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        青少年自我同一性的現(xiàn)狀及其對策

        2013-12-31 00:00:00楊虎民
        青年文學家 2013年17期

        基金項目:本文系安徽省2009年高等學校優(yōu)秀青年人才基金項目系列成果之一(項目編號:2009SQRS122)。

        摘 要:美國著名心理學家埃里克森于1963年提出了自我同一性的概念,許多學者在此基礎(chǔ)上對自我同一性展開了深入的研究,取得了豐碩的成果。文章主要以青少年為例,對其自我同一性發(fā)展存在的問題進行了探討,并從自身、家庭、學校和社會方面指出了具體的解決方法。

        關(guān)鍵詞:自我統(tǒng)一性;青少年;對策

        作者簡介:楊虎民(1977-),男,陜西省洋縣人,阜陽師范學院教育科學學院講師,心理學研究生,主要研究方向為西方心理學史。

        [中圖分類號]:G41 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-17--02

        埃里克森提出了自我同一性的漸成觀,認為自我同一性經(jīng)過童年期的內(nèi)投過程和認同,在青春期表現(xiàn)出來[1]。現(xiàn)今社會流行于評價“八零后”,“九零后”這兩個年代的年輕人,并給予“垮掉的一代”和“腦殘”的消極評價。因此,探究青少年的自我同一性問題具有重要的現(xiàn)實意義。

        一、自我同一性的本質(zhì)含義

        “同一性”(identity)一詞來源于拉丁語的identitas,具有“其實物的自身”“與那個人沒有不同的本人”等含義。弗洛伊德在敘述猶太人的自我意識和民族連帶感時使用了“內(nèi)在同一性”一詞,埃里克森根據(jù)這一詞提出了“自我同一性”一詞。他對弗洛伊德的泛性論生物學觀點進行批判,加入了社會文化因素在個體發(fā)展過程中的作用[2]。一般來說,自我同一性是一種關(guān)于自己是誰,在社會上應(yīng)占什么地位,將來準備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一連串的感覺。是對“我是誰”問題的內(nèi)隱和外顯的回答。自我同一性的確立就意味著個體對自己有了全方位的理解,可以將自我的過去、現(xiàn)在、未來有機結(jié)合起來,根據(jù)社會的發(fā)展需要來確立自己的人生觀和價值觀。

        二、青少年自我同一性的表現(xiàn)形式

        (一)瘋狂追星

        研究表明,在青少年群體中有偶像的人數(shù)要比沒有偶像的人數(shù)多很多,特別是近幾年來“粉絲”、“玉米”一度成為流行詞,青少年追星的熱情也呈上升趨勢。他們模仿偶像的表情、說話、手勢、穿著、裝飾,搜集偶像的照片,CD等,花費了大量的時間和精力。更有甚者追星的愿望沒有實現(xiàn)就選擇了自殘或自殺,在社會上產(chǎn)生了消極影響。青少年同一性混亂給家庭帶來重大的影響,會拉大子女與父母的距離,破壞家庭和睦。父母為之擔心不已,承受巨大的心理壓力。

        (二)性別角色混亂

        近幾年中性風的流行一定程度上會影響青少年對自我性別角色的定義。電視、網(wǎng)絡(luò)上也活躍著一些性別角色混亂的青少年人群,他們在容貌、著裝、說話上都是異性的形象,在社會掀起軒然大波,受到大批青少年的追捧。

        (三)網(wǎng)絡(luò)成癮

        當今社會已經(jīng)進入信息時代,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在與青少年互動同時給他們帶來全新的對社會人士的方式,也給他們帶來關(guān)于自我意識的問題。網(wǎng)上主觀的自我和網(wǎng)下客觀子我的脫節(jié)帶來巨大的心理落差,更加無法回答“我是誰”這一問題[3]。網(wǎng)絡(luò)交往使他們沉溺于虛擬的世界中不能自拔,逃避現(xiàn)實的人際交往,可能產(chǎn)生第二個自我——虛擬自我。現(xiàn)實自我與虛擬自我的巨大差距可能產(chǎn)生更大的心理沖突。

        (四)濫用藥物

        青少年濫用藥物包括精神藥品、煙草、酒精、鎮(zhèn)痛藥物等,并會對藥物形成長期的依賴性,影響青少年的心理和生理發(fā)展。越來越多的青少年服用“曲馬多”,“止咳水”來獲取刺激。據(jù)香港的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年濫用精神藥物70%會出現(xiàn)精神病科病癥,智商平均只有80分,接近弱智水平。青少年濫用藥物對身體有更大的傷害。服用精神藥物易患精神病科病癥。煙草中含有的物質(zhì)可以刺激交感神經(jīng),引起血管內(nèi)膜損壞,并有致癌的作用。酗酒會造成胃炎或胃潰瘍的產(chǎn)生,同時給青少年的肝帶來難以勝任的負擔,另外對神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不利。

        (五)早戀

        青春期生理心理的發(fā)展使得青少年有了戀愛的意念,但是青少年心理和生理的不成熟無法正確把握自我與他人與社會的關(guān)系。過早的戀愛會分散其過多的時間和精力,這就會使青少年在課堂上精神恍惚,注意分散,對學習和現(xiàn)實生活失去興趣對其學習產(chǎn)生很大的負面影響,對自己未來的發(fā)展沒有更多的考慮與規(guī)劃。

        三、幫助青少年形成正確自我同一性的措施

        (一)自身方面

        首先,要正確的認識自我。青少年對主觀自我的認識偏差,會使理想我與現(xiàn)實我產(chǎn)生矛盾。教育者應(yīng)根據(jù)不同的情況,幫助青春期個體分析他們的自我觀念,修正他們錯誤的和不合實際的信念,使他們認識到這種矛盾,促使其形成正確的自我概念。再次,青少年要正確認識自己的社會角色。教育者幫助青春個體正確認識社會,并正確處理好個體自我與社會的關(guān)系,幫助個體獲得適應(yīng)外面世界和社會發(fā)展的能力和技巧。

        (二)家庭方面

        孩子最早接觸的人是父母,父母自身應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀,給子女做好榜樣,以便孩子到了青春期可以進行的整合形成正確的自我同一性。父母應(yīng)實行民主的教養(yǎng)方式。父母與子女之間有開放的,平等的交流,青春期個體有空間對自我進行思考,正確認識自我,確立自我發(fā)展方向。自我同一性完成的個體有較少的從眾行為,以及擁有更強的防御機制,這是與父母實行民主教養(yǎng)方式下形成獨立、自主、自信、自強的品質(zhì)是分不開的。據(jù)研究表明,家庭成員任務(wù)分工明確、公平,親子之間溝通多,并且家庭成員相互關(guān)心和重視的家庭的青少年形成了更好的信息風格,個體傾向于通過積極的加工、評價和利用與自我相關(guān)的信息來解決同一性問題,具有自我探索特征的個體通常采取這種社會認知加工取向來解決同一性問題[4]。父母過高的期望會使青少年難以實現(xiàn)自我的社會期望,超過了孩子的實際學習能力和心理承受能力,會適得其反,使孩子感覺自己不能達到社會的要求,不利于自我同一性的確立。個體之間有差異性,父母要客觀的認識孩子,正確的評估孩子,了解孩子的個性特點、學習方式、生活習慣、從實際情況出發(fā)客觀理性的制定家庭教育目標,提出切合孩子實際的合理要求,向孩子最近發(fā)展區(qū)靠近。

        (三)學校方面

        首先要改變學校的教育觀念和方式。學校實行應(yīng)試教育,沉重的課業(yè)負擔,學生無暇思考自我,能力難以得到提高,人格沒有得到塑造。學校應(yīng)該進行課程改革,減輕學生的負擔,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,實踐能力,改變傳統(tǒng)教育的弊端。將應(yīng)試教育變成學生德、智、體、美、勞等各方面全面均衡發(fā)展的教育。再次要創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境,提高學生的個體歸屬感。青春個體最主要的人際交往場所是學校,學校是社會的組成部分,同時也是社會的一個縮影,若學??梢詣?chuàng)建健康向上的文化氛圍,給青春個體提供自由表達、思考自我的機會和開拓創(chuàng)新的空間,青少年會在步入社會前的階段,對一些人生的重大問題進行探索思考,形成健康正確的人生觀、價值觀。同一性包括個人與社會的連帶感,青春個體在校園中無法體會到歸屬感,不能清楚認識到自我與社會的關(guān)系,不能地給自己的社會角色定位。

        (四)從社會方面

        首先要創(chuàng)建良好的社會文化環(huán)境。社會主流文化主導(dǎo)青春個體的心境,所以積極的先進的主流文化使個體形成積極、健康的心態(tài),探尋正確的自我方向。所以對社會文化中落后、消極的糟粕部分應(yīng)摒棄,宣揚健康向上的部分。另外對校園和家庭周邊的小環(huán)境也應(yīng)該采取積極的措施,消滅對青少年發(fā)展有消極影響的網(wǎng)吧、賭場等環(huán)境因素。再次要標榜先進的社會模范。先進的社會模范代表成就型同一性人群,社會應(yīng)該樹立宣傳典型成功人士的榜樣,號召青少年以之為榜樣,引導(dǎo)青少年向先進學習,學習他們積極先進的人生觀、世界觀、價值觀,促使青少年期待自己成為模范代表所扮演的社會角色。最后要創(chuàng)建民主的社會環(huán)境。青春個體在民主的社會環(huán)境中,有足夠是時間和空間經(jīng)過多次反復(fù)的嘗試和探索,不受到上一代和周圍人的意愿的強迫和控制,形成自己的人生觀、價值觀。創(chuàng)建民主的社會環(huán)境對青少年最終確立自己的自我同一性具有重要意義。

        參考文獻:

        [1]安秋玲.自我同一性理論的不同取向及其演變關(guān)系[J].心理科學,2009,32(6):1511-1512.

        [2]張鑫,李昌慶,傅金芝.自我同一性理論及應(yīng)用[J].商丘職業(yè)技術(shù)學院學報,2005,4(21):75-77.

        [3]趙鋒,王衛(wèi)平.當代大學生自我同一性混亂的原因及調(diào)適[J].山西高等學校社會科學學報, 2009,21(2):132-133

        [4]王一竹,趙玉芳.高中生自我同一性風格和家庭功能關(guān)系分析[J].中國學校衛(wèi)生,2010,31 (7):812-813.

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