摘 要：中國民族精神蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)思想，中國傳統(tǒng)文化資源是動(dòng)畫創(chuàng)作的源頭活水。在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，題材民族化，造型設(shè)計(jì)風(fēng)格民族化，獨(dú)特而鮮明的民族風(fēng)格是當(dāng)代中國動(dòng)畫創(chuàng)作走向世界的根基。

關(guān)鍵詞：中國元素；動(dòng)漫設(shè)計(jì)

作者簡介：羅穎，女（1979.10-），民族：漢，籍貫：湖南新化，工作單位：湖南師范大美術(shù)學(xué)院動(dòng)漫設(shè)計(jì)與研究專業(yè)研究生，學(xué)歷：研究生。

[中圖分類號(hào)]：J218.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-14--01

動(dòng)畫藝術(shù)本是舶來品，由美國引進(jìn)中國，最初被稱作卡通片，我國的本土文化以獨(dú)特的民族藝術(shù)造型手段演繹了獨(dú)具風(fēng)格的中國動(dòng)畫。1957年，當(dāng)時(shí)上海美術(shù)電影廠提出了“探民族風(fēng)格之路”的口號(hào)，從50年代末到60年代中期中國動(dòng)畫題材豐富，造型手段也不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了剪紙動(dòng)畫、偶動(dòng)畫、水墨動(dòng)畫等，民族風(fēng)格濃郁被譽(yù)為“中國學(xué)派”。“中國動(dòng)畫學(xué)派”以獨(dú)特的風(fēng)格，在國際上引起廣泛的關(guān)注和贊譽(yù)。愈是民族的，也就愈是國際的。

1、“題材民族化”

中華民族的文化歷史浩如煙海，博大精深，中國的古代神話、唐宋傳奇、元代戲曲、明清小說中、運(yùn)用了幻想和想象的創(chuàng)作的篇章舉不勝舉：西游記、聊齋、封神榜、水滸傳、三國演義、東周列國志、紅樓夢、干將與莫邪、牛郎織女、八仙過海等等，為中國動(dòng)畫的創(chuàng)作提供了取之不盡的素材。

中國神話、童話、民間傳說和寓言、小說等文學(xué)作品的藝術(shù)形象。都可運(yùn)用于動(dòng)畫創(chuàng)作。如峨冠博帶、白色長胡子的太白金星；能行走在地下又鉆出地面管閑事的土行孫；手持如意金箍棒、會(huì)七十二變的孫悟空；還有哪吒、大禹、順風(fēng)耳、千里眼、曹操、人參娃娃等。例如比較成功的動(dòng)畫形象：緊隨美國的《白雪公主》之后，1941年9月，中國的第一部動(dòng)畫片《鐵扇公主》來著《西游記》中火焰山的傳說，《寶蓮燈》來自于我國古老的民間傳說沉香救母的故事；《阿凡提的故事》來自于我國新疆地區(qū)的民間故事。

2、造型設(shè)計(jì)風(fēng)格民族化

中國有著悠久歷史的繪畫、雕塑、建筑、服飾、戲曲、民樂、剪紙、皮影、年畫等多種多樣的民族民間藝術(shù)。那遒勁灑脫的書法、氣韻生動(dòng)的水墨畫、衣袖翩翩的曼妙歌舞、應(yīng)物象形的雕塑、精致入微的工藝品、宏偉壯觀的建筑群，都為各種類型的動(dòng)畫片提供了取之不盡的造型元素。

這一時(shí)期木偶動(dòng)畫，剪紙動(dòng)畫，折紙動(dòng)畫，水墨動(dòng)畫等新的影片類型相繼出現(xiàn)。角色造型、場景設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)繪畫、壁畫、民間剪紙、皮影、年畫、版畫等形式； 音樂上，則將中國傳統(tǒng)戲曲與民族音樂融入其中。

中國藝術(shù)尚談“神似”，寓意于象，以象盡意。水墨畫通常通過水墨的濃、淡、干、濕、焦、枯來表現(xiàn)質(zhì)感和動(dòng)感。水墨動(dòng)畫作品將自然景色中的山水空蒙、月影流云、煙雨迷離等景色動(dòng)起來，是極具中國韻味的動(dòng)畫風(fēng)格。

在動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)中，采用了民間木刻、剪紙、京劇藝術(shù)以及繪畫中的裝飾性風(fēng)格。如中國戲曲中的臉譜藝術(shù)當(dāng)中黑臉、紅臉、花臉等。這些臉譜的 顏色都具有一 定的象征意義。代表特定的人物性格，如黑臉的包公剛正、 果敢 ， 紅臉的關(guān)公英勇忠義 ，藍(lán)臉的竇爾敦豪放暴躁，白臉的曹操奸詐多謀。

新疆民間壁畫，北魏敦煌壁畫線條自由奔放，色彩絢麗體現(xiàn)了古雅的裝飾特色。中華民族崇尚喜慶、圓滿。納福迎祥、造型百態(tài)的民間剪紙，栩栩如生、精細(xì)流暢的皮影戲，色彩鮮明、氣氛熱烈愉快的年畫中有各種吉祥的造型元素。如：牡丹象征富貴，喜鵲、梅花意為喜上眉梢，蓮花、鯰魚為年年有余，龍與鳳、魚與蓮、蝶與瓜等象征大自然的陰陽相合、生命的無限延續(xù)。

《大鬧天宮是》中天官、仙女們隨風(fēng)飄動(dòng)的衣袂到每一朵樣云的造型都經(jīng)過仔細(xì)設(shè)計(jì)，宴會(huì)桌上擺放的每一件器皿的造型，都是借鑒于中國古代的銅器、漆器。《金色的海螺》、《葫蘆兄弟》是剪紙動(dòng)畫片，造型設(shè)計(jì)保持了傳統(tǒng)皮影戲和建筑窗花的特點(diǎn)，鏤刻精細(xì)?！稘O童》是一部剪紙藝術(shù)的動(dòng)畫片，漁童的打扮是典型的中國娃娃，頭扎雙髻，身穿紅衣綠褲，濃眉大眼，活潑可愛。

《功夫熊貓》是一部美國思維方式指導(dǎo)下的中西合璧的動(dòng)畫片，對(duì)中國元素的運(yùn)用不僅停留在對(duì)表像的符號(hào)的運(yùn)用，除了大熊貓，武術(shù)、鞭炮、武林大會(huì)等中國特有的造型元素。更是體現(xiàn)了天人合一，以柔克剛等中國哲學(xué)思想。

3、中國民族精神蘊(yùn)含深刻的哲學(xué)思想

“詩言志”、“文以載道”是中國文化的傳統(tǒng)，在各個(gè)時(shí)期，教化功能或深或淺、或顯或隱時(shí)刻存在于中國動(dòng)畫中，不追求淺薄的純粹娛樂性。

中國傳統(tǒng)文化中的“尚和”的思想，是永恒的世界主題。先天下之憂而憂的使命感、仁者愛人的人文關(guān)懷、天人合一的和合精神、有容乃大的兼容精神、厚德載物的倫理道德、經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)求真，這些精神都是中國的民族之魂。

中華民族以農(nóng)業(yè)為主的漢文化，較西方農(nóng)業(yè)、游牧、商業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)方式并存的多源文化而言，相對(duì)單一，自漢武帝時(shí)期罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)以來，儒家文化一直占據(jù)著主流價(jià)值觀的位置，如倡導(dǎo)孝道，重視家庭、長幼之序等家本位傳統(tǒng)。提倡人的順從、誠敬、和諧，在人物形象設(shè)定上，大多氣質(zhì)深沉、內(nèi)斂，以克制、守禮、忍讓、謙和為主。

以美國迪斯尼《花木蘭》為例，它以美國方式演繹了中國南北朝時(shí)期的一首民歌。人物的裝束遵循了國古代寬衫大袖，褒衣博帶的基本樣貌，在迪士尼動(dòng)畫中，花木蘭突顯了個(gè)人的價(jià)值，是一個(gè)為父從軍，保家衛(wèi)國的少女英雄。對(duì)中國古代 “重男輕女”觀念以及婦女“三從四德”的人倫道德規(guī)范，中國傳統(tǒng)文化中的“忠孝”思想、都沒有體現(xiàn)。整部動(dòng)畫雖然表面上是中國風(fēng)的，但骨子里的道德觀，價(jià)值觀卻是典型的美國式的。

中國民族精神是中華文化的魂，中國傳統(tǒng)文化資源是動(dòng)畫創(chuàng)作的源頭活水。獨(dú)特而鮮明的民族風(fēng)格是當(dāng)代中國動(dòng)畫創(chuàng)作走向世界的根基。

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