí)也是祭祀亡魂的時(shí)刻,法國(guó)的民間習(xí)俗是在這一天到墓地上去獻(xiàn)花,也會(huì)以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過(guò)嚴(yán)冬,相當(dāng)于中國(guó)的清明節(jié)。當(dāng)晚小孩們會(huì)畫上彩妝,穿上奇裝異服,戴上面具,挨家挨戶索要糖果。到了萬(wàn)圣節(jié)前夕,法國(guó)的一些大型超市都會(huì)擺出專柜賣萬(wàn)圣節(jié)的玩具,如南瓜頭面具和巫師服,還有各種各樣的臉部油彩,也會(huì)出售些跟萬(wàn)圣節(jié)相關(guān)的玩偶或模型,吸引消費(fèi)者的目光。
七、No?l(圣誕節(jié))
相傳,被視為“圣父”的上帝之子耶穌生于12月25日,基督教徒為了紀(jì)念他的誕生,將這一天定為圣誕節(jié)。它是法國(guó)最為重要的宗教節(jié)日之一,如同我國(guó)的春節(jié)一樣,法國(guó)的圣誕節(jié)是個(gè)合家團(tuán)聚的日子。法國(guó)人喜歡在節(jié)日中吃一些傳統(tǒng)的美食比如鵝肝醬,海鮮(牡蠣),油栗火雞香腸或白松露豬肉香腸,劈柴蛋糕等。圣誕到來(lái)的前夜,孩子們?cè)谄诖フQ老人的到來(lái)中熟睡,基督教徒們將在午夜晚飯前或圣誕節(jié)當(dāng)天的午飯前到教堂做彌撒。我們互相祝愿:“圣誕節(jié)快樂(lè)”并交換禮物。唱詩(shī)班是圣誕節(jié)教堂里最傳統(tǒng)的習(xí)俗(來(lái)源于德國(guó)或普羅旺斯)。“小小圣誕之父”在20世紀(jì)時(shí)成為最流行的歌曲。另外還有一些有名的曲目,如《我美麗的松樹(shù)》,《寧?kù)o之夜》,《圣誕午夜曲》,《簡(jiǎn)奈特的火把》,《伊拉貝拉》等。
在法國(guó)政教是各自獨(dú)立的,政府允許國(guó)人保持自由的宗教信仰。如今,很多法國(guó)人尤其是年輕一代早已不再那么的虔誠(chéng),甚至對(duì)一些節(jié)日的來(lái)源一無(wú)所知,但無(wú)論如何,都仍不妨礙每年節(jié)日時(shí)的歡樂(lè)氣氛的慶祝活動(dòng)!
參考文獻(xiàn):
[1]王秀麗主編,《法國(guó)概況》,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2010年6月第1版;
[2]段琦編著,《圣經(jīng)故事》,譯林出版社,1994年11月第1版。