很奇怪，讀完《史記》的《越王句踐世家》，印象最深的，竟然不是句踐。

《越王句踐世家》前兩卷，分別是《晉世家》與《楚世家》；緊接的后兩卷，則是《鄭世家》以及《趙世家》。單單這卷，不稱《越世家》，卻道是《越王句踐世家》，蓋因越國僻處東南，本是個蕞爾小國，從來就無關緊要；直至句踐，才真正躍上了歷史舞臺。句踐稱霸，乃春秋一樁大事；句踐復國，也早已膾炙人口；至于他“苦身焦思”、忍人所不能忍的本事，就甭提讓人有多佩服了。

可盡管如此，整卷《越王句踐世家》，真論精彩，卻在范蠡。

司馬遷寫范蠡，先寫他輔佐句踐，計謀全局。等二十余年后，句踐不僅復國，且在徐州大會諸侯，完成霸業(yè)，范蠡遂功成身退，從此飄然遠飏。這樣地幡然轉身，古往今來，一直是最動人的身影。迨乘舟浮海之后，范蠡又修書給他的老朋友越大夫文種，起始十二字，“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，最是千古名句，也不知讓多少后人沉吟再三；接著，信中又對大夫文種明白指出，“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

見書后，文種“稱病不朝”，并沒有毅然而去；換言之，他聽了范蠡的話，心有所動，卻沒采納建議?；蛟S，還在猶豫吧！但并沒多久，句踐賜劍，于是，文種自殺。

走筆至此，《史記》接著敘述句踐后繼者之種種，也交代了日后越國的興衰。到這兒，這卷書，理應結束了。孰料，太史公竟來個回馬槍，逆鋒折筆，重新又寫起了范蠡。此事大有意思。

這樣地回鋒，這樣地起筆再寫，當然是因范蠡這人實在太過厲害；不多記些，哪行呀？！

范蠡的厲害，在于其人如天。

其人如天，因此，凡事可不沾不滯，可全無世俗人情的黏著與糾纏。因不黏著，故范蠡擅于回身轉圜，最有能耐在關鍵時刻毫不猶豫地抽身而出，那干凈利落，簡直像什么事也沒發(fā)生過，嘖嘖！當范蠡為“上將軍”，句踐也霸業(yè)已成，理當享榮華、受富貴之際，他既不志得，也不意滿，更不貪不戀，只是心里清清楚楚明明白白，“百花叢中過，片葉不沾身”，他像個無事之人，只自知“大名之下，難以久居”，又知“句踐為人可與同患，難與處安”，因此，二話不說，頭也不回地，立馬走人。

這一走，渡海赴齊，從此，改姓換名，“耕于海畔，苦身戮力”。不多久，非但營生致富，且更賢名遠播。齊人聞之，欲聘為相，范蠡只喟然嘆道，“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥?！庇谑牵瑲w還相印，盡散其財，再次引去。

后頭那六字，“久受尊名，不祥”，最是了得。一方面，這是過來人說過來話；范蠡比誰都清楚，富貴榮華，到底是怎么回事。可另一方面，這又是他一向的生命高度；他向來站在天的角度看人觀世，于是，所有的成敗得失，他都有種異于常人甚至令人凜然的透徹與了然。

因此透徹與了然，于是，太史公在《越王句踐世家》的卷末，便用了忒長的篇幅，又詳細描述了陶朱公次子殺人的故事。

范蠡去齊之后，止于陶，“致貲累巨萬”，世稱陶朱公。其次子在楚地殺人被捕，陶朱公欲遣少子攜重金前往營救。怎奈，長子因愛弟心切，兼又責任心重，遂苦苦相請，甚至以死要挾，必要擔此重任。這時，其妻又一旁苦勸，不得已，陶朱公只好放手，聽任長子赴楚。

長子赴楚之后，因自幼經歷艱苦，頗知生計之難，更知錢財來之不易，于是，對所攜之千鎰重金便多有珍重，甚至頗有吝惜。結果，正因這吝惜之心，惱怒了陶朱公請托之人，最終營救不成，遂只能帶著二弟的遺體回返陶地。（詳細經過，很精彩，請大家再翻翻《史記》）。

返陶后，“其母及邑人盡哀之”，獨獨陶朱公不然。陶朱公既不哀、也不戚，只笑著說，“吾故知必殺其弟也”；事實上，長子“非不愛其弟”，只因“少與我俱，見苦，為生難，故重棄財”；至于少子，則因“生而見我富”，“豈知財所從來？”故即使千鎰重金，都必然毫無惜吝地“輕棄之”。早先，之所以遣少子赴楚，正緣于“能棄財故也”；可這點，長男偏偏就斷乎難為，“故卒以殺其弟，事之理也，無足悲者”。

這“事之理也，無足悲者”，其清楚明白，已毫無黏著與糾纏；其不沾不滯，也全無情緒干擾，老實說，這也幾乎是不近人情了?？勺詈螅安唤饲椤钡奶罩旃?，又撂了一句，“吾日夜固以望其喪之來也！”

吾日夜固以望其喪之來也？

會說出這話的人，他到底是站在怎么樣的一種生命高度？