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        淺談中國古代劇場對戲曲文化的影響

        2013-12-31 00:00:00李劍芳
        青年文學家 2013年14期

        摘 要:中國古代劇場受到多種因素的影響,與西方劇院的特點截然不同。中國戲曲在漫長的傳承發(fā)展過程中正是受到了古代劇場的影響,具有了與眾不同而又耐人尋味的獨特審美特點。

        關(guān)鍵詞:古代劇場;戲曲;特點;審美

        [中圖分類號]:J614.93 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-14--01

        1.前言

        中國戲曲是我國歷史文化的重要載體,可以上溯到夏商周時期的儺戲時代。在漫長的歷史發(fā)展過程中,中國戲曲受到不同時期、不同朝代的政治、經(jīng)濟、文化等各種因素的影響,形成了能夠代表我國文化特色的風格特征。

        劇場作為戲曲演出的場所,是戲曲文化不可缺少的重要部分。不同歷史時期的劇場有不同的特點,種類繁多,例如游藝棚、勾欄瓦肆中的小劇場以及王公貴族所使用的戲樓等。這些劇場雖然在形式上有所不同,但總的來說,都直接跟戲曲表演有關(guān)。

        事實上,中國的戲曲表演除了受到政治、經(jīng)濟、文化因素的影響之外,古代劇場對戲曲產(chǎn)生的影響也是不可忽視的。

        2.古代劇場對中國戲曲的影響

        中國戲曲的特征十分明顯,具有相當程度上的虛擬化和程式性的表演,這種表演一般都會與簡潔的舞臺形式相輔相成,極具中國意味。

        由于受到中國傳統(tǒng)文化的影響,從事戲曲行業(yè)的演員位于社會底層,屬于“倡優(yōu)隸卒”賤流之輩,備受世人唾棄,一般來說如果不是被迫無奈,人們是不會選擇走上戲子這條道路的。因此,從事這個行業(yè)的演員一般來說經(jīng)濟條件較差,文化程度不高,受到這種客觀因素的影響,戲班缺乏相應的經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),沒有能力也缺乏相應程度上的審美水平來對劇場舞臺進行精心設(shè)計。所以,中國古代的劇場沒有外國劇院的那種富麗堂皇,而是一切從簡,樸素大方。

        中國古代劇場特征十分明顯。從空間上來說,整個舞臺中的三面面對觀眾,“除裝飾性的‘門簾臺帳’(守舊)、‘一桌二椅’外幾乎空無一物?!盵1]在這種相當開放式的簡單的布局的映襯下,沒有其他的因素能夠轉(zhuǎn)移的觀眾的注意力,因此舞臺上演員的演出就成為全場矚目的焦點。這在無形當中提高了對演員自身的要求,除了要具備相當高的唱功之外,頭飾的裝扮、服飾的精美以及甚至臉譜的描繪成為演員演出過程中必不可少的要素。經(jīng)過漫長的發(fā)展演變,戲曲演出過程中臉譜的精心描繪以及戲皂靴、水袖成為中國戲曲的代表性元素。

        一部完整的戲曲一般來說由多場組成,相當于外國戲劇中的幕。在外國戲劇的演出過程中,每一幕劇的開始、結(jié)束都會伴隨著舞臺場景、道具布置的變化,以此來表現(xiàn)時間、地點、背景的變更。而在中國戲曲當中,由于受到戲曲的早期形式——歌舞百戲的影響,再加上受到舞臺實際的限制,演員的上場下場就代表著每場戲的開始和結(jié)束。因為舞臺布置簡單,幾乎不存在道具,所以演員的上下場就代表了相應的場景的改變。每場戲中的場景雖然不會通過實物加以展現(xiàn),但有些會在戲文中通過演員的唱詞演唱給觀眾聽。觀眾在觀看演員表演的同時,腦海中會不自覺的聯(lián)想此時此刻的場景,一千個讀者就有一千個哈姆雷特,每個人聯(lián)想到的是符合自己審美觀念的場景,再加上演員聲情并茂的表演,在沒有實際的舞臺場景布置的前提下,反而達到了另外一種耐人尋味的戲曲演出效果。

        “程式化是哥們藝術(shù)戴規(guī)律性的相對穩(wěn)定的藝術(shù)語言”。[2]由于劇場舞臺空間自由簡練,在戲曲表演中慢慢形成了較多程式化的東西。例如,演員的動作并不是對現(xiàn)實生活中相對應的動作的簡單模仿,而是在生活實際的基礎(chǔ)上進行提煉加工再創(chuàng)造,保留特征性的代表性的動作,再加以一定程度上的藝術(shù)夸張,久而久之變成了程式化形式的一種,最有代表性的就是坐船、上馬等動作。這些程式化的動作在表演過程中既不依賴現(xiàn)實道具,又相對來說靈活規(guī)范,賦予演員可以自由發(fā)揮自身特點的空間,因此受到廣泛接受。程式化的另外一種表現(xiàn)形式就是臉譜。中國戲曲中按照人物的性別和性格分為生旦凈末丑等幾個行當,其中各個行當里又有以年齡、出身而區(qū)分的不同種類,臉譜的顏色有紅、藍、黃、綠等多種顏色,每種顏色所代表的人物性格皆有不同。通常來說,演員一上臺,觀眾就會在不借助任何道具的基礎(chǔ)上,通過其臉譜分辨出這個任務的性格特點,為接下來戲曲的欣賞奠定心理基礎(chǔ)。

        中國傳統(tǒng)審美觀點在很大程度上強調(diào)意興的表達、想象的空間,而不是對現(xiàn)實的模擬?!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”。“中國戲曲是以寫意性手法為依據(jù),可以自由時空轉(zhuǎn)換的舞臺藝術(shù)?!盵3]演員的虛擬表演以及舞臺的空間限制,讓觀眾在明知道是表演、假象的同時去體味戲曲之美,并伴隨著符合自己審美需求的想象空間,從而獲得一種超脫的審美快感,而不會被眼前的具象之物所束縛。因此,中國古代劇場的自由簡潔使得戲曲表演本身在無形當中迎合的人們的審美需求。

        3.結(jié)語

        中國古代劇場由于受到眾多現(xiàn)實因素的影響,具有簡單樸素的特點,然而正是這種特點造就了中國戲曲特有的程式化、虛擬性等特有的審美特點,對于戲曲的發(fā)展傳承起著十分重要的作用,值得我們研究。

        參考文獻:

        [1]史晨暄.中國古代劇場與戲曲文化初探[J].中國戲曲學院學報,2004(05):21-24.

        [2]唐忠會.中國藝術(shù)史中的“程式化”探微[J].新疆藝術(shù)學院學報,2010(01):84-87.

        [3]劉忠.中國古代劇場文化探析[J].甘肅聯(lián)合大學學報,2010(07):54-58.

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