[摘 要] 本文通過分析在城市中央的徽派建筑園林植物造景出現(xiàn)的問題，對所處的環(huán)境和地方文化進行深刻的理解并融入設(shè)計。借鑒半閑瓦舍園林造景意念，通過幾種造景元素詮釋園林造景的理性回歸，以重點考慮植物造景塑造體現(xiàn)本土人文環(huán)境，使業(yè)主產(chǎn)生回歸身處城市中央的幽靜生活。

[關(guān)鍵詞] 園林植物；城市中央；造景

[中圖分類號] TU986 [文獻標識碼] A

在城市中央高樓林立中尋找到一小片灰瓦白墻的建筑群，有如觀看一幅傳統(tǒng)的國畫，淡淡的筆墨勾勒出建筑的輪廓，高低錯落的馬頭墻富有萬馬奔騰的動態(tài)之美，粉墻黛瓦素雅恬靜顯示出那種意境高遠、忘情山水的詩情畫意。身處城市中央的半閑瓦舍小區(qū)以其獨一無二的植物造景在鬧市中構(gòu)筑自己的天地，以隱的思想為主導(dǎo)，反映業(yè)主既想擁有自己的一片小天地，但又想向外擴展，了解外部世界的思想情感。

1 以往城市中央模式的小區(qū)園林造景出現(xiàn)的問題

其一、植物造景缺乏意境。現(xiàn)在許多中式園林中，在園林植物造景采用中國古典建筑風格的同時，卻使用西方的植物搭配風格，色彩豐富，變化多端，雖然體現(xiàn)了自然之美，卻忽略園中的詩意。很多植物造景不具有深層次的文化內(nèi)涵。與之相反，有的設(shè)計為了體現(xiàn)主題，而在古典景觀中加入現(xiàn)代景觀造型，盲目拼湊缺乏美感。

其二、缺乏對地形條件的考慮，重人工、輕自然。小區(qū)植物造景沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理條件聯(lián)系起來：將小區(qū)中難得的自然條件如山體、水系等推平、填埋，然后在上面造景種綠植。強行改造地形，鑿池堆山，取而代之一些外來的植物景觀。這樣的“人造的天堂”，自然美和生態(tài)性極差。

其三、單純模仿名園，缺乏個性。盲目地將古典園林植物造景用于現(xiàn)代園林的建造，把北方皇家園林的植物移植到南方的江南園林或者是嶺南園林，缺乏本土園林的個性風格。

2 園林造景遵循原則

傳統(tǒng)的植物造景是利用喬木、灌木、藤木、草本植物來創(chuàng)造景觀，并發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美，未配置美景。

其一、統(tǒng)一的原則。植物景觀設(shè)計時，樹形、色彩、質(zhì)地及比例都要有一定的差異，顯示多樣性，但又要使它們之間保持一定相似性，形成統(tǒng)一。植物配置變化太多，整體就會顯得雜亂無章，失去美感。因此要在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。

其二、調(diào)和的原則。植物景觀設(shè)計時要相互配合，使人產(chǎn)生柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。尋找近似性與一致性，配置的植物才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。相反地，用差異和變化可產(chǎn)生對比的效果，具有強烈的刺激感，形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此，在植物景觀設(shè)計中常用對比的手法來突出主題。

其三、均衡的原則。這是植物配植時的一種布局方法。將體量、質(zhì)地各異的植物種類按均衡配植，景觀就顯得穩(wěn)定。若色彩太濃重、體量太龐大、數(shù)量繁多、枝葉茂密的植物給人以重的感覺；若色彩素淡、體量小巧、質(zhì)地細柔、枝葉疏的植物配置，則給人以輕盈的視覺。

3 城市中央小區(qū)園林重點元素的組合

3.1 植物造景寓意深遠。在繁華鬧市中，小區(qū)的植物造景寓意顯得更為親切，體現(xiàn)著人與景的情感對話。由于歷史的緣故，凡花木草木，都有著一定的美學(xué)意義和文化寓意，而且又是通過諧音、借喻、比擬、象征、用典等手法來表達的。將有特定內(nèi)涵的植物運用于園林中，給園林藝術(shù)增添歷史感和厚重感，并表達出某種愿望、追求、向往和希望。如櫸樹、南天竺、柿、梧桐等。如“櫸”與“舉”諧音，比喻達官貴人?！疤祗谩迸c“?！蓖?，比喻祝賀。爬山虎的蔓帶（蔓）與“萬代”音近，將它與（筍）竹子、石榴一起配置比喻子孫萬代。柿與百合、桔一起栽植，寓意“百事大吉”。葫蘆：福祿。其諧音“福祿”、“護祿”，其莖稱為“蔓”，“蔓”與“萬”諧音，“蔓帶”與“萬代”諧音?！案５摗薄叭f代”即是“福祿壽”。荷蓮：清廉。荷花，又名蓮花，素有吉祥、清廉之喻。

3.2 巧用隔音植物。交通噪聲是城市環(huán)境噪聲污染的主要來源，其能量通常占環(huán)境噪聲總能量的75%。鬧市中的小區(qū)綠化在強調(diào)視覺、遮陰等效果的同時，要考慮如何達到降噪效果。利用植物降噪是一種生態(tài)環(huán)保和經(jīng)濟美觀的方式。單株植物減噪效果很小，而植物群落則可以有效減緩噪聲，形成隔音墻。本土盛產(chǎn)的銀杏、香樟、桂花等構(gòu)成各種樹種高低配合的群落，增加植物層次，尤其是增加中層和地被植物的量既可以豐富路邊植物、增強觀賞，又能發(fā)揮其“隔音墻”降噪降震動功能。

3.3 園林水景植物配置設(shè)計。水是園林藝術(shù)中最富魅力的一種園林元素。傳統(tǒng)園林中，幾乎是“無園不水”。有了水，周邊植物與水配置更顯和諧，園林更添活潑生機。在水邊搭配種植淺水植物如水蔥、菖蒲等，能起到美化池邊線條生硬、枯燥的作用。水體植物景觀的營造，常采用叢植的手法，所用植物種類豐富，通過充分利用植物不同的高度、質(zhì)感、色彩及花期進行精致組景，營造色彩豐富、錯落有致的立體水景，適合慢慢觀賞、細細品味。水岸邊的有美人蕉、黃菖蒲、慈姑等具有較高觀賞價值的水濕生植物，并與水面睡蓮等浮葉植物，以豐富水面而達到小中見大的效果。在水景中穿插種植狐尾藻、金魚藻等沉水植物的應(yīng)用，促進小水溪水體凈化能力。

3.4 藤本植物在城市垂直綠化中的應(yīng)用。城市中央的徽派建筑小區(qū)可用于園林綠化的土地少，很難依靠傳統(tǒng)的地面綠化來增加城市綠化總量和綠化覆蓋率。藤本植物具有眾多獨特的優(yōu)點：一是“占天不占地”，或者說占地極少，這在寸土寸金的主城區(qū)尤其可貴。利用藤本植物進行垂直綠化，能夠彌補平地綠化之不足，拓展園林空間，增加植物景觀層次的變化，豐富綠化景觀，賦予生冷的馬頭墻以生機，增加建筑的藝術(shù)效果，使之與環(huán)境更加整潔美觀、生動活潑、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3.5 竹子在園林中的應(yīng)用。在現(xiàn)代園林植物造景中，竹景以其特有的審美情趣為現(xiàn)代園林帶來了無限的畫意。竹林中開辟小徑是竹林景觀設(shè)計常用手法，古典園林中“竹徑通幽”藝術(shù)手法在現(xiàn)代園林休息區(qū)依然適用。為營造含蓄深邃的意境，竹徑的平曲線和豎曲線應(yīng)力求變化，迂回地擴展和豐富了園林的有限空間。

在半閑瓦舍小區(qū)，到處可以看到竹子與建筑搭配組景。在亭、樓、閣附近，栽植數(shù)株翠綠修竹，起到與建筑色彩和諧的作用。白居易所說“映竹年年見，時聞下子聲”的那種情境在園中體會深刻。竹子與園林建筑配置時，應(yīng)讓建筑立面優(yōu)美的線條和色彩充分地展現(xiàn)出來。根據(jù)園林建筑的高度和體量特征，一般選用中小型觀賞竹種。在房屋角隅，培植紫竹、方竹等，能形成層次豐富的景色，緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條，增強自然、生動的氣氛。水體的竹子造景配置小型叢生竹，如鳳尾竹等，水中竹林倒影與岸上竹林的動靜對比，增加了竹林景觀的空間層次。竹與假山、景石配置恰當，使景觀呈自然之美。

4 追求“以人為本” “生態(tài)平衡”的理念

園林景觀在設(shè)計觀念上強調(diào)建筑、人、環(huán)境相結(jié)合的“天人合一”的理念。因此，在生態(tài)園林景觀中不單純追求大片中央綠地，更強調(diào)推窗見綠、出門觀景、進園聞香的自然生態(tài)環(huán)境，園林植物造景要體現(xiàn)自然之美，充分發(fā)揮和利用自然的優(yōu)勢，讓自然的原生態(tài)產(chǎn)生作用，做到草坪可憩、林中可游、水溪可親，真正營造出“苔痕上階綠，草色入簾青”的自然境界。

半閑瓦舍植物造景在中國文化中的表達是含蓄的，在幽幽的庭院中，與家人喝茶賞月、對酒當歌，設(shè)計者是在極力還原這種身處鬧市心系田園的生活韻味。

5 美好愿望

植物與居住者之間的互動。在現(xiàn)在巨大的工作壓力、單調(diào)的生活內(nèi)容、身處城市的人們更需要一種精神的回歸：注重園林植物對人類身心的調(diào)劑功能。在植物的設(shè)計中，可以根據(jù)住戶的個人喜好安排其偏愛的植物種植。安排一定區(qū)域的自留地，種植一些香草植物，既可以豐富庭院中的植物種類，又可以充實老年人的業(yè)余生活。同時一些果樹的果實、花香也很具有觀賞價值，適合在別墅庭院推廣，如枇杷、桃樹等。這是那些既想享受鬧市繁華又期盼田園幽靜的人們美好愿望。

參考文獻：

[1]宛軍.景觀設(shè)計[M].遼寧科學(xué)出版社，2009.

[2]周析濤.商業(yè)空間設(shè)計[M].上海人民美術(shù)出版社，2009.