摘 要：《杜十娘怒沉百寶箱》是明代著名文學(xué)家馮夢龍的代表作，它塑造了杜十娘這個(gè)才貌雙全、敢于與命運(yùn)抗?fàn)幉⒆非笳鎿磹矍榈娘L(fēng)塵女子的形象，而與之同為一代名妓的趙盼兒，則出自元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的代表作品《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，也塑造了趙盼兒這個(gè)集才色于一身、敢于與惡勢力作斗爭的青樓女子的形象。兩人在出身、性格、追求和反抗態(tài)度等方面具有一定的相似性，同時(shí)，在形象、結(jié)局以及所代表的意義等方面又具有不同之處。

關(guān)鍵詞：杜十娘；趙盼兒；異同

作者簡介：樊小青（1987-），女，漢族，河北邢臺人，陜西理工學(xué)院文學(xué)院，在讀研究生，研究方向：中國古代敘事文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-17-0-02

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代著名文學(xué)家、戲曲家馮夢龍的代表作品“三言”之一的《警世通言》中的名篇，是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。小說向讀者講述了杜十娘癡戀富家公子李甲并運(yùn)用機(jī)智贖身后遭遇拋棄懷抱百寶箱投水而死的故事，塑造了杜十娘這個(gè)才貌雙全、敢于與命運(yùn)抗?fàn)幉⒆非笳鎿磹矍榈娘L(fēng)塵女子的形象，其真情與果敢深深感動(dòng)了后世讀者。而與之同為一代名妓的趙盼兒，則出自于元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的代表作品《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，雜劇向讀者講述了趙盼兒勇救被周舍騙娶后又施虐的不幸女子宋引章的故事，塑造了趙盼兒這個(gè)集才色于一身、敢于與惡勢力作斗爭的青樓女子的形象，其善良與機(jī)智也深得后世讀者的喜愛。本文旨在分析兩篇名作中的女主人公的異同，以使讀者對二者具有更為深入細(xì)致的理解。

一

趙盼兒和杜十娘是元、明文學(xué)作品中青樓女子的典型代表，二者具有一定的相似性，大體來說有以下幾個(gè)方面：

首先，杜十娘和趙盼兒二者出身相同，即都是屬于社會地位低下且才貌雙全的風(fēng)塵女子，這就決定了二人具有相同的受人輕視和欺侮的悲慘命運(yùn)。

杜十娘誤落紅塵但才貌雙全，小說中描寫其為“渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠(yuǎn)山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素”，可見杜十娘之美貌。杜十娘不僅具有傾城之貌，更是多才多藝，其妙音冠絕六院無人能及，小說中描寫其月夜與李甲對飲歌于舟中，“聲飛霄漢云皆駐，響入深泉魚出游”。但才貌雙全的杜十娘卻出身青樓，“自十三歲破瓜，今一十九歲，七年之內(nèi)，不知?dú)v過了多少公子王孫”，飽受人們的輕視與欺侮。

趙盼兒也如杜十娘一般淪落風(fēng)塵且色藝俱佳，雜劇第三折【煞尾】中趙盼兒自述“憑著我花朵兒身軀，筍條兒年紀(jì)”，從側(cè)面可知其年輕貌美絕非一般。趙盼兒不僅貌美如花，且獨(dú)具魅力，從其喬裝打扮略施手段引誘周舍取得休書便可以得知其非凡的魅力。

其次，杜十娘和趙盼兒二者追求相同，即都追求真摯的愛情和幸福的生活。

杜十娘雖淪落風(fēng)塵，但其心中還是向往著真摯的愛情和幸福的生活。杜十娘自十三歲便開始其賣藝生涯，至十九歲可謂久經(jīng)世事，早已看透了混跡于青樓的男子們的薄情寡義，并清醒地意識到自己的悲劇命運(yùn)，小說中說“十娘因見鴇兒貪財(cái)無義，久有從良之志，又見李公子忠厚志誠，甚有心向他”，由此可見，杜十娘早已洞悉了自己的不幸命運(yùn)，并希望覓得良人以托付終身，渴望一種建立在平等和互相尊重基礎(chǔ)上的真摯愛情和幸福生活。

趙盼兒出身青樓而品性卻不受其玷污，保持著本性的純良和對生活的熱情，并渴望通過從良的道路來獲得幸福美滿的愛情和婚姻。但其并非一味地耽于幻想輕信于人，而是始終保持著清醒的頭腦，對青樓女子從良之艱難有深刻的認(rèn)識。雜劇第一折【油葫蘆】中趙盼兒感慨“姻緣簿全憑我共你。誰不待揀一個(gè)聰明的。他每都揀來揀去轉(zhuǎn)一回。待嫁一個(gè)老實(shí)的。又怕盡世兒難相配。待嫁一個(gè)聰俊的。又怕半路里相拋棄。遮莫向狗溺處藏。遮莫向牛屎里堆。忽地便喫了一箇合撲地。那時(shí)節(jié)睜著眼怨他誰”，由此可知，趙盼兒雖身處青樓，對社會現(xiàn)實(shí)有清醒而深刻的認(rèn)識，但還是渴望從良，渴望擁有美好的愛情和幸福的生活。

再次，杜十娘和趙盼兒二者有著共同的性格特征，即都表現(xiàn)出了機(jī)智聰敏。

杜十娘為掙脫老鴇的控制贖身從良，充分運(yùn)用了她的機(jī)智聰慧。杜十娘先是利用鴇兒貪財(cái)愛利的特點(diǎn)巧設(shè)圈套， 迫使老鴇應(yīng)允李甲十日之內(nèi)拿出三百兩銀子來為其贖身；然后，又通過讓李甲四處借貸的方式來試探其是否對其真心相待。當(dāng)李甲四處碰壁時(shí)，杜十娘又巧施妙計(jì)，當(dāng)杜十娘贖身獲得自由與李甲乘船南下返鄉(xiāng)時(shí)，其又假托眾姊妹相贈來獲得自己積存多年的奇珍異寶，不僅可以避開老鴇的盤查順利拿到屬于自己的財(cái)富，亦可向立即隱瞞自己擁有眾多財(cái)寶的事實(shí)，借此試探李甲是否真心迎娶其過門。上述種種，充分說明了杜十娘的機(jī)智與聰慧。

趙盼兒久經(jīng)世事，看透了恩客的三心二意和無情無義，為搭救深陷苦難中的義妹宋引章，她充分地運(yùn)用了自己的機(jī)智聰明。趙盼兒在周舍追求宋引章時(shí)便看清了周舍的丑陋嘴臉，竭力勸說義妹宋引章三思而行。勸說失敗義妹嫁于周舍被虐待向其求助時(shí)，她又連施巧計(jì)求義妹于水深火熱之中，其先是利用周舍喜新厭舊貪好女色的特點(diǎn)，喬裝打扮以期用自己的美貌誘騙周舍并假意答應(yīng)嫁給他，讓周舍寫下一紙休書休了宋引章，隨后又略施巧計(jì)自己脫身， 最終逃脫了周舍的迫害成功地救出來義妹宋引章。上述種種，充分說明了趙盼兒的機(jī)智與聰明。

最后，杜十娘和趙盼兒二者在遭遇惡勢力的迫害時(shí)態(tài)度相同，即都勇于同惡勢力抗?fàn)帯?/p>

杜十娘厭倦了青樓的迎來送往的屈辱生涯和老鴇的愛財(cái)重利，她并沒有像其他風(fēng)塵女子般屈從于現(xiàn)實(shí)，而且懷揣著從良的美好愿望勇敢地與老鴇周旋以求獲得自由。其脫離苦海后又被負(fù)心絕情的李甲以千金之價(jià)出賣給了奸商孫富，這對其來說無異于晴天霹靂，傷心絕望的杜十娘幡然醒悟自己所托非人，她沒有極力挽回李甲對她的愛情，也沒有跟隨孫富嫁作商人婦，而是當(dāng)眾打開百寶箱，向眾人展示了她多年風(fēng)塵生涯所積攢的財(cái)富并盡棄于江中，痛斥李甲的負(fù)心薄幸。杜十娘為了與無情的李甲和貪色的孫富抗?fàn)帲幌П渫督冻隽松拇鷥r(jià)，這不僅捍衛(wèi)了自己作為人的尊嚴(yán)，也向后世展示了其追求真愛的艱辛和與命運(yùn)抗?fàn)幍墓液陀職狻?/p>

趙盼兒對自己所處的社會和自身的命運(yùn)有較為清醒理智的認(rèn)識，她沒有自暴自棄，也沒有顧影自憐，而是希望通過從良過上受人尊重、愛護(hù)的幸福生活。然而在選擇從良對象方面她也表現(xiàn)出了異于常人的慎重與理智，敢于與眾多風(fēng)塵女子遇人不淑始亂終棄的悲劇命運(yùn)抗?fàn)?。?dāng)其義妹宋引章婚后被周舍虐待向其求助時(shí)，她又表現(xiàn)出了敢于與惡勢力抗?fàn)幍挠職?。為了營救義妹宋引章脫離周舍的魔掌，趙盼兒不僅表現(xiàn)出了大無畏的精神和隨機(jī)應(yīng)變的聰慧，還不惜犧牲自己的色相已達(dá)到誘騙周舍休書的目的，她略施巧計(jì)主動(dòng)進(jìn)擊，當(dāng)二人對簿公堂時(shí)，面對惡少周舍，趙盼兒面無懼色并痛斥其不堪行徑。趙盼兒為了救助義妹宋引章與惡少周舍抗?fàn)?，不惜犧牲自我，這不僅表現(xiàn)了其的善良和充滿正義感，也向后世展示了其對社會現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識和勇于同不幸命運(yùn)抗?fàn)幍挠赂遗c無畏。

二

杜十娘和趙盼兒雖具有一定的相似性，但由于兩篇作品創(chuàng)作的年代不同，作者的創(chuàng)作意圖不同等原因，二者也具有一定的差異性，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，二者在主要的人物形象方面存在著差異，杜十娘更傾向于是一個(gè)為追求自由平等真摯愛情而犧牲的自尊自愛的烈女，而趙盼兒更傾向于是一個(gè)為搭救義妹逃離苦海而斗智斗勇的有情有義的俠女。

杜十娘不甘于屈辱的賣笑生涯，追求自我的人生價(jià)值和真摯的愛情，她久有從良之志并積極積累財(cái)富，同時(shí)也慎重選擇托付終身之人。她把全部希望寄托在李甲身上，運(yùn)用計(jì)策追求自己向往的幸福生活，但當(dāng)其逃離了青樓的噩夢卻又陷入了被李甲拋棄的悲劇中時(shí)，她為之奮斗許久的人生理想破滅了，最終以生命的代價(jià)維護(hù)了自我的尊嚴(yán)，“可惜一個(gè)如花似玉的名姬，一旦葬于江魚之腹！”可謂流芳百世之烈女。

趙盼兒作為年輕美貌的女子，也渴望擁有美滿幸福的婚姻生活。同時(shí)，她也是個(gè)善良、極富正義感和同情心的女子，她勸說義妹宋引章慎重選擇從良對象。當(dāng)宋引章深陷苦難向她求助時(shí)，她不計(jì)前嫌勇敢機(jī)智地與周舍斗爭并取得了最后的勝利，其對周舍無恥行徑的反擊，是以其人之道還治其人之身，懲惡揚(yáng)善，可謂是彪炳千載之俠女。

其次，二者雖都勇敢地與悲慘命運(yùn)抗?fàn)?，但二者抗?fàn)幍慕Y(jié)果卻不相同，杜十娘以生命的代價(jià)維護(hù)了其作為人的理想和尊嚴(yán)，而趙盼兒用懲惡揚(yáng)善的方式維護(hù)了義妹的人身自由和幸福。

杜十娘為了追求真摯的愛情和幸福的生活，付出了艱辛的努力，但當(dāng)她的一切努力在李甲的無情出賣中付諸東流時(shí)，她沒有哭泣哀求，而是開箱散盡千金，并當(dāng)眾痛斥孫富的好色無恥和李甲的負(fù)心薄幸，而后縱身躍入滾滾江水中。杜十娘用以死明志，死得轟轟烈烈，展示了其自尊自愛、無畏生死追求真愛的人格魅力。

趙盼兒為了營救落難的義妹宋引章，運(yùn)用機(jī)智巧設(shè)計(jì)策，采取合法的斗爭方式，通過官府的審判來維護(hù)其義妹的自由和幸福。面對惡少周舍，趙盼兒沒有用過激的方式與其展開正面斗爭，而是利用周舍好色的特點(diǎn)，以自己的美貌引誘周舍走進(jìn)自己設(shè)置的圈套之中，并一步步有條不紊地施展自己的手段騙得休書，并于公堂之上揭露周舍的惡行，呈上休書以求官府的評判，并最終取得了勝利，皆大歡喜，趙盼兒也因此像后世展現(xiàn)了其的聰明機(jī)智和善良正義的人格魅力。

最后，二者雖在后世具有重要的影響和意義，但二者所具有的意義卻不相同，杜十娘的悲劇揭示了女性地位尊嚴(yán)的重要性，而趙盼兒的喜劇揭示了女性命運(yùn)自主的重要性。

杜十娘向往“人”的生活，費(fèi)盡心力克服重重困難卻在最后功虧一簣，在其身上寄予了作者對風(fēng)塵女子的深切同情，她的美貌與智慧、熱情與勇敢，反襯出了當(dāng)時(shí)社會孫富、李甲一類男性的懦弱與無能、自私與寡情。杜十娘最終抱箱投江而逝，而非茍活于濁世，正是其作為女性與當(dāng)時(shí)社會女子被壓迫被蹂躪的悲慘命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)?，正是其維護(hù)自我尊嚴(yán)與人生理想的有力見證，也是作者塑造這一烈女形象的意義之所在。

趙盼兒對社會現(xiàn)實(shí)具有深刻而清醒的認(rèn)識，不論是看待自我還是他人的問題都異常的透徹明晰，在其身上寄予了作者的殷切期望，她的善良和正直、機(jī)智與清醒，反襯出了當(dāng)時(shí)社會周舍一類男性的貪婪與無恥、殘忍與無情。趙盼兒與周舍周旋并取得了最終的勝利，正是其作為勇士與當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀和造成女子悲慘命運(yùn)的惡勢力的不懈抗?fàn)?，正是其維護(hù)女性自身利益和自主權(quán)利的象征，也是作者塑造這一俠女形象的意義之所在。

作為我國文學(xué)史上青樓女子的典型代表，杜十娘和趙盼兒，具有眾多的異同，她們的藝術(shù)形象對后世讀者具有重要的意義。通過她們之間的對比，我們充分理解了二人的個(gè)性特征、人生理想、愛情觀念及其存在的價(jià)值，了解到當(dāng)時(shí)社會中女性的卑微的地位和悲慘的命運(yùn)，她們對真摯愛情的不懈追求和對不公平的社會現(xiàn)實(shí)的頑強(qiáng)抗戰(zhàn)深深打動(dòng)了后世，而二人也將作為我國文學(xué)史長河中的兩朵奇葩閃耀著無盡的藝術(shù)魅力。

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