摘 要:裝飾畫在表現(xiàn)形式上的一個重要特征是程式化和秩序化,強調節(jié)奏和韻律。所謂程式化,就是作者按一定的格式在藝術創(chuàng)作中根據(jù)主題和審美需要表現(xiàn)客觀世界,從而建立一種人為的藝術秩序,使觀賞者在心理上產(chǎn)生一種同步的情緒共鳴。本文從形式美法則的基本概念出發(fā),論述了形式美法則是裝飾畫的表現(xiàn)基礎,對于裝飾畫的設計極其重要,在此基礎上結合相應的圖例,分析并研究了“對稱與均衡”,“比例”,“節(jié)奏與韻律”,“對比與調和”在裝飾畫中的具體應用,得出了形式美法則是裝飾繪畫創(chuàng)作的首要任務的重要結論.
關鍵詞:形式美;裝飾繪畫
[中圖分類號]: J218 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-14--01
任何一幅作品在創(chuàng)作過程中都有其內(nèi)在的規(guī)律,也都遵循著一定的形式美法則,裝飾畫也不例外。它既是客觀事物的反映,又是自然的真實再現(xiàn);它既有與其他繪畫藝術形式一致的追求,但又不像其他繪畫藝術那樣有宏大的場面和豐富的思想內(nèi)涵。裝飾畫對自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式,而是按照對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調和等形式美法則,運用夸張、變形、抽象處理、打散重構等手法進行藝術處理的。
一、裝飾畫的概念
裝飾,泛指在物體的表面附加飾物使其美觀的加工手法。裝飾畫是涉及面極為廣泛的藝術形式,它是人類特有的實踐活動,是使生活得以美化、使理想得以物化的一種應用廣泛的實用藝術作品,可以理解為是一種介于純繪畫和圖案設計之間的藝術,是一種講究與環(huán)境的協(xié)調和美化效果的特殊藝術形式。它的表現(xiàn)手法既可以采用中國畫、油畫、版畫等繪畫形式,也可以是多畫種的復合體。
二、裝飾畫與形式美法則的關系
美學家康德指出:“在所有美的藝術中,最本質的東西無疑是形式。”就造型藝術而言,“形式”主要是指造型的基本構成要素——形與色的有秩序的組合關系與方式,而這種組合關系、方式常常能使人們產(chǎn)生強烈的審美體驗。通常人們習慣性地將上述組合關系稱之為“美的形式”或“形式美”。裝飾畫的形式法則是通過固定的格式來體現(xiàn)的,它追求的是形式的美,外在的美,強調突出對畫面形式美感的表現(xiàn)。比如說在抽象派大師蒙德里安的代表性作品《紅黃藍》中,形式美是通過抽象化的點線面去表現(xiàn)的。畫面中只有垂直線和水平線以及紅黃藍這三種顏色,但是畫家巧妙地運用了黃金分割和等比數(shù)列將畫面按照一定的比例進行了分割和組合,從而創(chuàng)造了一個有節(jié)奏、有動感的畫面。再比如他的另一幅著名作品《百老匯的爵士樂》,也是運用相同的手法,將不同大小、方向的彩色矩形排列組合在一起,抽象化地表現(xiàn)出了充滿節(jié)奏感的爵士樂,令人贊嘆
不已。
三、形式美法則的分類及運用
形式美法則是一切造型藝術所必須遵循的基本法則,它來源于生活和自然,體現(xiàn)了人類審美經(jīng)驗,它是人的主體對大自然客體美的因素的總結。形式美法則就是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美的形式規(guī)律和經(jīng)驗總結和抽象概括;是對自然美加以分析、組織、利用并形態(tài)化了的反映;是在判斷一個形象的美丑時,忽略它原有的意義及內(nèi)容,單從它的形式去研究或鑒賞的方法,從本質上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調。
裝飾畫在布局方面追求形的完美,只有合理地利用空間,有規(guī)律地組織排列圖形,才能產(chǎn)生秩序的美感。這種秩序美感主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、對稱與均衡
對稱的形式在生活中極為常見,如人體的左右部分,飛禽、昆蟲的雙翼,植物的種子、葉子、花朵等,都以對稱的形式有規(guī)律地生長排列著。具有中國特色的古建筑群,如亭臺樓閣、庵觀寺廟等,其外形都是采用了對稱的形式,取得了莊重嚴肅的美感。裝飾作品運用對稱主要是使圖形產(chǎn)生平穩(wěn)的關系。在裝飾畫中對稱又可分為絕對對稱和相對對稱兩種形式。例如湖南馬王堆漢墓帛畫這幅作品,畫面靈活地運用了對稱形式,人物、動物的安排極為自由,里面的造型各得其所,錯落有致。均衡,又稱平衡,它是在對稱的基礎上發(fā)展起來的,由形的對稱變?yōu)榱Φ膶ΨQ,給人以同量不同形的感覺,體現(xiàn)了變化中的穩(wěn)定。采用均衡形式設計圖案,一定要把握好中心,從而抓住實體的平衡,從而創(chuàng)作出生動、優(yōu)美的圖案。
2、比例與尺度
比例與尺度在裝飾畫中是很重要的形式美原則之一。比例是一個數(shù)學概念,通常是指同一物體放大或縮小后的數(shù)量關系,也常指事物整體與局部、局部與局部之間的數(shù)量關系。自然中的萬物依據(jù)各自的特征,為適應自然界的變化形成不同的比例,如植物枝干的粗細、長短,葉子的寬窄;動物的各部分都構成相互不同的比例關系。 從形式美的單方面上講,運用得最多的比例與尺度是所謂的“黃金分割率”,用數(shù)字表示為1:1.618。其實早在我國古代就有用九宮格、米字格等法則進行圖案創(chuàng)作的傳統(tǒng),如回紋、云紋、如意紋等。
3、節(jié)奏和韻律
節(jié)奏和韻律是一種內(nèi)在的形式美,它用于營造氛圍,渲染畫面,節(jié)奏和韻律在音樂中經(jīng)常被強調,我們也比較熟悉。而在藝術設計中,是指同一要素(點、線、面、形、色等)連續(xù)重復所產(chǎn)生的運動感。韻律則是賦予節(jié)奏以情調的具有條例性和變化的運動形式。裝飾藝術中節(jié)奏與韻律具體表現(xiàn)可以是形狀的重復、尺寸的重復以及不同形的重復,線的變化等形式,通過形象的重復、漸次、交錯、起伏來表現(xiàn)節(jié)奏感。如中國彩陶文化、古希臘裝飾文化及商周時期的裝飾紋樣。
4、對比與調和
對比指的是使雙方鮮明地展示各自的特點,形成了視覺的張力,增強了對視覺的刺激強度,是對飾物矛盾的展現(xiàn)。調和指的是形的類似,形體趨于一致的表現(xiàn)。形的大小、色彩的明暗冷暖、線的粗細曲直都形成強烈的對比。只有對比沒有調和就會過于乖張、刺激,空有調和沒有對比就會單調、枯燥、煩悶。在裝飾畫中一般利用對比的差異來強化表現(xiàn)力和感染力,利用統(tǒng)一來協(xié)調畫面。
四、總結
縱觀而論,裝飾畫的形式美法則是創(chuàng)作者進行創(chuàng)作時所需要遵循的原則。其中“變化與統(tǒng)一”是形式法則的總原則,對稱與均衡是基本平衡法則,條理與反復是基本組織法則,節(jié)奏與韻律是律動美,比例與尺度是規(guī)范??傊O計者無論選擇哪種法則的表達形式更適宜,完全取決于自身的藝術感覺、審美理念及創(chuàng)作主題。只有深入了解形式美法則,才能運用好并設計出具有和諧意味的裝飾畫作品來。
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