國家課程改革是一場深刻的全方位的教育改革。它涉及課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、管理、評價等表層問題，更涉及課程的思想、知識觀、學(xué)習(xí)觀、價值觀、文化傳統(tǒng)、行為習(xí)慣、教學(xué)“生活”方式、人際關(guān)系等深層次的文化問題，這是一場具有真正意義的改革。其改革的核心是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。要轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式，必須從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生在現(xiàn)有學(xué)習(xí)過程中的地位；必須從原有的被動、填鴨式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)原有的經(jīng)驗去生成自己的知識；重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的參與、對話、實踐、反思，讓學(xué)習(xí)活動與“生活事件”相關(guān)聯(lián)，使學(xué)習(xí)成為有意義的過程。中小學(xué)思想政治課被定位為一般性的文字學(xué)科，定位為升學(xué)考試的“敲門磚”。教師在教學(xué)的過程中很少讓學(xué)生參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是根據(jù)老師的提示勾劃重點——理解——記憶——復(fù)述——應(yīng)對考試，最后考試可能會很成功，但對于學(xué)生來說，每一堂課不一定是一堂有效的課?！皩W(xué)了就了，考了就了”是大多數(shù)學(xué)生對思想政治課的唯一感受。那么該如何以學(xué)生為中心，讓課堂教學(xué)更有效呢？筆者進(jìn)行了以下思考。

一、敢于打破傳統(tǒng)，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生

思想政治課堂想要體現(xiàn)新課改理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生為中心，就必須打破傳統(tǒng)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師的主體地位是不可替代的，沒有教師就沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果哪一節(jié)課教師沒有到堂上課，那么這一節(jié)課學(xué)生就會無所適從，感到茫然。建構(gòu)主義學(xué)說認(rèn)為：“經(jīng)驗”才是形成知識的基石，學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是傳授知識的過程，而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下“生成”知識的過程。整個學(xué)習(xí)活動中，教師只起到指導(dǎo)作用，而學(xué)生才是真正獲取知識的主體。只有他們親自參與到學(xué)習(xí)活動中，所收獲的東西才是真實的、有效的、長久的，才可以被稱作知識。思想政治課要成為有效的課程，應(yīng)給更多的時間讓學(xué)生分組自學(xué)，由學(xué)生去歸納小組的意見、見解，然后教師組織全體學(xué)生一起再歸納分析，引導(dǎo)他們形成自學(xué)的習(xí)慣。在這一活動中，學(xué)生的見解一旦得到老師的認(rèn)可，他們的學(xué)習(xí)積極性將會得到提升；沒被采納的，也會積極的自學(xué)，主動思考問題。長期堅持下來，學(xué)生會把學(xué)習(xí)看成是自己的事，是一件有興趣的事情。課堂效率也會得到提升。要做到這一點，就要求教師要善于打破傳統(tǒng)，把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。

二、創(chuàng)建寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

現(xiàn)在大多數(shù)中小學(xué)思想政治課堂中，都是以教師講授為主，學(xué)生跟著老師的思維來理解記憶為輔。部分老師也嘗試把主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自主地參與到課堂中來，但收效不是很明顯。這是什么原因呢？有這樣一個例子：一個著名心理學(xué)家做了這樣一個試驗，把狗關(guān)在籠子里，然后電擊它。開始狗還試著反抗，想要逃出籠子，經(jīng)過多次嘗試，發(fā)現(xiàn)無論如何努力也逃不出去，經(jīng)過很長一段時間反復(fù)的電擊之后，狗就再也沒有逃出去的想法和行動了。再經(jīng)過一段時間，試驗人員先當(dāng)著狗的面把籠子打開，然后再用電擊，看它會不會逃出去。結(jié)果這狗不跳也不逃，而是蜷縮在那里，沒有任何反應(yīng)。其實學(xué)生也一樣，在老師長期“霸占”課堂的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)生沒有任何機會發(fā)表自己的看法。任何與教師不同意見的發(fā)言則被視為擾亂課堂秩序。因此，他們就慢慢地習(xí)慣了這種學(xué)習(xí)環(huán)境，不敢發(fā)言，很難再主動起來。因此，要以學(xué)生為中心，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們主動起來，必須創(chuàng)建一個寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境才行。教師要允許學(xué)生在課堂上有組織的暢所欲言，在適當(dāng)?shù)臅r機可以提出自己的見解。教師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所提出的見解給予及時的肯定和鼓勵。學(xué)生長期在這種氛圍下學(xué)習(xí)，積極性會漸漸得到提高，主動地投身到學(xué)習(xí)活動中去，提高課堂效果。

三、以活動為載體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，并不是簡單地讓學(xué)生自學(xué)，而是要教師組織有效地活動，讓全體學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中來，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。思想政治課的活動要聯(lián)系學(xué)生的生活實際，聯(lián)系學(xué)生感興趣的國際國內(nèi)時事。可以開展分組活動，讓學(xué)生課外收集相關(guān)素材，結(jié)合素材和教師提出的要求，由學(xué)生根據(jù)自身的知識和經(jīng)驗提出自己的見解。也可以開展與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的辯論，自己收集材料，讓學(xué)生獲得成就感，從而激起對思想政治課的興趣。也可以組織一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的社會實踐活動，讓學(xué)生走出教室，體會思想政治課別樣的樂趣。讓他們在活動過程中做一些在教室里做不到的事情。這樣不僅讓思想政治課豐富多彩起來，還讓學(xué)生對課堂知識進(jìn)行升華。

四、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動不是盲目地讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師必須給學(xué)生一個明確、可操作的任務(wù)，否則學(xué)生會感到茫然。學(xué)生根據(jù)教師所提出的明確目標(biāo)，合理地安排時間，結(jié)合自己的實際，自己設(shè)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)。交給學(xué)生的任務(wù)必須是具體的，可操作的。如果放任自流，那將只是流于形式，起不到應(yīng)有的效果，也談不上課堂的有效性。整個課堂應(yīng)該是在收——放——收步驟中反復(fù)、漸進(jìn)之中進(jìn)行的。學(xué)生能夠感到每一步自己有收獲，每一步能夠感覺到快樂，每一次學(xué)習(xí)都是有效的。

五、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識

在自主學(xué)習(xí)活動進(jìn)行中，教師還應(yīng)根據(jù)活動的具體內(nèi)容與實際，幫助學(xué)生進(jìn)行分工，各司其職，最后大家把自己所做的部分統(tǒng)一起來，形成大家的共識。比如辯論比賽活動中，可以把學(xué)生分成兩個組，一反一正。然后正反雙方根據(jù)自己所持的意見收集支撐自己觀點的素材。正反兩組內(nèi)又再進(jìn)行收集素材的分工。這樣做有三大好處：其一，可以減少一些重復(fù)的，不必要的勞動。其二，班級的每一個成員都有事可做，不至于無所事事，每一個成員對學(xué)習(xí)活動都有十分深刻的印象。其三，可以培養(yǎng)起同學(xué)之間的合作意識。這樣做也可以讓學(xué)生受到教育：一個集體，不是一個人就能把所有的事情都做完，也不是哪一個人就可以代替整個集體的。一個集體內(nèi)的每一個成員都有他的用處，只有人家齊心叻、力，集體才能得到更好的發(fā)展。這樣做也能在無形之中增強同學(xué)們的集體榮譽感，使他們在活動中受到集體主義的教育。只有在這樣明確分工、共同協(xié)作的課堂組織形式下，才能讓思想政治課堂更加有效。

六、正確引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成多角度看問題的習(xí)慣

建構(gòu)主義學(xué)說認(rèn)為：知識是客觀的，在每個人身上那就是主觀的，是“主觀個體”對“客觀世界”的一種解釋，是由認(rèn)知者的能力、興趣、價值觀所選擇“構(gòu)建”的結(jié)果。知識是生動的、多樣的，有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。個人認(rèn)知結(jié)果的多樣性在思想政治課堂中體現(xiàn)得尤為明顯。教師在課堂中要有意識地培養(yǎng)學(xué)生從多角度去看問題。在把握知識整體脈絡(luò)的情況下，用自己獨特的眼光去看待發(fā)生在自己身邊的事情。這樣不僅能豐富思想政治課的內(nèi)涵，也能訓(xùn)練學(xué)生的思維，對學(xué)生以后分析問題和解決問題有很大的幫助。當(dāng)然這種多角度的思考問題，并不是事事都要鉆牛角尖，也不是事事都應(yīng)該有與他人不一樣的見解，也不是要學(xué)生固執(zhí)地堅持自己的意見，這種多角度的思維，應(yīng)該是符合社會的行為準(zhǔn)則，符合公眾的道德觀和主流的價值觀。

總之，要讓思想政治課更加生動、有效，必須讓學(xué)生從學(xué)習(xí)活動的從屬地位，轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)活動的主動地位上來。學(xué)習(xí)活動應(yīng)該以學(xué)生為中心，而不是時時以老師為中心。學(xué)習(xí)活動的方式也應(yīng)該由傳統(tǒng)的根據(jù)老師的提示勾劃重點——理解——記憶——復(fù)述——應(yīng)對考試，轉(zhuǎn)化到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動，根據(jù)自己的經(jīng)驗與經(jīng)歷生成構(gòu)建知識。只有這樣，思想政治課才能更加有效。