閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，提高學(xué)生的閱讀能力對他們今后的發(fā)展至關(guān)重要。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思維啟迪、享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解”。新一輪的課程改革為我們的教學(xué)提出了以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)注個性，關(guān)注終身可持續(xù)發(fā)展的理念，在閱讀教學(xué)中實施個性化閱讀教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高各層次學(xué)生的閱讀能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，增強語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)生個性得到健康發(fā)展的同時為其終身閱讀和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的分析

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往局限于統(tǒng)一的教材和單一的思維方式，多用講授和訓(xùn)練的方法向?qū)W生傳播語文知識，培養(yǎng)學(xué)生的語文技能和語文智力。閱讀教學(xué)也常常忽略閱讀的本質(zhì)，表現(xiàn)為分析教學(xué)、肢解教學(xué)和表演教學(xué)，忽視了學(xué)生內(nèi)在的體驗和感受，課堂常被統(tǒng)一化、共性化的理念和行為所統(tǒng)治。教師關(guān)注的只是學(xué)生對語文知識的掌握程度、技能訓(xùn)練達到的水平等，至于學(xué)生個性的發(fā)展、特長的培養(yǎng)、主體意識的形成則被認為根本不關(guān)語文教師的事，也根本不將其作為閱讀教學(xué)的目標(biāo)。結(jié)果課堂往往以教師為中心，先入為主，人云亦云，學(xué)生自主閱讀的權(quán)利被剝奪，學(xué)生的個性、想象力、創(chuàng)造力都受到壓抑。最終學(xué)生被雕琢成一個模樣，學(xué)生獨特的個性和真實的自我被泯滅，直至完全失去了個性發(fā)展的欲望。

二、個性化閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)

任何事物形成的基礎(chǔ)都是多方面的，就個性化閱讀教學(xué)而言，也是在很多理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多門學(xué)科。學(xué)校應(yīng)該在人的各種智能的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)智能的情景，給每個人以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個人潛在的智能，充分發(fā)展他們的個性。教師的教學(xué)方法和手段應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而有所不同，同樣的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的智力特點、學(xué)習(xí)類型和方向進行調(diào)整。 多元智能理論體現(xiàn)在語文教學(xué)中就是要尊重學(xué)生的個性差異，促進學(xué)生智能全面協(xié)調(diào)發(fā)展，這就要求每位語文教師必須去研究學(xué)生的差異，因材施教，了解和尊重每位學(xué)生的智能特性，允許并鼓勵學(xué)生采用適合個人特點的方法來學(xué)習(xí)語文、運用語文，不能強求統(tǒng)一。語文能力可分為聽、說、讀、寫的能力，學(xué)生在聽、說、讀、寫的實踐中通過感受語言、領(lǐng)悟語言、運用語言來提高自己的語言能力。比如在閱讀訓(xùn)練中，學(xué)生對文章的領(lǐng)悟不僅需要語言智能，還要具備空間想象力、內(nèi)省能力等。 此外，人本主義理論、后現(xiàn)代主義理論、建構(gòu)主義理論、個性心理學(xué)等的發(fā)展也是個性化閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

三、高中語文個性化閱讀教學(xué)的探索

個性化閱讀教學(xué)強調(diào)在閱讀教學(xué)過程中尊重學(xué)生個性，教師應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，重視、珍視學(xué)生對文本的不同認識和感受，并為之營造相適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，開發(fā)各類學(xué)生的閱讀潛能，讓閱讀成為學(xué)生張揚個性的舞臺，以提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。 語文教學(xué)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，個性化閱讀教學(xué)則是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段。

那么，如何讓學(xué)生在閱讀中充分發(fā)展個性，培養(yǎng)學(xué)生進行自主性閱讀、創(chuàng)造性閱讀和批判性閱讀，真正實現(xiàn)閱讀教學(xué)的個性化呢？

首先可以在閱讀教學(xué)中通過激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣來實現(xiàn)學(xué)生的自主性閱讀。愛因斯坦說過興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣時，就會自己要學(xué)，主動去學(xué)，當(dāng)學(xué)生自己想讀、要讀、去讀，就能實現(xiàn)學(xué)生閱讀的自主性。而要想激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師得自己先產(chǎn)生興趣，在閱讀時透過語言結(jié)合自己的體驗和感悟讀出自己的審美情趣、獨特見解、深刻反思，讀出作者巧妙的謀篇布局，精巧的語言表達，豐富的情感抒發(fā)，別致的材料選擇等，來感染學(xué)生。在閱讀史鐵生的《合歡樹》一文時，我們可以結(jié)合作家的另一部作品《我與地壇》談了自己對于史鐵生母子之情的理解，又結(jié)合自己的經(jīng)歷談了對親情的體驗；而臨近尾聲，在談到合歡樹的象征意義時，升華主題，談及自身，此時我們能明顯感覺到學(xué)生們的躍躍欲試。大家紛紛發(fā)表意見，多數(shù)同學(xué)認為這并不是一顆平常的樹，它牽系著史鐵生母子之間的深情。而有位學(xué)生的發(fā)言得到了我們的嘉獎：“作者以合歡樹為題應(yīng)該就是為了借‘合歡’來寄托他們母子之間無法實現(xiàn)的遺憾吧，讀完了課文再領(lǐng)會題意，讓人不禁為作者感到遺憾，而我們在座的都應(yīng)該要慶幸自己的幸運，我們要及時感謝和回報我們的父母啊?！蹦苓@樣說證明這位學(xué)生已經(jīng)能結(jié)合自己的體驗來感悟作品了，并且這樣的話從學(xué)生口中說出來的影響力可是遠勝于教師的說教啊。果然，在隨筆中有許多同學(xué)自發(fā)閱讀了史鐵生的《我與地壇》，在再一次深深感悟作者對于母親的那份愛和那份深深的歉疚、遺憾的情感的同時，也表達了對自己擁有的親情的那份珍視，紛紛談出了自己的個性化體驗，而這一點正是平常被大家所忽略的。

其次，教師可以利用多種手段，調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)尤其是閱讀的積極性，激發(fā)起他們閱讀的自主性。

比如通過影視作品、音樂、話劇等輔助手段的應(yīng)用都可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生在豐富多采的形式中找到自己閱讀的出發(fā)點，養(yǎng)成自主性閱讀，實現(xiàn)個性化的閱讀。

此外，要想讓學(xué)生的閱讀自主性得以長久保持，教師還應(yīng)多采用鼓勵的語言，讓學(xué)生相信自己能夠成功，對自我負責(zé)，從而與他人合作，完成自主閱讀；同時也要及時引導(dǎo)，使學(xué)生能不斷反思自己，認識到自己與他人的個性差異，及時根據(jù)目標(biāo)調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，有效管理自己的閱讀行為。提高學(xué)生閱讀的創(chuàng)造性 教育家斯普朗格說過“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”。個性化閱讀教學(xué)的實施正是為了讓學(xué)生學(xué)會激發(fā)自己的創(chuàng)造力，從而喚醒學(xué)生自己的生命感和價值感。所以我們要發(fā)展學(xué)生獨立的閱讀能力，強調(diào)在閱讀過程中理解作者的創(chuàng)作主旨，鼓勵學(xué)生對文本做出自己的分析和判斷，努力從不同角度和層面進行闡發(fā)、評價，從而獲得獨特的體驗和感受。