摘要：求真永遠(yuǎn)是求新的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的多元反應(yīng)和獨特體驗，只有建立在合情合理領(lǐng)會人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能幫助他們理解高尚的人文精神，真正體現(xiàn)語文教育的人文性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 課堂 人文性

在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該著意引導(dǎo)學(xué)生于語言習(xí)得過程中確立主體意識，鍛煉獨立人格，陶冶良好性情。“聽”與“讀”是語言文字理解能力的訓(xùn)練，主要是對外在信息、知識、文化等的吸收，是內(nèi)斂的指向人內(nèi)心的思維過程，是自我精神生活逐漸豐厚與升華的過程。因此，首先要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種開闊的閱讀視野與傾聽、容納一切聲音的博大情懷。教師應(yīng)多為他們提供、創(chuàng)造多來源的語言信息，讓學(xué)生充分地傾聽與閱讀。

一、 正確體會教材的“人文性”

如《文心雕龍》中所述：“情動而辭發(fā)”。作者在寫文章時，必定是先傾注了情感，才來謀篇布局、遣詞造句的。每一篇文章都體現(xiàn)了作者的人文性。作為語文教師，首先得自己去領(lǐng)會課文字里行間蘊涵的深刻的人文性，才能以此去影響并感染小學(xué)生。例如，筆者在執(zhí)教《夏明翰英勇就義》一課時，將夏明翰簡單地理解成不怕死的英雄，可在課堂的互動中發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分學(xué)生將英雄理解為不把生命當(dāng)回事的人。筆者大驚，于是再次深究文本帶給我們的人文信息。為什么他們會不怕死？那是他們熱愛生命的表現(xiàn)，犧牲小我、顧全大我，那是為了能珍惜更多人的生命，這是對生命的一種真正的熱愛啊！經(jīng)過調(diào)查，95%的學(xué)生轉(zhuǎn)變了對生命的看法，心目中真正樹立起夏明翰的英雄形象。求真永遠(yuǎn)是求新的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的多元反應(yīng)和獨特體驗，只有建立在合情合理領(lǐng)會人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能幫助他們理解高尚的人文精神，真正體現(xiàn)語文教育的人文性。

二、積極營造環(huán)境的“人文性”

（一）關(guān)注差異，促進發(fā)展。

每個學(xué)生都是獨立的人，有自己獨特的個性， 有其生活感受和情感體驗。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生之間的差異性，對待不同的學(xué)生要有不同的要求。只有從學(xué)生的差異上去關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生營造人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓學(xué)生得到很好的發(fā)展。例如，筆者在閱讀課上指導(dǎo)朗讀時，讓學(xué)生自由選一個同學(xué)作為競爭對手練習(xí)，然后上臺比賽。 對于平時讀書不流利的學(xué)生，只要他敢于挑戰(zhàn)優(yōu)秀的學(xué)生，就給予肯定。在課堂上，只要經(jīng)過自己的思考、努力，積極舉手發(fā)言的就要進行肯定。差生的努力尤其要及時給予鼓勵，不要因為答案不標(biāo)準(zhǔn)或錯誤就冷落他，應(yīng)告訴他，只要努力，你就會和成功越來越近。當(dāng)每個小學(xué)生看到自己經(jīng)過努力所得到的成績都能得到肯定時，他們會為之驕傲，感受到教師的人文關(guān)懷，從而產(chǎn)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的動力，促進自身的健康發(fā)展。

（二）生生互動，自主合作。

小組合作學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式，是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動， 以團體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)能使課堂氣氛活躍起來，但也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實則混亂，看似體現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展、進行人文關(guān)懷實則搞形式的局面。

這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。首先要合理分工，明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長、記錄員、匯報員各一名。小組長應(yīng)選有較強組織能力和合作意識的學(xué)生擔(dān)任，主要職責(zé)是對本組成員進行分工，組織全組人員有序地展開討論、交流、操作、探究的活動。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來。匯報員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進行歸納總結(jié)后在全班進行交流匯報。教師應(yīng)根據(jù)不論文格式同活動的需要設(shè)立不同的角色，并要求小組成員既要積極承擔(dān)責(zé)任，又要相互支持、密切配合、發(fā)揮團隊精神，有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，要培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一是獨立思考，以避免小組交流人云亦云、盲目從眾的現(xiàn)象；二是積極參與、踴躍發(fā)言；三是認(rèn)真傾聽；四是遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則，避免不必要的爭論和爭吵。只要使合作常規(guī)落到實處，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重和保護學(xué)生的參與熱情，就能讓學(xué)生充分體會到合作學(xué)習(xí)的快樂，從而使學(xué)生自主、活潑地學(xué)習(xí)，營造出一個人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（三）張揚個性，學(xué)會自評。

長久以來，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于一種評價方式，那就是被評價者被動地接受來自外部的教師及其他學(xué)生的評價。其實，評價也是一個主動發(fā)展的過程。在新課程改革中，各國都非常關(guān)注評價的主動性。英國曾提出一種“改善學(xué)習(xí)”的評價，它伴隨著課程學(xué)習(xí)的始終，以自我為參照基礎(chǔ)，要求學(xué)生了解已有的前提，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并知道如何彌補達(dá)到目標(biāo)的差距。德國在對教學(xué)評價的改革中也反映了這樣一種理念：教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)引入學(xué)生自我評價機制。由此可見，評價已越來越重視學(xué)生的自我意識與個性張揚。在教學(xué)中，如果把彰顯個性的機會留給被評價者，引導(dǎo)小學(xué)生用自我表現(xiàn)作為參照標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教師、同學(xué)等的外部評價，對自己在學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)進行自我反思性評價，學(xué)生才會在評價過程中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢領(lǐng)域及弱勢領(lǐng)域，這種評價方式不僅有利于保護并激發(fā)學(xué)生的自尊心和自信心，而且有助于學(xué)生自我表現(xiàn)的發(fā)展與優(yōu)勢潛能的發(fā)掘，同時也能使學(xué)生本身感受到自己是被賞識的，感受到來自教師的信任。在教學(xué)中，只有讓學(xué)生的個性得到張揚，使學(xué)生在互動中學(xué)會自我評價，才能更好地促進學(xué)生的發(fā)展，創(chuàng)建出人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、提倡人文性教學(xué)法

“一切為了學(xué)生，為了每一位學(xué)生的發(fā)展?！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念。在閱讀課堂中要想真正實現(xiàn)“關(guān)注每一個學(xué)生”，讓小學(xué)生去享受學(xué)習(xí)的快樂、得到發(fā)展， 就必須大力提倡人文性教學(xué)法。有效的人文性教學(xué)方法應(yīng)該是“思考、討論、交流、反省”，在思考中，體現(xiàn)展示學(xué)生獨特的思維個性和情感體驗；在討論中，努力使小組中每一位成員的立場得以展現(xiàn)；在交流中使各自的觀點受到認(rèn)可或質(zhì)疑；在反省中使個體發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突和內(nèi)心的矛盾。通過這些形式的交往，我們的課堂教學(xué)才能克服大班教學(xué)所造成的空洞、低效的弊端，讓每一位小學(xué)生感受到真正的人文關(guān)懷，使無窮無盡的知識從學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)變成滋養(yǎng)他們幼小心靈、脆弱生命和美好人性的“維生素”。

總之，教師著眼于對學(xué)生精神自由的尊重，關(guān)注“人”，發(fā)展“人”這一教育終極目標(biāo)，充滿著一種人情味的精神關(guān)懷。讓學(xué)生的人文情懷在語文教學(xué)中同步成長，讓小學(xué)語文教學(xué)永遠(yuǎn)體現(xiàn)人文性！