摘 要：行走在世界各地的大街小巷里，你總會(huì)看到一些涂鴉者的作品，它可以在墻面，在城市里的任何一個(gè)小角落，甚至是垃圾桶。它也可以在地鐵站，在地面。涂鴉藝術(shù)的內(nèi)在內(nèi)容大多來(lái)源于藝術(shù)家的生活形態(tài)，如何展現(xiàn)出適合的表現(xiàn)力，那就一定要與之相匹配的繪畫(huà)表現(xiàn)形式。隨著時(shí)間的推移，涂鴉藝術(shù)家不斷地努力和創(chuàng)新，涂鴉藝術(shù)有了自己獨(dú)立的繪畫(huà)語(yǔ)言，就有了現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)家給我們展現(xiàn)出豐富多彩的涂鴉藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：涂鴉的發(fā)展；表現(xiàn)形式；審美特征；理念

作者簡(jiǎn)介：王茜（1987-），女，漢族，籍貫：河南安陽(yáng)，研究方向：油畫(huà)創(chuàng)作與理論研究，就讀學(xué)校：河南師范大學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：J213.9[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-213（2013）-14--01

涂鴉的意大利語(yǔ)之義是“亂寫(xiě)”，在史前社會(huì)時(shí)期就有了所謂的涂鴉，古時(shí)候人們?cè)趲r石上作畫(huà)，巖畫(huà)藝術(shù)就是那時(shí)的涂鴉作品。史前社會(huì)人們將自己的生活軌跡刻畫(huà)在巖石上，這樣看來(lái)這種巖畫(huà)藝術(shù)和當(dāng)代的涂鴉藝術(shù)有著異曲同工之妙。兩者都是本著以內(nèi)心真實(shí)感受為依托，在巖石上或墻上表達(dá)出來(lái)。他們?cè)谧铋_(kāi)始時(shí)，都不是藝術(shù)家或畫(huà)家所畫(huà)，而是普通人所為，他們將相或相似的符號(hào)記錄下來(lái)，這樣記錄下來(lái)的符號(hào)是他們心靈深處的渴望表達(dá)。巖畫(huà)和涂鴉藝術(shù)雖然發(fā)生在不同時(shí)期，但是他們通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)本真的自我。要說(shuō)起現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)那就不說(shuō)說(shuō)20世紀(jì)60年代的美國(guó)。

當(dāng)如火如荼的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后，階級(jí)矛盾格外突出，涂鴉藝術(shù)在布朗克斯區(qū)出現(xiàn)。窮困潦倒黑人中得年輕人自己打架、結(jié)幫、販毒，他們用各種手段使自己有錢來(lái)取得社會(huì)的尊敬。一時(shí)間，年輕人各成幫派，在此環(huán)境下布朗克斯隨處都能看見(jiàn)各個(gè)幫派的符號(hào)。這時(shí)有藝術(shù)天賦的人開(kāi)始對(duì)現(xiàn)有的簡(jiǎn)陋幫派標(biāo)簽不滿，他們開(kāi)始試圖設(shè)計(jì)新的標(biāo)簽圖案，自此，幫派標(biāo)簽符號(hào)開(kāi)始變得漂亮起來(lái)。在此之后他們逐漸意識(shí)到，墻體是世界上最便宜、最實(shí)用的畫(huà)布，他們開(kāi)始在“畫(huà)布”上作畫(huà)。這就意味著涂鴉藝術(shù)誕生了。特色鮮明的涂鴉文本似乎成了涂鴉藝術(shù)家潛意識(shí)中得觀念，這種社會(huì)底層觀念影響到了今天，在涂鴉藝術(shù)家中或多或少都有體現(xiàn)。但現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)家大多都與幫派無(wú)關(guān)，他們都是社會(huì)底層的窮苦人出身。當(dāng)噴漆可以隨處買到以后，這樣一些有想法的人，便憑借手中的噴漆，來(lái)宣泄和表達(dá)自己?？梢钥匆?jiàn)紐約城市墻體上出現(xiàn)的格言警句。他們各自是富有才華的藝術(shù)家嘗試創(chuàng)新。他們各自是富有表達(dá)欲望的人不計(jì)報(bào)酬，欣喜若狂的創(chuàng)作在城市的黑夜里，他們希望得到路人的肯定。

一、涂鴉的分類

涂鴉藝術(shù)按照它的特點(diǎn)包括涂鴉文本和涂鴉圖畫(huà)。當(dāng)代涂鴉藝術(shù)較早的是涂鴉文本，它在涂鴉中特指簽名或代號(hào)，它可以用馬克筆或者噴漆來(lái)完成。那么從最早的涂鴉藝術(shù)來(lái)看，大多都是用文字來(lái)表達(dá)?；緸轭愃茣?shū)寫(xiě)的形式，言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)而不需深入刻畫(huà)。這正是涂鴉藝術(shù)最早時(shí)候就擁有的創(chuàng)作意圖和反叛精神，那他們并不以畫(huà)家自居，而是作者。

涂鴉藝術(shù)根據(jù)其創(chuàng)作是使用的材料和方法的不同，可將其分為傳統(tǒng)涂鴉，紙模涂鴉和貼紙涂鴉。

最后，按涂鴉藝術(shù)中表達(dá)的媒介不同還將其分為起初的墻面涂鴉和之后的地鐵涂鴉。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷提高，電腦繪畫(huà)藝術(shù)的出現(xiàn)電腦涂鴉藝術(shù)廣泛發(fā)展，它只需你擁有構(gòu)思和你輕輕動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)即可完成。

二、涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的作用

涂鴉最為一種典型而又時(shí)尚的造型藝術(shù)，所帶來(lái)的藝術(shù)審美語(yǔ)言是五彩繽紛、千姿百態(tài)的，涂鴉這個(gè)新生代的寵兒來(lái)源于創(chuàng)作藝術(shù)家對(duì)自己生活的感想和感悟，迸發(fā)于特定生活環(huán)境和社會(huì)狀態(tài)下的審美意識(shí)，產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活中涂鴉愛(ài)好者的跳躍性思維和對(duì)造型的認(rèn)知。任何事物的產(chǎn)生都有一定的相關(guān)性和傳承性，同樣，平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與人們的審美程度和社會(huì)的特殊本質(zhì)狀態(tài)有一定的關(guān)系。在當(dāng)代快速發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)下，人們來(lái)自生活和工作的壓力不斷增大，為了排除過(guò)多的生活壓力所帶來(lái)的煩惱，特意在工作和生活閑暇之余尋找簡(jiǎn)單快樂(lè)的東西來(lái)填補(bǔ)自己的生活內(nèi)容，然而涂鴉似乎完美的具備了這個(gè)條件，它的隨意性而又夸張的造型、大膽而又鮮亮的色彩最直接的表現(xiàn)了人們的內(nèi)心壓抑世界。涂鴉有效的給人們帶來(lái)了最好的創(chuàng)作方法，是對(duì)人性的關(guān)愛(ài)和表達(dá)美好生活的最直接有效的方法。

與此同時(shí)，商業(yè)社會(huì)依靠自己巨大的商貿(mào)空間收購(gòu)了商業(yè)空間?，F(xiàn)在社會(huì)中的夸張和大膽的藝術(shù)無(wú)疑是對(duì)過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律化的社會(huì)形態(tài)的幾大挑釁和反抗。但是在今天看來(lái)，對(duì)于涂鴉藝術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，他們的做法和行為時(shí)舉步維艱的，沒(méi)有任何一件事物具有永恒的排異，涂鴉似乎與商業(yè)設(shè)計(jì)之間的“三八線”變得越來(lái)越模糊不清，在我們看來(lái)，現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)者被人們看做是街頭小混混、環(huán)境破壞者和垃圾制造者。比如許多人人皆知的品牌都在自己經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上開(kāi)始與涂鴉藝術(shù)家有了緊密的聯(lián)系和合作。曾經(jīng)耐克公司比較有新意的廣告描述的就是涂鴉大師和他的助手在東京的街頭涂鴉，運(yùn)用各種繪畫(huà)手段和工具在強(qiáng)筋的音樂(lè)旋律里暢快的游離。廣告推銷的是耐克的休閑鞋，針對(duì)的是狂熱的都市時(shí)尚人群，色彩極其艷麗，涂鴉是在這方面最為突出的視覺(jué)元素。

涂鴉藝術(shù)隨著社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展而改變。在新的時(shí)代里，涂鴉融入了時(shí)代的元素，充分地反映了設(shè)計(jì)者的理念與思想。涂鴉與平面設(shè)計(jì)密不可分的關(guān)系，也會(huì)愈發(fā)凸顯其對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。

結(jié)論

涂鴉藝術(shù)是一種發(fā)端于底層社會(huì)，非常注重自身自由的藝術(shù)形式。涂鴉藝術(shù)是一噴漆為畫(huà)筆，墻體為“畫(huà)布”，加之自己對(duì)情感的淋漓表達(dá)展現(xiàn)作者對(duì)自己美好未來(lái)的期望的展現(xiàn)和描繪社會(huì)的情緒表達(dá)和宣泄。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，廣告遍布著生活中的角落，那設(shè)計(jì)者需要給觀者不一樣的視覺(jué)效果才能使之震撼，這就要求設(shè)計(jì)者采用不一樣的媒介、不一樣藝術(shù)形式、不一樣的表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)。

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