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        當(dāng)代電視傳媒對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀的影響

        2013-12-31 00:00:00張亞婷,崔岑,楊盈龍
        今傳媒 2013年10期

        摘 要:電視傳媒深入我們生活中的方方面面已經(jīng)是不可爭(zhēng)辯的現(xiàn)實(shí),那么電視傳媒業(yè)對(duì)于我們祖國(guó)的花朵——小學(xué)生的價(jià)值觀又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢?本文章以抽樣調(diào)查的方法,以陜西省西安市雁塔區(qū)、長(zhǎng)安區(qū)小學(xué)生為例,從電視節(jié)目對(duì)小學(xué)生早期心理素質(zhì)成長(zhǎng)的影響、社會(huì)歷史觀的影響、價(jià)值觀的導(dǎo)向影響等方面,重新審視電視傳媒業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。

        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀;社會(huì)歷史價(jià)值觀;電視傳媒;傳媒職業(yè)道德

        中圖分類號(hào):G728 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2013)10-0154-03

        電視藝術(shù)作為第九藝術(shù),在短短時(shí)間內(nèi)迅速騰起,電視節(jié)目也在電視機(jī)迅速普及的基礎(chǔ)上,染紅了華夏大地。 “電視似乎己經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)神經(jīng)性的組成。它將觸角深入到社會(huì)每一個(gè)角落的同時(shí),人類社會(huì)也就依賴其而運(yùn)轉(zhuǎn)”[1]。它深深吸引著人們的目光,大到成人,小到幼兒,都無法不對(duì)其產(chǎn)生迷情之戀。“當(dāng)今的整整一代人是在影像的包圍之中,在影像的灌輸之下成長(zhǎng)起來的,因而他們的思維方式和行為方式與他們每日共生的影響密不可分”[2]。進(jìn)入21世紀(jì),電視節(jié)目的激增引發(fā)了學(xué)術(shù)的種種爭(zhēng)辯。例如麥克盧漢地球村理論、“訊息論”、“延伸論”、“冷熱論”以及波茲曼的“娛樂至死”等理論,以及電視節(jié)目的普及度,使得我們不得不思考電視傳媒對(duì)于小學(xué)生價(jià)值觀的影響。

        一個(gè)人的世界觀決定一個(gè)人的價(jià)值觀,而一個(gè)人的世界觀形成與兒童時(shí)代心理素質(zhì)形成有直接關(guān)系。進(jìn)入無處不在的傳媒時(shí)代,電視節(jié)目無形中為兒童營(yíng)造一個(gè)傳媒環(huán)境的世界。麥克盧漢在《人體的延伸》一書中強(qiáng)調(diào),電視不只是娛樂工具,還是制造現(xiàn)代人心靈、改變整個(gè)生活情境的新力量。電視幫助人們形成了新的社會(huì)生活情境,這種情境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境不同,人的社會(huì)角色與特性因素也發(fā)生了改變。而2000年以后出生的兒童,更是無時(shí)無刻不淹沒在電視節(jié)目營(yíng)造的媒介環(huán)境中。美國(guó)著名媒體文化研究者尼爾波茲曼在其著名的《童年的消逝》一書中,運(yùn)用了大量的歷史學(xué)和人口學(xué)的資料,指出:“童年的誕生是因?yàn)樾碌挠∷⒚浇樵趦和统扇酥g強(qiáng)加了一些分界線??墒牵@些界線現(xiàn)在在電視的猛烈攻擊下變得越來越模糊。電視把成人的性秘密和暴力問題轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚研侣労蛷V告定位在10歲孩子的智力水平。[3]”低年級(jí)時(shí)期,他們的價(jià)值觀是模糊的、不定性的,但卻具有很強(qiáng)的可塑性。因此,研究2000年以后成長(zhǎng)起來的兒童受電視節(jié)目影響,對(duì)于以后新生兒童成長(zhǎng)、早期心理素質(zhì)的形成、早期價(jià)值觀的影響,以及電視節(jié)目的社會(huì)導(dǎo)向的把握都有很大的意義。此次的調(diào)查中,我們以西安雁塔區(qū)和長(zhǎng)安區(qū)為例,來比較兩區(qū)電視傳媒對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀的影響。他們家庭經(jīng)濟(jì)程度、生活方式、受教育程度都有很大的差異。雁塔區(qū)是商業(yè)區(qū),科技教育資源豐富,始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,大多數(shù)人口都是外來工作的人口,人們的受教育的水平比較高,生活習(xí)慣和方式都比較安定,都有相對(duì)穩(wěn)定的收入,人們的戶口大多屬于城鎮(zhèn)戶口。

        相比而言,長(zhǎng)安區(qū)是城中村,他們大多數(shù)的收入來源于農(nóng)業(yè)收入,人們的受教育水平都比較低,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與雁塔區(qū)有較大差距,收入相對(duì)而言不夠穩(wěn)定,人們的戶口大多屬于農(nóng)業(yè)戶口。因而,在對(duì)學(xué)生的教育上雁塔區(qū)的投入比長(zhǎng)安區(qū)不管是家庭、學(xué)校還是周圍的環(huán)境的影響都要多的多。在電視的收視群體以及收視率方面就有較大的區(qū)別。

        我們此次抽樣,以2~3年級(jí)的小學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,以固定的比例,在雁塔區(qū)4所小學(xué)抽樣調(diào)查200位學(xué)生作為樣本戶,在長(zhǎng)安區(qū)以同樣的方法抽取200位學(xué)生作為樣本戶。統(tǒng)計(jì)之后,得出以下數(shù)據(jù)。

        一、影視節(jié)目影響青少年成長(zhǎng)的比重在加大

        圖1

        由圖1可看出在學(xué)校、家庭、朋友、影視節(jié)目和其他因素中,影視節(jié)目在小學(xué)生生活中占據(jù)一個(gè)非常重要的地位,這個(gè)現(xiàn)象與我們所處的媒介環(huán)境息息相關(guān)。20世紀(jì)70年代中期,我國(guó)電視機(jī)尚未普及,據(jù)統(tǒng)計(jì)1600人中只有一人有電視機(jī),比例為1/1600,到了90年代,我國(guó)電視高速發(fā)展。因此在90年代之前,不僅電視機(jī)的臺(tái)數(shù)少的可憐,電視節(jié)目也處于貧乏的狀態(tài),人們接受信息的方式主要是以廣播為主,因此那時(shí)候成長(zhǎng)起來的青少年受影視節(jié)目的影響非常小。2000年以后,中國(guó)不僅電視節(jié)目急劇增加,觀眾的日均收視時(shí)間也從1987年94分鐘到2007年131分再到2007年180分鐘以上,因此在2000年以后出生的兒童可以說是沐浴在影視的氛圍中的。此次調(diào)查,大多數(shù)獨(dú)生子的課外活動(dòng)都移到了室內(nèi),觀看電視成為他們主要課外活動(dòng)之一。

        同時(shí),由圖1分析得知,不同地區(qū)的小學(xué)生行為思想所受到的影視節(jié)目影響因素也不一樣。雁塔區(qū)受影視節(jié)目影響的比例為19%,而長(zhǎng)安區(qū)受影視節(jié)目影響的比例為13%。因?yàn)閷W(xué)生在家庭中,雁塔區(qū)的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生看電視的內(nèi)容有所制約,有一定的導(dǎo)向作用,在對(duì)學(xué)生的時(shí)間安排上是非常嚴(yán)格的;而長(zhǎng)安區(qū)就不同,家長(zhǎng)每天都忙著做自己的事情,對(duì)學(xué)生每天學(xué)習(xí)和玩耍時(shí)間的監(jiān)督作用投入比較少,導(dǎo)致長(zhǎng)安區(qū)的孩子戶外自由活動(dòng)時(shí)間比雁塔區(qū)的較多,在看電視上都是學(xué)生自己選自己喜歡的和愛看的,因此出現(xiàn)這樣的情況是避免不了的。

        因此小學(xué)生早期看的電視節(jié)目種類受到電視節(jié)目的影響,不能僅僅把責(zé)任歸于媒介環(huán)境,家庭把關(guān)這個(gè)因素也非常重要。

        二、電視節(jié)目對(duì)小學(xué)生價(jià)值體系形成的影響

        從雁塔區(qū)和長(zhǎng)安區(qū)的問卷中我們得出,學(xué)生觀看電視劇類節(jié)目、新聞?lì)惞?jié)目、少兒類節(jié)目的人數(shù)比例如圖2所示:

        圖2

        由圖2我們可以看出,少兒類所占的比重最大。這符合一定的現(xiàn)實(shí)規(guī)律,因?yàn)樯賰旱男睦硭刭|(zhì)還尚未成熟,少兒節(jié)目是大多數(shù)兒童首選的節(jié)目。觀看比重處于第二類的是電視劇,由此可見,小學(xué)生,除了在固定的時(shí)間觀看少兒節(jié)目外,其余大部分時(shí)間都在觀看電視劇。從電視節(jié)目單中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),白天大多數(shù)時(shí)間各大衛(wèi)視都在播放電視劇類節(jié)目,這也許也是小學(xué)生選擇電視劇的一個(gè)重要原因。然而,許多電臺(tái)現(xiàn)在大部分電視劇都是偶像劇,例如《花樣少年少女》、《流星花園》等青春偶像劇,講述的都是夢(mèng)幻的愛情故事。永遠(yuǎn)都是帥氣的男主角,萬人傾迷的女主角,清潔舒適的環(huán)境,富足安定的生活,永遠(yuǎn)不會(huì)有真正意義上的痛苦,煩惱只是來源于杯中風(fēng)波一類的小事情,他們從來不用工作,有著龐大的家族勢(shì)力,似乎這些青年人的生活只剩下了感情問題。結(jié)局,卻總是清一色的唯美團(tuán)圓?!扒鄬?shí)的生活一樣,對(duì)于春偶像劇”為觀眾提供的就是這樣的一幅幅美妙無比的幻境圖畫,還把它們包裝得好象真的一樣。對(duì)于小學(xué)生來說,他們還處于萌芽時(shí)期,心里可塑性非常大,如果經(jīng)常看一些這類的節(jié)目,他們很容易受到電視劇里對(duì)金錢的渴望,對(duì)名牌的追求,從而形成拜金主義的價(jià)值觀。

        同時(shí),由于青少年心里成熟度越來越大,他們也會(huì)跟父母看一些新聞?lì)惞?jié)目,但是現(xiàn)在的地方新聞,為了釣足成人的胃口,每天一開電視就是誰誰又被搶了,哪哪又有兇殺案件。小學(xué)生們正處于身心健康發(fā)展的時(shí)期,模仿力很強(qiáng),接收信息能力很強(qiáng),但是價(jià)值觀判斷還沒有形成,這樣的新聞會(huì)讓一些小孩也模仿著拿刀、抽煙等不良習(xí)慣。對(duì)于他們價(jià)值觀造成負(fù)面影響。

        同時(shí),我們也不能一棒子把電視節(jié)目打死,很多優(yōu)秀的電視劇對(duì)于兒童價(jià)值觀形成也有積極的影響。從《閃閃的紅星》到《小兵張嘎》,從《海爾兄弟》到《喜洋洋與灰太狼》,在這些影視中,小學(xué)生能夠體會(huì)到勇敢、正義和愛心的可貴。并且具有珍貴品格的模范人物能夠給予小學(xué)生很大的精神動(dòng)力,促使他們向這些先進(jìn)人物學(xué)習(xí),從而幫助其樹立正確的社會(huì)角色與人生追求,凈化心靈和陶冶情操。中央電視臺(tái)的《大風(fēng)車》欄目播出的一些優(yōu)秀的動(dòng)畫片,《大頭兒子和小頭爸爸》、《喜羊羊與灰太狼》等,這些動(dòng)畫片中的人物有時(shí)經(jīng)常犯錯(cuò)誤,但是最后在同伴或家人的幫助下,改正了自己的錯(cuò)誤。當(dāng)小學(xué)生在觀看這樣的動(dòng)畫片時(shí),會(huì)不自覺的將自己想成是其中的那些優(yōu)秀人物。因此,我們要大量提倡這類具有積極意義價(jià)值觀的電視節(jié)目。

        三、電視節(jié)目對(duì)小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的影響

        小學(xué)生的思想還處于懵懂的狀態(tài)下,對(duì)事物的善惡沒有一定的判斷能力,模仿對(duì)于他們來說是很好的行為習(xí)慣。傳播學(xué)研究表明:閱讀文字能記住10%,收聽言語能記住20%,觀看圖畫能記住30%,邊看邊聽能記住50%[4],因此電視畫面對(duì)于小學(xué)生對(duì)知識(shí)記憶度影響占很大層面。根據(jù)圖2的調(diào)查分析,電視劇對(duì)小學(xué)生的社會(huì)觀的影響是繼少兒節(jié)目外的又一大因素,而近一段的雍正皇朝歷史劇,可謂是火遍大江南北,從湖南熱播大劇《宮》、《宮鎖珠簾》到《步步驚心》再到《后宮甄嬛傳》,里面的四爺可謂是忙死了,有網(wǎng)友調(diào)侃“四阿哥”很辛苦!“某個(gè)頻道四爺他喜歡上了楊冪,換個(gè)頻道四爺正在和若曦曖昧,再換個(gè)頻道,四爺正在和憐兒纏綿,又換個(gè)頻道,四爺又娶了甄嬛,都是雍正皇朝的一個(gè)事,卻有這么多個(gè)不同版本,對(duì)于我們成年人都看的措不及手,更別說那對(duì)歷史還沒形成一定認(rèn)知觀的小學(xué)生豈不是更是一頭霧水。

        而與此相反的熱播大劇《辛亥革命》則是本著歷史原則,給觀眾真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年革命雄起,大浪淘沙的年代,一輩革命老前輩對(duì)中國(guó)革命做出的巨大的貢獻(xiàn)。又如公益性的節(jié)目對(duì)小學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知也有著積極的方面,在《媽媽洗腳》小孩子因?yàn)槟7聥寢?,端了一盆水給媽媽洗腳,《家》的公益廣告中,為孩子塑造了一種家庭和社會(huì)等責(zé)任觀。這對(duì)小學(xué)生樹立社會(huì)認(rèn)知觀有著很重要的作用。再如少兒電視劇《快樂星球》這其中也有穿越的部分,但是對(duì)小學(xué)生起到的作用卻是恰恰相反的,它屬于小學(xué)生他們自己年代的東西,他指導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)未來,激勵(lì)學(xué)生探討未知的領(lǐng)域,對(duì)小學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知是有一定的幫助作用。

        小學(xué)生對(duì)歷史事件接收還處于一個(gè)成長(zhǎng)階段,他們不知道歷史所發(fā)生的事情,也不到真正歷史是什么樣子的。而電視節(jié)目對(duì)他們的認(rèn)識(shí)社會(huì)有著先入為主的導(dǎo)向作用,我們應(yīng)該本著對(duì)歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,對(duì)小學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,在制作電視節(jié)目的時(shí)候要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

        四、電視節(jié)目對(duì)小學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的影響

        在對(duì)所有的問卷調(diào)查分析,我們對(duì)小學(xué)生從“電視獲取知識(shí)比例”做了一個(gè)統(tǒng)計(jì),得到以下數(shù)據(jù)。

        圖3

        我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)小學(xué)生從電視節(jié)目里得到知識(shí)信息成為課堂以外獲得知識(shí)的重要途徑。雁塔區(qū)有36%的學(xué)生經(jīng)常從電視里獲得一些學(xué)習(xí)資料和生活常識(shí),長(zhǎng)安區(qū)則高達(dá)42%,雁塔區(qū)有14%的學(xué)生從來不從電視上獲取知識(shí),而長(zhǎng)安區(qū)則只有8%??傮w上,長(zhǎng)安區(qū)學(xué)生從電視上獲取知識(shí)信息的平均值要高于雁塔區(qū)。然而,雁塔區(qū)是一個(gè)商業(yè)區(qū),從電視上獲取知識(shí)平均值反而低于城中村的孩子。這是因?yàn)?,雁塔區(qū)小孩生活方式、娛樂活動(dòng)等都受到父母嚴(yán)格的把關(guān)。雁塔區(qū)父母都有固定工作,除了工作時(shí)間,其余時(shí)間都用在孩子身上,而長(zhǎng)安區(qū)是農(nóng)業(yè)為主地區(qū),父母受教育程度不高,加上大量工作,對(duì)于孩子娛樂活動(dòng)把關(guān)不是很嚴(yán),這就使得長(zhǎng)安區(qū)孩子有更多空暇時(shí)間去接觸電視,因此,長(zhǎng)安區(qū)孩子比雁塔區(qū)孩子更多的獲取電視的一些知識(shí)以及生活常識(shí)。

        但是從總體上來看,大多數(shù)小學(xué)生都會(huì)從電視上獲取知識(shí)。而且,據(jù)調(diào)查,他們大多會(huì)跟著父母看一些科教類、自然類節(jié)目。《探索與發(fā)現(xiàn)》講述了一些自然的奧秘,例如人的進(jìn)化、麥田怪圈等,這些在中學(xué)課本上才能接觸到的知識(shí),小學(xué)生在很小的時(shí)候就已經(jīng)了解了。又如《動(dòng)物世界》這個(gè)欄目,用大量真實(shí)的畫面,為學(xué)校生呈現(xiàn)了一幅幅生機(jī)勃勃的自然畫卷和自然奇觀。小學(xué)生從中學(xué)到了許多關(guān)于動(dòng)物的知識(shí),積累了豐富的關(guān)于動(dòng)物的影像信息,足不出戶就看到了世界各地各種珍惜的野生動(dòng)物。而好多知識(shí)是課本上學(xué)不到,也見不到的。小學(xué)生通過觀看這樣的節(jié)目,在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)也了解到了自己與周圍事物的關(guān)系,從而對(duì)自己存在的價(jià)值有了更深入的思考與定位。

        當(dāng)然,這一部分節(jié)目的觀看,需要父母的高度把關(guān)。如果父母沒盡到引導(dǎo)作用,在小學(xué)生價(jià)值觀還沒有形成之前,他們是很難做出評(píng)價(jià)的。例如電視上一些暴力兇殺等故事,父母應(yīng)該有意識(shí)讓自己的孩子避開,雖然里面也包含一些如何防身等知識(shí),但是小孩子記得更清楚的也許不是如何防身,而是暴力行為等,畢竟小孩子的價(jià)值判斷還沒有真正形成。因此電視中的“涵化效果”的對(duì)于小學(xué)生來說有非常重要的。這就對(duì)我們電視傳媒提出了刻不容緩的課題,不僅僅只紕漏社會(huì)上的不良風(fēng)氣,更要注重對(duì)真善美的宣揚(yáng),從而在不知不覺中影響小學(xué)生的行為。

        五、電視傳媒業(yè)的社會(huì)責(zé)任度要加強(qiáng)

        電子技術(shù)的出現(xiàn)使得世界變成那個(gè)了一個(gè)地球村,傳媒行業(yè)尤其是電視傳媒行業(yè)已經(jīng)是人們生活中必不可少的一部分,是人們了解社會(huì)動(dòng)態(tài)的一個(gè)窗口。但是如今的電視行業(yè)都已經(jīng)走上了商業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的道路,他們所有的行為目的就是提高收視率,贏取商業(yè)價(jià)值,以此在考慮受眾方面都是比較欠缺的。在我們的調(diào)查結(jié)果中顯示,有一多半的學(xué)生認(rèn)為,應(yīng)該增加屬于他們的那個(gè)年齡的電視節(jié)目,代替少兒節(jié)目的卻是一些娛樂節(jié)目,娛樂至死的里節(jié)目理念;一些青春偶像劇,個(gè)人崇拜和拜金主義的劇情;新聞的真實(shí)性的欠缺,假新聞不斷地在熒屏上出現(xiàn)等等現(xiàn)象,給正在成長(zhǎng)的小學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面帶來一些負(fù)面影響,這些直接影響到他們的人生觀和世界觀的形成。因此,電視媒介應(yīng)該增加他們的社會(huì)責(zé)任度,作為信息傳播的主要渠道,對(duì)電視內(nèi)容要有一定的取舍,在對(duì)小學(xué)生受眾這個(gè)群體中要有一定的把關(guān)作用什么東西該播,什么東西不該播放,播出去會(huì)對(duì)小學(xué)生有什么樣的后果,這些都是應(yīng)該提前考慮的因素。不能只是因?yàn)楂@得價(jià)值,對(duì)小學(xué)生的價(jià)值形成起到的反作用,從而失去了公眾的信任。

        例如各個(gè)省級(jí)、縣級(jí)電視臺(tái)為了增加收視度,在新聞節(jié)目中增加了一些搞笑、調(diào)侃的元素。把一個(gè)芝麻大的小事說的比西瓜還大,還有新聞中大多出現(xiàn)一些反面的新聞比如槍殺、盜竊、失火、不贍養(yǎng)老人等事件,這些或多或少的對(duì)小學(xué)生心理因素的形成造成一些不良的影響。如今家長(zhǎng)在小學(xué)生的價(jià)值觀形成方面有著重要的作用,但是媒介中卻缺少能同時(shí)收視家長(zhǎng)和學(xué)生一起收看的電視節(jié)目,要么成人化,要么幼稚化,傳媒應(yīng)該沖這兩點(diǎn)出發(fā),權(quán)衡兩者的中心點(diǎn),給家長(zhǎng)提供一些教導(dǎo)孩子的空間,從而能更好的指導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀。

        六、結(jié) 語

        從以上數(shù)據(jù)以及調(diào)查,我們知道,小學(xué)生現(xiàn)在處在一個(gè)媒體無處不在的時(shí)代,但是在這個(gè)娛樂至死、信息爆炸的時(shí)代,小學(xué)生價(jià)值觀的形成不單單是媒體單方面的責(zé)任,影響小學(xué)生價(jià)值觀形成的主要還有家庭環(huán)境、學(xué)校教育、群體心理的影響,這些都是外部動(dòng)力。為小學(xué)生價(jià)值觀形成營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,不僅媒體要擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任度,它還要靠社會(huì)、學(xué)校、家庭各個(gè)環(huán)節(jié)的重視和共同配合,形成價(jià)值觀教育的“合力”。同時(shí),作為小學(xué)生這個(gè)媒介內(nèi)容的接受者,也應(yīng)該提高自己的媒介素養(yǎng),從而更好的利用電視傳媒這個(gè)有力的工具。

        只有這樣我們祖國(guó)的希望、未來的革命軍,才能積極健康發(fā)展。在日益開放化、全球化的時(shí)代,在影視文化多元化的今天,電視節(jié)目制作人應(yīng)該注重自己傳媒素養(yǎng),來幫小學(xué)生把關(guān),為小學(xué)生提供一個(gè)更好的收視環(huán)境,讓他們形成正確的價(jià)值觀建立良好的社會(huì)環(huán)境。

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