【摘 要】為了培養(yǎng)學(xué)生用藏語(yǔ)文思維的能力，在口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)不能表達(dá)、不易表達(dá)或表達(dá)不清的時(shí)候，而體態(tài)語(yǔ)言有它獨(dú)特的功能和作用。在新課程改革中，藏語(yǔ)文提倡的是任務(wù)型教學(xué)法，更加強(qiáng)調(diào)“雙主”作用，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。本文想談?wù)劜卣Z(yǔ)文教學(xué)中如云用體態(tài)語(yǔ)言，激活藏語(yǔ)文課堂。

【關(guān)鍵詞】體態(tài)語(yǔ)言 藏語(yǔ)文 課堂教學(xué)

有聲語(yǔ)言是人際交往的重要媒介，而無(wú)聲的體態(tài)語(yǔ)言在藏語(yǔ)文教學(xué)中也有著不可忽視的重要作用。

在我國(guó)，藏語(yǔ)文教學(xué)缺乏真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境和足夠量的語(yǔ)言輸入，因此，課堂上教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的藏語(yǔ)文交流量就顯得格外重要。為了培養(yǎng)學(xué)生用藏語(yǔ)文思維的能力，在口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)不能表達(dá)、不易表達(dá)或表達(dá)不清時(shí)，體態(tài)語(yǔ)言有它獨(dú)特的功能和作用。在新課程改革中，藏語(yǔ)文提倡的是任務(wù)型教學(xué)法，更加強(qiáng)調(diào)“雙主”作用，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。如果把一堂課比作一場(chǎng)戲的話，作為教學(xué)的主導(dǎo)者的教師，便是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演。藏語(yǔ)文教師如能在課堂上準(zhǔn)確、熟練地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，如面部表情、手勢(shì)、目光接觸、身體距離等來(lái)輔助教學(xué)，定會(huì)使課堂教學(xué)更豐富、深刻，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

一、運(yùn)用眼神語(yǔ)言 激活藏語(yǔ)文課堂

眼睛為心靈之窗。教學(xué)的高層次是心靈的交流與和諧。教師的眼神要使學(xué)生感到親切中有嚴(yán)肅、肯定中有期待、否定中有鼓勵(lì)、容忍中有警告。

長(zhǎng)期的教學(xué)與教研實(shí)踐使我深深體會(huì)到：講課時(shí)，教師要盡量擴(kuò)大目光的視區(qū)，始終把全班學(xué)生置于自己的視幅內(nèi)。要用廣角度的環(huán)視表達(dá)對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注，讓全體學(xué)生都感覺(jué)到你在對(duì)他講課。要注意用眼神交流來(lái)組織教學(xué)、捕捉反饋信息。針對(duì)不同的學(xué)生使用不同的目光點(diǎn)視。例如，對(duì)聽(tīng)課認(rèn)真、思想活躍、回答問(wèn)題正確無(wú)誤的學(xué)生投去贊許的目光并伴有點(diǎn)頭動(dòng)作；對(duì)精力不集中、做小動(dòng)作的學(xué)生可投去制止的目光并拌有搖頭動(dòng)作；對(duì)于回答問(wèn)題膽怯的學(xué)生可以投去鼓勵(lì)的目光。教師要始終保持目光明亮、神采奕奕。豐富明快的眼神能使口語(yǔ)表達(dá)生動(dòng)傳神。教師切忌眼神暗淡無(wú)光、昏昏欲睡；切忌雙目望著天花板、望著講義或窗外；切忌視角頻繁更換、飄忽不定，以免給學(xué)生心不在焉的感覺(jué)。

記得一次抽查聽(tīng)課，當(dāng)上課鈴響時(shí)，教室還是鬧哄哄的時(shí)候，授課教師慢慢地走進(jìn)教室，靜靜地站在講臺(tái)前，用目光掃視一下全班學(xué)生，學(xué)生們便即刻安靜下來(lái)。這樣，教師不費(fèi)一言一舌，就開(kāi)始正式上課。教師的眼神運(yùn)用效果非常好，使當(dāng)時(shí)在座的聽(tīng)課教師受益匪淺。又如，在講課的過(guò)程中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生講話或做小動(dòng)作時(shí)，不是停下來(lái)訓(xùn)斥、批評(píng)，而是用眼光注視他片刻。當(dāng)這位學(xué)生注意到你在注視他時(shí)，他便會(huì)馬上集中注意力，認(rèn)真聽(tīng)講了。這種眼神的局部專注是最有實(shí)效、最富內(nèi)涵的，它既保持了課的正常進(jìn)行，又不會(huì)“語(yǔ)驚四座”而干擾甚至于打亂教學(xué)計(jì)劃；既能督促學(xué)生聽(tīng)講，又不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心。這種方法，尤其適用于那些自尊心強(qiáng)的學(xué)生。例如，在讓學(xué)生們做藏文朗誦時(shí)，你會(huì)站在講臺(tái)上，用目光環(huán)視整個(gè)教室，確保人人都積極地投入操練之中。同時(shí)，還能通過(guò)學(xué)生的眼神及表情，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，走向他們并進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，使每位學(xué)生都能積極地參與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高課堂教學(xué)效果。

作為一名藏語(yǔ)文教師，不僅要認(rèn)真鉆研教材，還要仔細(xì)研究學(xué)生，因材施教，根據(jù)學(xué)生的接受能力，及時(shí)地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。為此，在講課過(guò)程中，教師要邊講邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，一旦發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生跟不上，就放慢速度；反之，則加快速度。調(diào)整教學(xué)進(jìn)度的目的，無(wú)非是適應(yīng)素質(zhì)教育“以人為本”的要求，面向全體，讓他們都能跟上學(xué)習(xí)進(jìn)程。至于那些程度較好，即所謂“吃不飽”的學(xué)生，教師可以布置一些難度較大、富有挑戰(zhàn)性的題目讓他們思考或課后去完成。這樣，經(jīng)過(guò)課堂的仔細(xì)觀察，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，并分層次地布置作業(yè)，可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。

二 、運(yùn)用表情語(yǔ)言 激活藏語(yǔ)文課堂

表情，是體態(tài)語(yǔ)言中最基本的一種。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，那么，臉就是心靈的鏡子，它以最靈敏的特點(diǎn)，把具有各種復(fù)雜變化的內(nèi)心世界，如高興、悲哀、畏懼、憤怒、失望、憂慮、煩惱等情緒，最迅捷，最充分地反映出來(lái)。教師在教學(xué)中的表情可以大致分為兩類，一是常規(guī)性表情，二是變化性表情。前一類要求教師做到和藹、親切、熱情、開(kāi)朗、面帶微笑。教師的微笑能使學(xué)生產(chǎn)生良好的心理態(tài)勢(shì)，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氣氛，對(duì)學(xué)生不僅是一種鼓舞，還是一種督促，從而使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。變化性表情是指隨教學(xué)內(nèi)容而產(chǎn)生的喜、怒、哀、樂(lè)，隨教學(xué)情境與學(xué)生發(fā)生的感情共鳴。這種表情可以使課堂效果豐富生動(dòng)而充滿活力和吸引力。教師的表情變化要適度，不能過(guò)分夸張，以避嘩眾取寵之嫌。教師的笑容應(yīng)是含笑、微笑、輕聲笑；不能捧腹大笑、嘻嘻哈哈或嘿嘿冷笑。教師更不能板著面孔毫無(wú)生氣地講課。從心理健康的觀點(diǎn)來(lái)考慮，教師應(yīng)把學(xué)生從懼怕權(quán)威、缺乏自信或自卑中解放出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想；教師要?jiǎng)?chuàng)造一種諒解和寬容的氣氛，不僅允許而且鼓勵(lì)學(xué)生自我提高、自我表現(xiàn)，以利于培養(yǎng)創(chuàng)造性。

教師在課堂上如能針對(duì)出現(xiàn)的不同情況，運(yùn)用好面部表情語(yǔ)言，就可能有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教學(xué)效果。作為教師，對(duì)待學(xué)生回答問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)，就可以充分運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)：學(xué)生答對(duì)了，老師極為高興，笑若桃花，是對(duì)學(xué)生的一種肯定和贊許；學(xué)生答錯(cuò)了，老師也以微笑鼓勵(lì)，使學(xué)生不感到灰心喪氣，進(jìn)而激勵(lì)自己更加努力。相反，如果臉部表情僵硬，就會(huì)使學(xué)生感到困惑。微笑的運(yùn)用確實(shí)重要。對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文這一門外語(yǔ)是較困難、枯燥、難以理解的。這樣，就需要教師在課堂上使學(xué)生產(chǎn)生樂(lè)觀、自信、積極向上的心態(tài)，而微笑正好有此神效。一些教育家曾提出：“用愛(ài)的微笑去征服學(xué)生的心靈。”教師應(yīng)把微笑帶進(jìn)課堂，使它最大限度地發(fā)揮作用，讓學(xué)生感到學(xué)藏語(yǔ)文是一種樂(lè)趣而不是包袱。

三、運(yùn)用手勢(shì)語(yǔ)言 激活藏語(yǔ)文課堂

手勢(shì)語(yǔ)言是有聲語(yǔ)言的必要補(bǔ)充和強(qiáng)化，是通過(guò)手指，手掌和手臂等活動(dòng)傳遞信息的，靈活多變的手勢(shì)是體態(tài)語(yǔ)言當(dāng)之無(wú)愧的主角。因此，手勢(shì)語(yǔ)言運(yùn)用好與壞，往往在很大程度上決定了體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用是否成功。藏語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)會(huì)做課堂中的舞蹈家，用自己優(yōu)美的手勢(shì)或動(dòng)作來(lái)吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)氛圍。我們藏語(yǔ)文教師可以利用手勢(shì)進(jìn)行教學(xué)，把一只手放在另一只手里、手上、手下、手后、手前、手旁創(chuàng)設(shè)一種更有利學(xué)生理解的更直觀的教學(xué)情境，教學(xué)效果非常好，學(xué)生在一邊玩的過(guò)程中一邊掌握了所學(xué)知識(shí)。

四、運(yùn)用走動(dòng)語(yǔ)言 激活藏語(yǔ)文課堂

走動(dòng)是老師傳遞信息的一種方式，教師講課不能用同一種姿勢(shì)站在同一個(gè)地方，這樣就會(huì)使整個(gè)課堂呆板僵化。當(dāng)需要描述、闡述或組織一些課堂活動(dòng)時(shí)，應(yīng)稍離講桌，或輕松自然地走動(dòng)，使學(xué)生感到老師既穩(wěn)重又親切。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師的身體應(yīng)稍稍往前傾。這種傾聽(tīng)的姿勢(shì)會(huì)使學(xué)生覺(jué)得老師對(duì)自己的回答感興趣，起到一定的鼓勵(lì)作用，也增加了教師的親切感。在組織一些課堂活動(dòng)的時(shí)候，教師也可以走下講臺(tái)，參與到學(xué)生當(dāng)中去，使學(xué)生感到老師并不是一個(gè)“旁觀者”，從而更有助于課堂活動(dòng)的順利開(kāi)展。

在藏語(yǔ)文課堂教學(xué)中，體態(tài)語(yǔ)言體現(xiàn)了教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)在藏語(yǔ)文教學(xué)中，教師準(zhǔn)確、適當(dāng)、自然協(xié)調(diào)地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，能幫助組織教學(xué)，達(dá)到增進(jìn)師生感情、激活學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、突出教學(xué)重點(diǎn)、提高教學(xué)效果等作用。作為一類施教手段和一種教學(xué)模式，體態(tài)語(yǔ)言有著較為明顯的課堂教學(xué)實(shí)效.另外在藏語(yǔ)文教學(xué)中體態(tài)語(yǔ)言還應(yīng)該與其他外語(yǔ)教學(xué)方法和手段綜合使用，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化，最終獲得藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的高質(zhì)量。