作者簡(jiǎn)介：東夢(mèng)丹（1992—），女，漢族，河南洛陽(yáng)人，大學(xué)本科，單位：河南師范大學(xué)思想政治及教育專業(yè)。

張藝博（1993—），女，漢族，陜西渭南人，大學(xué)本科，單位：河南師范大學(xué)思想政治及教育專業(yè)。

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，形成了網(wǎng)絡(luò)社交這種新型的交往方式，這種全新的交往方式使大學(xué)生社交活動(dòng)發(fā)生了深刻的變化。深入了解網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)的特點(diǎn)，研究分析當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)中的存在的問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)社交對(duì)大學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的影響，從而歸納總結(jié)出保證大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)安全健康的措施，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展、成長(zhǎng)成才具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社交；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境.

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，一個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)為核心的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)正在悄然形成，也出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)社交這種現(xiàn)代社會(huì)的新型交往方式。、生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展的影響，引導(dǎo)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)交往的積極因素，克服其負(fù)面影響，是關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)的重要課題。

一、網(wǎng)絡(luò)社交的含義

網(wǎng)絡(luò)社交中的“網(wǎng)絡(luò)”，廣義上指所有的信息網(wǎng)絡(luò)，包括互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等通信網(wǎng)絡(luò)；狹義上則專指“互聯(lián)網(wǎng)”。網(wǎng)絡(luò)社交是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下產(chǎn)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及其他通信網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的社會(huì)交往。網(wǎng)絡(luò)社交作為一種新的社會(huì)交往方式，在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，并逐漸成為一種重要的社會(huì)交往方式。

二、網(wǎng)絡(luò)社交的特點(diǎn)

（一）虛擬性和匿名性。

互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了把人與人之間面對(duì)面的互動(dòng)關(guān)系轉(zhuǎn)變成“人—機(jī)—人”的互動(dòng)關(guān)系，這使網(wǎng)絡(luò)社交具有了明顯的虛擬性。網(wǎng)絡(luò)社交的虛擬性決定了網(wǎng)絡(luò)社交的匿名性。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社交過(guò)程中以數(shù)字符號(hào)等化名式的網(wǎng)名形式作為身份標(biāo)志，這樣一來(lái)在人際交往中備受關(guān)注的性別、年齡、相貌、職業(yè)等特性被掩蓋了，也便形成了虛擬社會(huì)中人與人交往的特有形式。

（二）平等性。

由于網(wǎng)絡(luò)沒有中心，沒有直接的領(lǐng)導(dǎo)和管理結(jié)構(gòu)，沒有等級(jí)和特權(quán)，因此，網(wǎng)絡(luò)交往則較少受空間、時(shí)間、氣象、身份、年齡、性別、家庭和社會(huì)道德等條件的限制，人與人之間的聯(lián)系和交往趨于平等，個(gè)體的平等意識(shí)和權(quán)利意識(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)所特有的交互功能，互相交流、制造和使用各種信息資源，進(jìn)行人際溝通。

（三）自主性與隨意性。

網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)成員可以最大限度地參與信息的制造和傳播，這就使網(wǎng)絡(luò)成員幾乎沒有外在約束，而更多地具有自主性。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是基于資源共享、互惠互利的目的建立起來(lái)的，網(wǎng)民有權(quán)利決定自己的言行，但由于缺乏必要的約束機(jī)制，因此，有的人甚至?xí)缪荻喾N角色，在網(wǎng)上與他人進(jìn)行虛假的交往，從而造成網(wǎng)上交往極大的隨意性。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的存在的問(wèn)題

（一）網(wǎng)絡(luò)交往中角色的迷失。

網(wǎng)絡(luò)交往的主角是用數(shù)字和符號(hào)在網(wǎng)上重構(gòu)的虛擬角色，網(wǎng)絡(luò)中交往雙方都隱瞞自己的真實(shí)信息，任意扮演自己想象的角色，無(wú)須考慮現(xiàn)實(shí)中一些不能回避的問(wèn)題。在這樣的虛擬環(huán)境中，如果大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)角色中，回到現(xiàn)實(shí)生活中很容易對(duì)自己社會(huì)角色產(chǎn)生反感，忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不同角色的創(chuàng)造與適應(yīng)，不與大學(xué)生自己的角色相適應(yīng)的行為模式也顛覆了常規(guī)。

（二）網(wǎng)絡(luò)交往的沉溺與網(wǎng)絡(luò)成癮。

大學(xué)生還普遍欠缺辨別是非的能力，自控力和自我約束的能力正需提高。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上流行的紛繁復(fù)雜的思想觀念和文化沖突把握不住正確的方向，容易導(dǎo)致認(rèn)知和行為的偏離。對(duì)許多大學(xué)生而言，聊天、游戲是上網(wǎng)的首選，長(zhǎng)時(shí)間的瀏覽娛樂網(wǎng)頁(yè)和玩網(wǎng)游，荒廢大部分寶貴的時(shí)間，必定會(huì)減少在校大學(xué)生參加其他活動(dòng)的頻率，減少與身邊親人、朋友之間面對(duì)面相處的機(jī)會(huì)，必然導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)中交往的疏遠(yuǎn)和心理距離的擴(kuò)大。

（三）網(wǎng)絡(luò)交往中的內(nèi)在攻擊性的強(qiáng)化。

網(wǎng)絡(luò)交往是在高科技手段構(gòu)建的虛擬空間實(shí)現(xiàn)的，不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的法律規(guī)范、道德倫理的約束，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲更是忽視道德、法制而崇尚強(qiáng)權(quán)，沉迷于游戲中兇殺、爭(zhēng)斗、血腥的場(chǎng)面和行為不自覺地帶到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。個(gè)別大學(xué)生長(zhǎng)期處在游戲狀態(tài)中不能自拔、不適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)交往影響身心健康，缺乏人與人之間本該的實(shí)際接觸，是一種身體不在場(chǎng)的匿名互動(dòng)，形成凡事以自我為中心，甚至用網(wǎng)絡(luò)游戲的角色塑造現(xiàn)實(shí)的自我，將自我凌駕于他人和社會(huì)之上的思維習(xí)慣。

四、大學(xué)生健康網(wǎng)絡(luò)交往的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理和立法，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)交往失范。

到目前為止，一種全球性的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范并沒有形成，有的只是各地區(qū)、各組織為了網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)作而制訂的一些協(xié)會(huì)性、行業(yè)性規(guī)范。這些規(guī)范考慮了一般道德要求在網(wǎng)絡(luò)上的反映，在很大程度上保證了目前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的基本需要，多具有普遍的“網(wǎng)絡(luò)規(guī)范”的特征。青少年是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生力軍，由于年齡特征，比較容易受到外界不良因素的影響以及容易上當(dāng)受騙，造成身心傷害。由此可見，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)立法，對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的環(huán)境起到積極作用。

（二）提高教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)水平和應(yīng)用水平。

對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往進(jìn)行教育和引導(dǎo)，引導(dǎo)青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)形成正確的認(rèn)識(shí)，不僅僅是把網(wǎng)絡(luò)看成是聊天、消磨時(shí)間的工具，而是將網(wǎng)絡(luò)看成是獲取信息、開闊視野、認(rèn)識(shí)世界的有利渠道。教育者必須切實(shí)參與網(wǎng)絡(luò)管理，參與到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，及時(shí)掌握他們的網(wǎng)絡(luò)行為和動(dòng)向，只有熟練地使用網(wǎng)絡(luò)、駕馭網(wǎng)絡(luò)，才能構(gòu)筑與大學(xué)生溝通的“橋梁”，有的放矢地解決問(wèn)題。因此，教育者必須掌握熟練網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，成為新時(shí)代既具有較高的政治理論水平、熟悉思想教育規(guī)律，又具有熟練的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)的現(xiàn)代思想教育工作者。

（三）建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，突破了傳統(tǒng)道德規(guī)范的束縛，一些網(wǎng)絡(luò)交往和網(wǎng)絡(luò)行為很難用傳統(tǒng)的道德規(guī)范進(jìn)行評(píng)判。為此，我們要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的建設(shè)，在傳統(tǒng)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上制定一整套網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，用網(wǎng)絡(luò)道德引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德教育，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要想從網(wǎng)絡(luò)中受益，就應(yīng)該自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。因此，應(yīng)該建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)，用網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范約束和控制網(wǎng)絡(luò)行為，共同維護(hù)健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（四）加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，構(gòu)建立體的網(wǎng)絡(luò)育人空間，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。

為了杜絕大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往中的不良言行，我們必須建立和完善校園網(wǎng)管理制度。應(yīng)該建立健全周密、嚴(yán)格、適時(shí)的校園網(wǎng)管理制度，使校園網(wǎng)的運(yùn)行理進(jìn)一步規(guī)范化和制度化，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境。做好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的教育工作，決不意味著可以忽視大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)交往中存在的問(wèn)題。因此，要想更好地解決大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往問(wèn)題，應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)，網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，網(wǎng)下做足文章，構(gòu)筑網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)、輻射全校的立體交叉網(wǎng)絡(luò)以達(dá)到網(wǎng)上交往與網(wǎng)下交往的和諧統(tǒng)一。（作者單位：河南師范大學(xué)）

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