A 本場考題
閱讀下面的文字,按要求作文。
在使用電腦時,人們常常會清空回收站。在現(xiàn)實生活中,我們是否也需要“清空”呢?
請以“清空”為題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②除詩歌外,文體自選;③不少于800字。
思路引擎:使用電腦時清空回收站,是因為里面的東西已不需要,如果保留會使電腦速度減慢,影響電腦的正常使用。現(xiàn)實生活中也是如此,我們同樣也需要清空,但“清空”什么呢?清空的應(yīng)是那些不需要的東西,那些會對我們的生活造成不良影響的東西,如貪欲、嫉妒心、不美好的回憶……可以清空的東西有很多,寫作時,首先要確定文章寫的是清空什么?然后才能開始著筆作文。
本文題可以寫成記敘文,也可發(fā)揮想象,編寫一個故事。但相對來說,寫成議論文較佳,具體行文時可分論點列舉事例,也可圍繞中心論點從正、反兩方面進(jìn)行論述。
B 現(xiàn)場作文一
清 空
□孫 楊
在我們的大腦里,歲月讓記憶化為一個個五彩的貝殼,靜靜地躺在一片金燦燦的沙灘上,我們應(yīng)時時不忘“沙海拾貝”,我們不應(yīng)“清空”歲月經(jīng)過時留下的點點痕跡。
清空與親人的那份親密?不!
自我們呱呱墜地開始,父母便用那愛憐的眼光關(guān)注著我們,呵護(hù)著我們;當(dāng)我們學(xué)步之時,父母用那溫暖的手?jǐn)v扶著我們,守護(hù)著我們;當(dāng)我們背上書包上學(xué)之后,父母用柔和的語言教育著我們,包容著我們……總之我們成長中的每分每秒都在他們的愛護(hù)之下。
這密集的記憶,我們不要清空,我們拒絕清空。這朝朝暮暮的相處,我們怎能清空?
清空與老師的那份師生情?不!
“人非生而知之者,孰能無惑?”因為有了疑惑,于是乎,我們來到學(xué)校“從師而問焉”。老師猶如一座燈塔,指引著我們前進(jìn)的方向;老師猶如一支蠟燭,默默為教育事業(yè)燃燒著自己。老師,在三尺講臺上筑美夢,在六尺黑板上繪彩圖,老師,帶領(lǐng)著我們在知識的海洋里翱翔,引導(dǎo)著我們在書香里追尋著夢想。每天的朝夕相處讓我們之間擁有了一份濃厚的師生情。
這點點滴滴的記憶,我們不要清空,我們拒絕清空。這濃厚深沉的情感,我們怎能清空?
清空與朋友的那份默契?不!
伯牙與子期的那“高山流水”般的友誼,闡釋著友誼的本質(zhì),那是一種相對無言亦知其心的默契,如要清空伯牙與子期之間的那份默契,我想他們一定不愿意;馬克思與恩格斯在共產(chǎn)主義運動中結(jié)識并產(chǎn)生了深厚的友誼,他們志同道合,相互幫助,懷著共同的理想,拼搏向前,如要清空馬克思與恩格斯之間的那份默契,我想他們也一定不愿意。
與朋友間濃郁的記憶,我們不想清空,我們拒絕清空;這純粹的君子之交,我們怎能清空?
生命伴著花開花落、云卷云舒,精彩地演繹著,歲月細(xì)細(xì)地雕琢著人生的花朵——快樂的,痛苦的,酸楚的記憶都靜靜地躺在人生的路途中,值得我們回味,所以我們拒絕清空!
教師點評:
本文構(gòu)思新穎獨特,沒有論述“清空”什么,而是論述不“清空”什么。文章從現(xiàn)實生活起筆,扣題領(lǐng)起下文。然后以縱向展開的方式,運用道理論證、事例論證、引用論證等方法論證三個分論點:不能“清空”親情,不能“清空”師情,不能“清空”友情。最后一段總結(jié)全文,強化論點。文章語言生動,連貫流暢。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級35分+發(fā)展等級18分=53分
C 現(xiàn)場作文二
清 空
□張 欣
呆呆地望著城市陰暗的天空,心里竟有些許觸動,想要一種自由,想清空不管是身體的還是心靈的枷鎖。
“議論文是一種很好寫的文體,你去看看歷年高考高分作文,哪篇不是議論文?你一個高中生寫得出好的記敘文和散文嗎?”“你寫的是什么?。〖炔皇巧⑽挠植皇亲h論文,你在開什么玩笑!”老師的話語不時地在耳邊響起。我也曾經(jīng)問過老師:“為什么要寫議論文?”老師說這是高考的需要,這是……我越聽越糊涂,因為類似的話太多了。
《萌芽》雜志的主編、上海作協(xié)副主席趙老師生前就很擔(dān)憂中學(xué)生在寫作時會失去自己的思想,而去套用一些特定的寫作框架,使寫作失去了意義和真諦。我非常贊同他的觀點,我們應(yīng)該清空這些沒有思想的、機(jī)械的“八股文”,倡導(dǎo)那有思想的、充滿靈氣的寫作方式。
韓寒在《通稿二零零三》中寫道:“議論文是一種落后的文體?!边@話雖然偏激了些,但直指當(dāng)今學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題?,F(xiàn)在只要一寫作文,我們就圍繞著論點、論據(jù)、論證作文,文中引用的例子往往是那些經(jīng)常被引用的例子,如居里夫人艱苦奮斗,達(dá)爾文持之以恒……
為了能夠取得一個好的成績,我們套用著老師總結(jié)的議論文模板,我們的作文沒有個性,沒有思想,總是千篇一律,并沒有表達(dá)出自己內(nèi)心的真實想法。
坐在這不是牢籠勝似牢籠的地方,我沉默地注視著這無法離開的教室,真想“清空”腦海里這十多年來被“灌輸?shù)墓逃心J健?,將那還僅存的屬于自己的思想擴(kuò)大,而不至于在將來成為一個失去思想的“應(yīng)聲蟲”。
在《丑陋的中國人》一書中,我了解到我們中國人有太多的“劣根性”阻礙著我們前行的步伐。當(dāng)然我也并不是完美主義者,不會凡事追求十全十美,我只是想“清空”一些作文的框架、模式,以我口訴我心,以我筆抒我情,用作文真實地表達(dá)自己的內(nèi)心與個性;我也不愿僅僅是為了考個好大學(xué),找個好工作,掙好多好多的錢而去“復(fù)制”那些陳規(guī)陋習(xí)。
回過頭,窗外的天空依舊有點暗。我想,明天該是晴天了吧!
教師點評:
本文對時下較為“時髦”的應(yīng)試技巧提出質(zhì)疑,認(rèn)為寫作應(yīng)該“清空”這些作文框架,“清空”這些考試技巧。文章觀點新穎,文中多引用名人的觀點來論證自己的觀點。如果作者能更進(jìn)一步,以小見大,能從“清空”作文框架、模式入手,引申到“清空”當(dāng)前現(xiàn)實生活中的種種做事套路等,文章會更深刻。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級16分=52分
D 現(xiàn)場作文三
清 空
□袁 藝
人生,猶如生長在荊棘里的花,適當(dāng)?shù)厍蹇罩車那G棘,能讓人生之花開得更燦爛。
——題記
人的一生,會經(jīng)歷許多,追求許多,我們往往會被一些思想、雜念牽絆住自己前進(jìn)的腳步。因此,我們需要不斷地清空消極思想,清空內(nèi)心的雜念。這樣我們的人生才會精彩,才會到達(dá)自己想到的地方。
戴安娜王妃是通過在醫(yī)院與艾滋病病人握手,讓人拍照、報道來歌頌她的愛心的。德蘭修女卻是憑借她的真誠與博愛獲得諾貝爾和平獎的。其實,德蘭修女不知有多少次在骯臟的、污穢的街頭擁抱過那些患有傳染病,甚至滿身膿瘡的人。德蘭修女是用愛給那些身份低微的人尊嚴(yán)。她曾說:“我們都不是偉大的人,但我們可以用偉大的愛來做生活中的每一件平凡的事”。
德蘭修女用她的博愛,清空了覆蓋在社會最下層的人內(nèi)心的陰霾。我們應(yīng)該以她為榜樣,用愛清空別人內(nèi)心的陰霾,同時也清空自己內(nèi)心的污穢。
愛斯梅拉達(dá)是一個漂亮的流浪女,為救素昧平生的甘果瓦,她甘愿嫁給他;當(dāng)“最丑”的卡西莫多被綁在廣場示眾,在烈日下口渴難忍且遭受著圍觀者的嘲笑辱罵之時,她卻不計前嫌,把清水送到他的嘴里,讓人感動得落下眼淚。
愛斯梅達(dá)拉用“善良”清空了別人內(nèi)心的憂傷,在關(guān)心他人的同時,也清空了自己內(nèi)心的雜念。這些僅僅是舉手之勞,不需要驚天動地,不需要轟轟烈烈,便可助人一臂之力。她的善良似清風(fēng)撩撥起別人心湖的漣漪,似明月在別人的心田留下斑斕影跡。
朱镕基曾說過:“一百口棺材,九十九口送給貪官,一口留給我自己”。他敢作敢為,他那一竿子插到底的作風(fēng)讓人們想起湖湘文化中“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的愛國愛民精神。他以身作則,兩袖清風(fēng),嚴(yán)厲打擊貪污腐敗行為。有人這樣評價他:朱镕基的清廉,像清泉上的石頭,清清楚楚,一目了然。
朱镕基想用他的“清廉之氣”清空社會的“貪污之風(fēng)”,他的清廉似一股清風(fēng)吹走了政壇上的陰霾;他的正直似一縷陽光驅(qū)散了政壇上的陰暗;他的公正似一泓清泉蕩滌了政壇的污泥濁水。如果人人都做“朱镕基”這樣的人,我們就能“清空”自己乃至社會的污垢。
泰戈爾曾說過:天空沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過。清空自己吧,讓自己更輕一些,才能飛得更高更遠(yuǎn)!
教師點評:
本文立意深刻,開篇引出論點,然后用縱向展開的方式,以三個典型事例來論證中心論點。最后一段總結(jié)全文,強化論點。文章論述深刻恰當(dāng),引用事例后,能輔以深刻的說理。文中多用比喻、對比等手法,語言優(yōu)美流暢。
教師亮分:
基礎(chǔ)等級36分+發(fā)展等級18分=54分
E 延伸閱讀
閱讀下面的文字,按要求作文。
《林徽因傳·序言》中有這樣一段話:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執(zhí)念,便可寂靜安然。如果可以,請讓我預(yù)支一段如蓮的時光,哪怕將來某一天加倍償還?!?/p>
請以“真正的平靜”為題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②標(biāo)題自擬;③除詩歌外,文體自選;④不少于800字。
思路引擎:本文題引用了《林徽因傳·序言》中的一段話作為材料,在具體寫作前,我們應(yīng)先明白什么才是“真正的平靜”。材料中說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊”,可見“真正的平靜”與我們身處何地沒有關(guān)系,而是與內(nèi)心有關(guān)。具體寫作時,我們應(yīng)避免寫由外物而致的平靜,而應(yīng)抓住“心靈”的平靜行文。本文題若寫成議論文,我們可引用許多高尚的隱者雖埋首于市井之中,卻過著一種詩意的生活的素材來進(jìn)行論述,也可針對當(dāng)代人因汲汲于名利而導(dǎo)致內(nèi)心不平靜的現(xiàn)象進(jìn)行論述。當(dāng)然,也可自編故事來闡釋主題。