作者簡(jiǎn)介：彭自平，女，漢族，1983年生于四川，曲靖師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。

摘要：《遠(yuǎn)大前程》中蘊(yùn)含著帝國(guó)主義思想及殖民話語(yǔ)。澳大利亞是英國(guó)的殖民地，是供英國(guó)流放犯人的地方。印度是片神秘、富裕、沉默的土地，是為西方人提供香料、絲綢等交易的場(chǎng)所。美國(guó)西部是遍布黃金、有著無(wú)限機(jī)遇之地，英國(guó)人在此能夠?qū)崿F(xiàn)他們的美國(guó)夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：狄更斯；帝國(guó)主義思想

一、引言

國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者從不同角度分析過(guò)狄更斯小說(shuō)《遠(yuǎn)大前程》，但很少有人從后殖民的角度來(lái)研究這部小說(shuō)。中國(guó)學(xué)者吳桂輝用后殖民理論從宏觀角度解讀了狄更斯小說(shuō)中蘊(yùn)含的殖民思想[1]。文章將采用后殖民理論從微觀角度具體分析小說(shuō)中蘊(yùn)含的帝國(guó)主義思想及殖民話語(yǔ)。澳大利亞是英國(guó)的殖民地，是供英國(guó)流放犯人的地方。印度是片神秘、富裕、沉默的土地，是為西方人提供香料、絲綢等交易的場(chǎng)所。美國(guó)西部是遍布黃金、有著無(wú)限機(jī)遇之地，英國(guó)人在此能夠?qū)崿F(xiàn)他們的美國(guó)夢(mèng)。

二、小說(shuō)中的帝國(guó)主義思想及殖民話語(yǔ)

（一）.澳大利亞—海外殖民地

小說(shuō)中，澳大利亞是英國(guó)的殖民地，是英國(guó)流放犯人的地方。這些被流放的犯人不允許再回到母國(guó)—英國(guó)。否則，他們就會(huì)被判死刑。阿貝爾·馬格維奇就是被流放的犯人之一，他告訴皮普，“我是終身流放，要回來(lái)就意味著死。近年來(lái)逃回來(lái)的人太多了，如果我被逮住，我就得上絞架?！盵2]（P.341-342）

溫米克把賈格斯比喻成“和澳大利亞一樣深不可測(cè)”，“如果有什么比澳大利亞更神秘莫測(cè)的話，就是他了”[2]（P.210）。對(duì)英國(guó)人來(lái)說(shuō)，澳大利亞是個(gè)神秘莫測(cè)之地，等待著他們的征服與探索。阿貝爾向皮普講述了他在澳大利亞“放羊”、喂養(yǎng)“牲畜”的生活。[2]（P.336）在北美十三個(gè)殖民地獨(dú)立后，英國(guó)開(kāi)始在澳大利亞開(kāi)拓疆土，以便為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)提供廉價(jià)的原料，緩解國(guó)內(nèi)人口過(guò)剩和解決嚴(yán)重的失業(yè)問(wèn)題。英國(guó)持續(xù)的擴(kuò)張使她得以將海外殖民地變成帝國(guó)商業(yè)的堡壘。英國(guó)也同時(shí)獲得了持久的并且不斷鞏固的力量。英國(guó)對(duì)澳大利亞這片土地的利用，“通常是為了移民、斂財(cái)、流放犯人之類(lèi)的相對(duì)簡(jiǎn)單的目的”。[3]（P.102）

（二）印度—沉默、富裕的東方

西方人認(rèn)為東方是神秘、富有、沉默的，是夢(mèng)幻之地。因此，許多航海家、商人、探險(xiǎn)家到東方去和東方人進(jìn)行貿(mào)易，為本國(guó)帶回香料、絲綢等物品。東方國(guó)家的文化和生活方式當(dāng)然使西方人感到震驚、迷惑、不知所措。

小說(shuō)中，年輕的赫伯特想“到東印度去，去做絲綢、披巾、香料、染料、藥品以及珍貴木材方面的生意。這些都是有利可圖的買(mǎi)賣(mài)。”[2]（P.194）他“還想去西印度，……去那里做食糖、煙草、甜酒的生意。我還要到錫蘭去做生意，特別是去做象牙生意?！盵2]（P.195）那時(shí)候，印度是英國(guó)的殖民地。英國(guó)在印度建立了東印度公司，控制印度并從印度及亞洲各國(guó)撈取巨額利益。因此，許多人在等待時(shí)機(jī)，“只要時(shí)機(jī)一到，”赫伯特說(shuō)道，“你面前便出現(xiàn)了光明大道。你只要鉆進(jìn)去，你只要撲上去，你就能聚起資本，那你就成了！”[2]（P.196）皮普遠(yuǎn)大前程破滅后去了印度，“成了克拉利柯東方公司的職員?！盵2]（P.510）對(duì)西方人來(lái)說(shuō)，印度有許多機(jī)會(huì)等待著他們。印度成了英國(guó)人可以控制、能夠?qū)崿F(xiàn)他們遠(yuǎn)大前程的地方。

（三）美國(guó)西部—冒險(xiǎn)家的天堂

美國(guó)建國(guó)后，西部廣大自由土地的存在和美國(guó)政府處理西部土地的政策促成了美國(guó)歷史上有名的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。隨著西擴(kuò)的力度大大加強(qiáng)，美國(guó)西部吸引來(lái)外國(guó)移民的洪流。眾多的移民者信奉關(guān)于西部的美麗傳說(shuō)：西部“是一塊潛在的黃金寶地。那兒的土地如此肥沃，只要把種子撒在地上就可保證獲得豐收。據(jù)說(shuō)飛禽走獸眾多，一個(gè)感到餓肚子的人只要把他身邊的樹(shù)干搖晃搖晃，就會(huì)從樹(shù)上掉下一只只的野火雞?！盵4]（P.7）這類(lèi)傳說(shuō)吸引了眾多的移民，使他們把目光轉(zhuǎn)向西部，紛紛到西部發(fā)財(cái)、實(shí)現(xiàn)他們的美國(guó)夢(mèng)。

《遠(yuǎn)大前程》中也提到了對(duì)美國(guó)的看法。當(dāng)赫伯特處處碰壁、陷入絕境時(shí)，“便說(shuō)要買(mǎi)一支來(lái)福槍到美洲去，在馴獵野牛上大試身手，發(fā)家致富。”[2]（P.290）美國(guó)是他最后的退路，美國(guó)西部廣袤的土地與豐富的自然資源是這些移民、探險(xiǎn)家、投機(jī)者等實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的優(yōu)越條件。殖民者在其他地方失敗了，就到美國(guó)西部去繼續(xù)追尋自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)。

三、結(jié)語(yǔ)

文章只是簡(jiǎn)單分析了《遠(yuǎn)大前程》中蘊(yùn)含的帝國(guó)主義思想及殖民話語(yǔ)。狄更斯對(duì)帝國(guó)主義有著矛盾的心態(tài)。一方面，他批判資本主義和金錢(qián)的罪惡及當(dāng)時(shí)英國(guó)在海外的殖民。另一方面，他贊同帝國(guó)主義，認(rèn)為殖民是解決社會(huì)問(wèn)題和急劇增長(zhǎng)的人口問(wèn)題的好途徑。（作者單位：曲靖師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]吳桂輝.狄更斯小說(shuō)的后殖民解讀[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（10）：24-26.

[2]查爾斯·狄更斯.孤星血淚[M].羅志野.譯.南京：譯林出版社，2003.

[3]薩義德·愛(ài)德華.《文化與帝國(guó)主義》[M].李琨.譯.北京：三聯(lián)書(shū)店，2003.

[4]卡爾金斯·卡羅爾.美國(guó)擴(kuò)張與發(fā)展史話[M].北京：北京出版社，1984.