在現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭，孩子們從小嬌生慣養(yǎng)，任性自大，自私自利，以自我為中心是孩子的通病。因此，在走入社會后，難免會遇到各種各樣的事，上演令人扼腕嘆息的悲劇。所以，盡早培養(yǎng)孩子的仁愛寬容美德實(shí)屬必要。仁愛教育的內(nèi)容非常廣泛，簡而言之就是對人親善。廣義的仁愛，應(yīng)該包括：忠誠、善良、奉獻(xiàn)、寬恕、孝敬、誠信、智慧、恭敬等等。

仁愛教育，應(yīng)該成為我們校外教育、校內(nèi)教育以及家庭教育不可缺失的一課，鑒于目前有些青少年仁愛持漠視態(tài)度，做出了不仁不愛不義之事，因此，更應(yīng)該上好這一課。仁愛教育，不僅僅體現(xiàn)在日常生活中，也在沙盤游戲中展露出了其潛在的魅力。

初識沙盤游戲，感覺新鮮，刺激，卻又激發(fā)了我兒時的童心。當(dāng)我得知，沙盤游戲是目前國際上一種治愈性非常有效的心理療法時，又對它充滿了各種好奇。所謂沙盤，就是“沙”，“盤”和“游戲”。沙盤游戲療法，它可以幫助來訪者了解自己的內(nèi)心，把看不見的心理展現(xiàn)在自己面前，為來訪者帶來啟迪和感悟，于無聲之中對來訪者的心理問題起到了治療作用。我想，如果治療師沒有足夠的胸懷，何以能真正起到“治理”作用？同時，他的一言一行又深深的影響著被治療者的心靈，在游戲和治療的過程中，治療師用他的仁愛潤物細(xì)無聲的傳遞著仁愛。

人們生活在現(xiàn)今，早已被各種世俗，權(quán)勢，金錢所侵染，人們已經(jīng)失去了最初的童心，純真，圣潔。人們也許忘卻了自己曾經(jīng)擁有過的玩具和童心，忘記了那個自己小時候天天抱在懷里的洋娃娃、塔克、沖鋒槍和小汽車，它們曽伴隨著我們度過了一個又一個童年的日子，還有身邊的那些小伙伴，你幫我我?guī)湍?，捉迷藏，玩游戲……所有的忘記卻可以在沙盤游戲中找到回憶，仁愛的感覺也可以在沙盤游戲中得到感悟。

第一次進(jìn)入到沙盤游戲室，看到琳瑯滿目的道具，讓我睜大了眼睛，不停地在尋找自己的感覺。因?yàn)槲疫M(jìn)入角色非?？?，馬上就聞到了童年的氣息。再進(jìn)入游戲室時，看到了一位老師做的案例，經(jīng)過仔細(xì)觀察，有所體悟，但真正的體悟還是來自于治療師的發(fā)問和講解，近距離看著治療師的眼睛，聽著他極有耐心的講解和分析，我不得不佩服他對擺沙者的耐心和細(xì)心，還有細(xì)聲細(xì)語的開導(dǎo)。此時的我在想：難道這不就是一種善良、奉獻(xiàn)、誠信、智慧、恭敬嗎？他的言行可以打開我的胸懷，讓我也時時謹(jǐn)記：要學(xué)會寬容。

在沙盤游戲療法中，有幾個使用范圍，通過學(xué)習(xí)，感覺每一個范圍中，都可以折射出仁愛的光芒。如：

（1）沙盤游戲可以應(yīng)用于兒童人格的發(fā)展。擁有一個完善的人格對于任何人來講都是至關(guān)重要的，而人格形成的重要時期在于嬰幼兒時期。在幫助兒童人格發(fā)展方面，沙盤游戲可以起到很大的幫助作用。如果在這個階段，治療師通過和孩子的游戲起到仁愛的教育，那就奠定了孩子一生的品德。

（2）沙盤游戲可幫助夫妻、戀人之間進(jìn)行溝通，促進(jìn)個體情感生活和諧。良好的溝通是建立良好人際關(guān)系的重要手段，更是夫妻或戀人等親密關(guān)系保持長久的前提。每個人的成長背景和身處的環(huán)境都有所不同，養(yǎng)成的性格和愛好自然也不一樣，隨著時間的推移，也就會產(chǎn)生諸多分歧，造成矛盾，這時，如果缺乏溝通和寬大包容的胸懷，矛盾將一發(fā)不可收。而通過沙盤游戲卻可以很好的解決這一問題。因?yàn)樵谏潮P游戲療法的過程中，夫妻或戀人之間的互動模式、彼此的關(guān)注和人格特質(zhì)也會顯露無遺，這都對夫妻或戀人重新認(rèn)識對方有很大的幫助。經(jīng)過沙盤游戲療法，雙方還可以敞開胸懷，互相誠信，釋放自己，寬恕對方。

（3）沙盤游戲可以應(yīng)用于成人的心理成長。按照榮格的自性理論，一些表達(dá)自性完善的宗教儀式，如冥想，可以幫助人們視線自性的完善。因此自省、內(nèi)觀、冥想等，是可以促進(jìn)人格發(fā)展和心理和諧的。而我們中國人又比較喜歡自省，《周易》上講“書不盡言，言不盡意”，我們生活中也常會說 “只可意會不可言傳”、“心有靈犀一點(diǎn)通”，等等。這些名言和俗語，無不顯示著我們中國人內(nèi)省、收斂、包容的特點(diǎn)。而沙盤游戲正是一個幫助人們自省、自我反思、包容的很好方式。記得我做的一個沙盤案例就是《傳遞仁愛》。第一次做沙盤，只是很短的時間，我就鋪好了沙子，在沙盤正中以環(huán)繞的水為界限，堆成一個沙丘，上面擺放了一尊佛像，佛像的對面又有一個邁著臺階方能上去的心靈之所，在佛像的背面有一顆茂盛的大樹，在兩側(cè)有規(guī)律的擺放了一行樹，又隨意撒放了一些閃亮的小寶石，三個角落有我內(nèi)心深處的美好，唯獨(dú)有一個角落怎么擺放也不對。之所以能很快的擺好這個沙盤，是因?yàn)樵谖业墓ぷ髦校幸恍┳屪约汉茈y釋懷的事情曽發(fā)生，雖然我也采取了隱忍的方式來解決，同事們對我也給予了開導(dǎo)，但對于自己的這種“隱忍”我還是很心痛，無意識地想通過自己的心靈之所來包容所有。我希望自己能放開不快，以快樂面對一切，人生未必盡如意，有這么多同事的了解和幫助，不就是因?yàn)槲业纳屏己桶輪?？不能放棄這些美德，一定要堅(jiān)持。短暫的人生之后，不知又能到何處去棲息，為何不善待自己和其他人呢？通過這次沙盤的制作和治療師的講解，糾結(jié)的心已放下了，更能坦然地面對所有了。

沒有一位父母，當(dāng)孩子呱呱墜地的時候，不憧憬著孩子美好的未來，沒有一位父母不盼望著自己的孩子“成龍成鳳”，希望孩子的未來有一個又意義的人生。但是，怎樣生活才算是有意義的人生？偉大的音樂家貝多芬說：“把‘德行’交給你們的孩子，使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德?！?/p>

在日常生活中，我們一般能很容易看到誰有魅力誰沒有魅力，因?yàn)橛绪攘Φ娜擞幸环N特別的力量，他感染著你，吸引著你，使你羨慕、要你模仿。拿破侖·希爾指出：“有魅力的人，人人都愛和他交朋友；和有魅力的人相處總是愉快的，他好像雨天的太陽，能驅(qū)除黑暗。人人都樂于為他做事……一個人能否成功與他的個人魅力有沒切的關(guān)系，良好的個人簡直是神奇的天賦，就連最冷酷無情的人都受到他的感染?！?/p>

其實(shí)，這種個人魅力既非神奇又菲天賦，它的基礎(chǔ)是崇高的道德。而仁愛則是道德的基石。

沙盤游戲療法作為心理治療的一種技術(shù)，它的特點(diǎn)在于簡便易行、溝通交流、效果顯著。作為沙盤游戲治療師除了有扎實(shí)的心理理論知識，如能有深厚的仁愛精神，在游戲療法的過程中，便可“無為而有為”，將我們中華民族的偉大仁愛精神代代相傳。