摘要:本文從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點,發(fā)展的現(xiàn)狀,存在的問題等方面出發(fā),探討了我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新改革的必要性以及在創(chuàng)新改革上的思維和模式。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)新改革;教學(xué)改革;實踐
一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點
1、廣泛的實用性。實用性廣泛是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)比較明顯的特征之一,因為它能很好地和相關(guān)的專業(yè)進行融合,所以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的作品在實踐過程中很多領(lǐng)域都有體現(xiàn)。也正是因為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的這種廣泛的實實用性,所以對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的要求就是具備極高的理論與實踐相結(jié)合的能力。
2、較強的實踐性。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要求學(xué)生能在自己的作品中體現(xiàn)出在學(xué)習(xí)中掌握的理論知識,即藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更加看重的是實踐,而非單純的教授理論。所以,無論是對于本專業(yè)教師還是學(xué)生,都要非常的重視本專業(yè)的實踐性。眾所周知,實踐出真知。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的靈魂就是實踐,實踐是促使藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)新的動力源泉。
3、較高的創(chuàng)新性。藝術(shù)設(shè)計對實踐性的重視說明了它是開展實踐的過程,但是藝術(shù)設(shè)計其實更加重視的應(yīng)該是實現(xiàn)創(chuàng)新的過程。較之以往的實踐所不同的是,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生要將自己的想法和自己的個性,更好的融入到實踐的過程中,并將之在作品中體現(xiàn)出來,這個過程不等同于實踐過程的機械復(fù)制。換言之,人與人是不同的,每個人都有自己的個性和想法,所以每個設(shè)計作品其實都是一次創(chuàng)新的結(jié)果。
二、我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
1、教育理論欠缺。相比于發(fā)達國家的藝術(shù)設(shè)計專業(yè),我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的起步相對較晚,藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)還不夠完善,即使是在對西方國家藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的理論借鑒吸收方面也是不加以區(qū)分的,時有發(fā)生照單全收的情況。然而藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點決定了對創(chuàng)新性的重視才是這門課程的重點,但是目前我國的現(xiàn)狀就是借鑒的思想過多,缺乏自主的和創(chuàng)新性的東西,沒有總結(jié)出適合我國情況的一套教育理論,理論創(chuàng)新在關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)中沒做真正得到體現(xiàn),從而也沒有真正發(fā)揮教學(xué)的相應(yīng)作用。這種情況所導(dǎo)致的結(jié)果就是藝術(shù)設(shè)計的靈魂思想沒有被學(xué)生真正掌握,反而是越來越束縛學(xué)生們的思想,導(dǎo)致沒有優(yōu)秀的作品被創(chuàng)作出來。
2、專業(yè)發(fā)展不平衡。在我國,部分本科院校和一些高職院校都有設(shè)置藝術(shù)設(shè)計專業(yè),但是專業(yè)開設(shè)的范圍雖然得到了普及,在專業(yè)發(fā)展方面卻出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。以教育資源的分布為例,可以看出:在一些專門以藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)專業(yè)作為重點的學(xué)校,其擁有更加豐富的教學(xué)資源,我國70%-80%的優(yōu)秀人才基本上集中在這類學(xué)校中,因此也使得這些學(xué)校具有更大的優(yōu)勢體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育上。而相比于這類院校,一些高職高專的學(xué)校中所占有的資源就相對要少很多,體現(xiàn)得比較明顯的就是以下幾個方面:第一,從事相關(guān)專業(yè)教育的師資不足,缺口明顯;第二,從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的老師在專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新程度和創(chuàng)造性不夠;第三,學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊。這些都是當(dāng)前的現(xiàn)狀,同時也因為這些現(xiàn)狀的存在,更加劇學(xué)校之間資源分布和專業(yè)發(fā)展的不平衡性。
3、缺少實踐環(huán)節(jié),技能培養(yǎng)不足。和國外開設(shè)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相比,我國在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的教育還停留在以課堂教授為主的教學(xué)模式階段,少有能夠讓學(xué)生進行實踐的環(huán)節(jié)。但一個不爭的事實卻是,對于藝術(shù)設(shè)計而言,只有思維充分發(fā)散和活躍,才能產(chǎn)生好的作品。然而在很多高校普遍存在的現(xiàn)象卻是學(xué)生為了完成老師課后布置的作業(yè),采取的方式是交作業(yè)的前一天來搜集和參考他人的藝術(shù)作品,然后借鑒這些作品的創(chuàng)意,匆匆忙忙的完成作業(yè)。這種為了完成作業(yè)而隨意應(yīng)付的現(xiàn)象的出現(xiàn),固然有學(xué)生自身的原因,但除此之外,學(xué)校在教育方面也有問題和責(zé)任。學(xué)校沒有及時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且大多數(shù)學(xué)校在對學(xué)生的技能的培養(yǎng)上也存在過失,凡此種種,都是造成目前尷尬局面的原因。
三、我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)改革的出路
第一、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身就要求極高的創(chuàng)造性,因此對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是改善我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)狀的必然要求。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,以下幾個步驟是需要做到的:首先,加強對學(xué)生觀察能力的強化,這是提高創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。觀察外形是學(xué)生的觀察能力培養(yǎng)的一個方面,更重要的是對學(xué)生觀察中發(fā)現(xiàn)的問題的注重。因為只要稍加訓(xùn)練,一般的學(xué)生都能具備外形觀察能力,但是細(xì)節(jié)觀察能力的培養(yǎng)卻不可能在短期內(nèi)就能達到目的的。由此可見,觀察能力的培養(yǎng)重點是細(xì)節(jié)觀察。其次,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意性思維。在這個環(huán)節(jié)中,可以采用老師布置兩個以上主題的作業(yè)讓學(xué)生自主完成的方式來達成訓(xùn)練的目的,這樣的訓(xùn)練在保持一定的時間段之后,可以有效地為學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維打下堅實的基礎(chǔ)。
第二、加強藝術(shù)設(shè)計課程設(shè)置的科學(xué)性。學(xué)校是實現(xiàn)我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)改革的重要力量,具有不可忽視的作用。因此,學(xué)校應(yīng)該有科學(xué)的課程設(shè)置,推動藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革有效的開展。一般情況下學(xué)校的課程設(shè)置有這兩個方面的極端情況會出現(xiàn):一種是只重視理論,而另一種則是只注重實踐。但是,通過借鑒和學(xué)習(xí)國外藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)得出一個明顯的結(jié)論,這兩種極端的方式對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展都是不利的,只有理論與實踐相結(jié)合,兩者兼顧才是正確的方法。眾所周知,理論是一切實踐的基礎(chǔ),對實踐具有指導(dǎo)作用。因此只有用完善理論的作為指導(dǎo),才能正確的引導(dǎo)實踐活動的開展,實踐活動才不會偏離正確的方向。同時實踐活動對于理論也會產(chǎn)生反作用,良好的實踐活動能夠促進理論更好的完善和創(chuàng)新,這二者之間的關(guān)系實際上是相輔相成的,缺一不可。所以,理論與實踐相結(jié)合是學(xué)校在設(shè)置藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程時應(yīng)當(dāng)遵循的原則。
第三、提高學(xué)生的整體素質(zhì)。我們無法左右一個人的先天素質(zhì),但是通過后天的培養(yǎng)教育一定程度上是可以改變一個人的后天素質(zhì)的。對于學(xué)生而言,我們就可以通過后天的培養(yǎng)來提升他們整體的素質(zhì)。因此,針對學(xué)生的素質(zhì)問題,要因材施教,結(jié)合學(xué)生的實際情況的采用相應(yīng)的培養(yǎng)方案。一般而言,重點高校的學(xué)生整體素質(zhì)都比較高,所以這類高校在開展藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)時,教學(xué)的重點應(yīng)該是對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)以及提高學(xué)生的欣賞和鑒賞水平方面。而由于高職高專院校的學(xué)生因為整體素質(zhì)的參差不齊,所以在藝術(shù)設(shè)計課程的設(shè)置上,首先應(yīng)該注重的就是學(xué)生基礎(chǔ)的培養(yǎng),做到因材施教,達到最終的教學(xué)改革目的。
第四、加強藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的理論創(chuàng)新,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展相對較晚,還存在很多問題,這就是當(dāng)前的現(xiàn)實狀況,但是存在問題的同時也是發(fā)展的機遇的昭示。就當(dāng)前我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的現(xiàn)實狀況而言,我們首先要做到做好的就是理論創(chuàng)新研究,只有在理論上有了創(chuàng)新和發(fā)展,才能反過來指導(dǎo)實踐,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)才會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
以上談到的幾個方面就是筆者結(jié)合我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)實狀況在教學(xué)改革方面提出的建議。隨著社會的進步和時代的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到了藝術(shù)設(shè)計的重要性,而我國的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)也在逐步向前發(fā)展,存在問題的同時也取得了很好的成效。例如,注重藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新性的培養(yǎng)、教師在教學(xué)的過程中也在積極探索和形成自身的理論,這些都是推動我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的強大動力。因此,我們要堅持藝術(shù)設(shè)計的理論與實踐相結(jié)合之路,加強改進和創(chuàng)新,實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。(作者單位:山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院)