古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，它凝煉含蓄的語言，深邃的意境，倍受人們的喜愛。它以極簡練、形象的語言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來膾炙人口。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄中列出了70首《古詩詞背誦推薦篇目》，也新增了許多優(yōu)秀詩詞，這讓廣大語文教師充分認(rèn)識(shí)到古詩詞教學(xué)地位正日益上升。隨著古詩入選教材的增多，古詩教學(xué)的研究也越來越生機(jī)勃發(fā)，呈現(xiàn)出一派“萬紫千紅總是春”的新面貌?？梢?，古詩詞的學(xué)習(xí)是小學(xué)語文教學(xué)中不可忽視的一部分。讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，既是傳承中華文化的需要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的需要，更是積累與感悟的需要。如何讓我們古詩教學(xué)和我們古詩詞一樣的意味綿長呢？個(gè)人認(rèn)為在古詩教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生想象是一把很好的金鑰匙。

一、翻譯詩句促想象.跳躍性是詩所特有的語言特征，古詩自然也不例外。在教學(xué)過程中，我們往往會(huì)遇到這樣的問題：有時(shí)即使學(xué)生把詩的每詞每字的意思都弄懂了，卻仍然不能把句子翻譯到位。這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)詩的意思，發(fā)揮想象，把詞與詞、句與句之間的“空白”填補(bǔ)起來。如《鋤禾》中“粒粒皆辛苦”句，學(xué)生一開始都譯成“一粒一粒都飽含著辛苦”，老師啟發(fā)學(xué)生：想象一下農(nóng)民酷暑時(shí)種下秧苗，刮風(fēng)下雨天施肥拔稗草，涼秋天氣收割稻子的情景。然后再翻譯，便會(huì)想到應(yīng)該是“一粒一粒都飽含著老農(nóng)的辛苦”，利用想象把詞與詞之間的空白填補(bǔ)了起來。又如二年級教材《草》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句，如果學(xué)生能把這兩句通順地譯出來，那么學(xué)生也就差不多理解課文了?？稍S多學(xué)生把“野火燒不盡”的原因理解成草原上的草太茂盛或野火被大雨燒滅了。前者沒有理解詩的深層意思，后者曲解了詩的本意。老師提問：“野火燒的是草的哪一部分？什么部位是野火燒不到的？”學(xué)生想到草根是野火燒不掉的，紛紛把譯句改正過來：因?yàn)橐盎鹬荒軣舨莸娜~子，每到春天，埋在泥土里的草根又會(huì)長出茂盛的草來，所以草原上的草是燒不盡的。通過想象，填補(bǔ)了詩句之間留下的空白。

二、體驗(yàn)美境促想象1、發(fā)揮想象體驗(yàn)詩歌畫面美。在中外藝術(shù)史上，許多人把畫與詩相提并論，宋代文學(xué)家張舜民說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”達(dá)芬奇把繪畫比做“啞巴詩”，詩比做“瞎子畫”。后人評論詩、畫更以蘇軾評論王維的作品“詩中有畫，畫中有詩”為最高境界。小學(xué)教材中的古詩，有不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如果教學(xué)利用得當(dāng)，這些“無形畫”無疑將為學(xué)生想象力的發(fā)展發(fā)揮重大作用。杜甫的《絕句》（兩個(gè)黃鸝）有視覺上的黃鸝、翠柳、青天、白鷺，有聽覺上的黃鸝的鳴叫，有近景“萬里船”，遠(yuǎn)景“千秋雪”等，作者從多角度為我們構(gòu)建了一幅聲、色，動(dòng)、靜，遠(yuǎn)、近，線點(diǎn)面結(jié)合的絢麗而生動(dòng)的春的立體圖景。只要教師啟導(dǎo)得當(dāng)，這幅美麗的圖畫便會(huì)通過學(xué)生的想象映現(xiàn)在他們的腦海，產(chǎn)生如臨其境的感受，令他們久難忘懷。

2、發(fā)揮想象，體驗(yàn)詩歌的意境美。在古詩中，作者在描繪畫面的同時(shí)，往往將自己的感情、意愿寄托其中，從而創(chuàng)造出情境交融的藝術(shù)境界。詩歌也因此有了意境美。不光從文字到形象的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮想象，從形象的感受到情感的體驗(yàn)同樣需要有想象的參與。如《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，在上句中，老師著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)“孤”字，這“孤”字既是作者實(shí)寫在茫茫大海之上，友人的一只船顯得孤單寂寞，也蘊(yùn)含著作者和友人各奔東西后，都會(huì)感到孤獨(dú)感傷的情懷。下句著重體會(huì)一個(gè)“唯”字，既是實(shí)寫滾滾長江水不住東流，也表達(dá)了作者和友人雖身處異地，但互相之間的情誼與牽掛一如那江水綿綿不斷。通過想象，不但可以把送友人到廣陵的臨別一幕再現(xiàn)在學(xué)生眼前，而且讓他們切實(shí)體會(huì)到詩人此時(shí)此刻的思想感情。

三、表演詩境促想象

表演、游戲不僅可以活躍課堂教學(xué)，提高課堂學(xué)習(xí)效果，而且有利于培育兒童的想象力和創(chuàng)造力。因此，在小學(xué)古詩教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，并通過表演的形式再現(xiàn)詩歌意境，不僅具有形象、直觀的特點(diǎn)，降低了兒童學(xué)習(xí)古詩的難度，加深了他們對詩歌內(nèi)容的理解，而且讓學(xué)生產(chǎn)生了身臨其境的感覺，能有效地提高他們的想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。例如，教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首詩，學(xué)到“忽聞岸上踏歌聲”這一句時(shí)，我讓學(xué)生通過課文中的注釋弄明白了“踏歌就是一邊用腳打節(jié)拍，一邊唱歌”的意思之后，接著便請兩位學(xué)生上臺(tái)表演“踏歌”的情景，然后讓大家對表演者的表演進(jìn)行評議。有一位學(xué)生這樣說：“他們的表演節(jié)拍太慢，朗讀詩句的聲音太低沉。因?yàn)橥魝愒谔一ㄌ杜c李白送別時(shí)，是一種較為輕快的腳步，聲音應(yīng)該是宏亮的?！贝蠹叶加X得他的評議很有道理。于是，我讓他上臺(tái)再按他對詩歌內(nèi)容的理解演一演。這樣生動(dòng)形象的演示，課堂氣氛和學(xué)生的思維都很活躍，學(xué)生對汪倫“踏歌”的節(jié)拍及聲音的推想有了更深刻的理解，求異思維能力、想象能力都得到訓(xùn)練，對本詩豪放的風(fēng)格也有進(jìn)一步解了。愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！惫旁娫~教學(xué)如果沒有想象，就沒有情境，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意。在小學(xué)詩詞教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)善于根據(jù)語文學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，誘發(fā)學(xué)生豐富的再造想象，并使之貫穿于整個(gè)課堂。這樣，既可以增強(qiáng)詩詞的課堂教學(xué)效果，又可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和鑒賞詩詞的能力。

參考文獻(xiàn)：

1.《小學(xué)教學(xué)研究》；

2.《小學(xué)語文教學(xué)》；

3.《上海教育科研》；

4.《贛南教育教學(xué)研究》。