摘要:生態(tài)旅游作為綠色環(huán)保回歸自然的一種低碳消費(fèi)模式,符合并順應(yīng)十八大的生態(tài)文明發(fā)展路徑。然而,面對(duì)當(dāng)前資源日趨約束,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的迫切形勢(shì),陜西生態(tài)旅游的發(fā)展道路也在崎嶇中盤(pán)旋前進(jìn)?!懊利愱兾鳌毕碌纳鷳B(tài)旅游如何科學(xué)發(fā)展,才能突出陜西生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),彰顯陜西文化底蘊(yùn),將會(huì)是未來(lái)發(fā)展的重要目標(biāo)與課題之一。
關(guān)鍵詞:陜西省;生態(tài)旅游;科學(xué)發(fā)展觀;實(shí)踐研究
凸顯“生態(tài)”旅游在當(dāng)前不僅是大眾旅游的一種需求,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種綠色模式。陜西作為中華民族發(fā)源地之一,得天獨(dú)厚的旅游資源讓這片20.58萬(wàn)平方千米的三秦大地在中國(guó)31個(gè)省旅游發(fā)展環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中位列第九。然而,取得顯著成績(jī)的同時(shí),隱患問(wèn)題也成為當(dāng)前關(guān)注的熱點(diǎn)和亟待解決的迫切形勢(shì)。
一、陜西省生態(tài)旅游科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐探索
首先,新時(shí)期機(jī)遇和挑戰(zhàn)共生變革。十八大報(bào)告首次把生態(tài)文明建設(shè)提高到戰(zhàn)略突出地位,無(wú)疑是對(duì)生態(tài)旅游提出更高、更嚴(yán)、更遠(yuǎn)的發(fā)展要求。與此同時(shí),形象鮮明的“美麗中國(guó)”建設(shè)性號(hào)召,不僅是對(duì)建設(shè)“美麗陜西”的回應(yīng),更是給陜西人民大力發(fā)展生態(tài)旅游送來(lái)的強(qiáng)心劑。從2009年至今,國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》,將旅游業(yè)發(fā)展納入國(guó)家戰(zhàn)略體系,陜西省出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定》,以及政府大力推進(jìn)《陜西省旅游業(yè)“十二五規(guī)劃”》和《陜西省大秦嶺旅游發(fā)展總體規(guī)劃》等的深入貫徹及實(shí)施。故共生之下,資源整合化、生態(tài)特色化、旅游共享化的變革全面挑戰(zhàn)新時(shí)期生態(tài)旅游建設(shè),這為“美麗陜西”生態(tài)旅游科學(xué)發(fā)展打響一場(chǎng)持久艱巨的戰(zhàn)役。
其次,包容性增長(zhǎng)之下的質(zhì)量嬗變。自然生態(tài)與經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)本是一對(duì)不相容的矛盾個(gè)體,然而生態(tài)旅游在此基礎(chǔ)之上的衍生如何才能向著健康的方向發(fā)展,是陜西當(dāng)前思考的重要課題。全省正著力于打造回歸生態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、資源損耗低的生態(tài)旅游,促進(jìn)包容性增長(zhǎng)之上的健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)質(zhì)與量的成功嬗變。就目前發(fā)展形勢(shì),能否秉持公平互利,兼容資源與開(kāi)發(fā)、利益與保障的內(nèi)在統(tǒng)一,能否使生態(tài)旅游全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這都存在一定的藕斷關(guān)聯(lián)。因此,立足生態(tài)文明建設(shè)角度,改變現(xiàn)有生態(tài)旅游潛在發(fā)展形式;反之,從生態(tài)旅游發(fā)展視角,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),全面提高人人參與度,促進(jìn)文明傳承,從而達(dá)到質(zhì)與量的突破。
二、陜西生態(tài)旅游當(dāng)前現(xiàn)狀及主要問(wèn)題
1.物華天寶,生態(tài)旅游資源豐富
在歷史文化和生態(tài)旅游并駕齊驅(qū)的道路上,古有華夏文明發(fā)源地,周秦漢唐等十三朝京畿重地做依托,今有打造國(guó)家級(jí)秦嶺山水生態(tài)景觀;北上安塞等特色民俗風(fēng)情,原生態(tài)黃土魅力地質(zhì)景觀;南下秦巴天然秀麗風(fēng)光,生態(tài)休閑地域風(fēng)情;中有關(guān)中平原田園生態(tài)景觀,西府古悠民俗。地文景觀、水域風(fēng)光、生物景觀在陜西這片大地上孕育星輝。
2.教娛分離的寬泛化生態(tài)意識(shí)
何為“生態(tài)旅游”?這不僅是陜西地區(qū)需要試析的問(wèn)題,更是全國(guó)需要思索的概念。首先,從陜西當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)執(zhí)行者角度,生態(tài)環(huán)保意識(shí)作為一種營(yíng)銷(xiāo)噱頭,更側(cè)重功利性營(yíng)收,“走一撥來(lái)一撥”化的快速游忽略對(duì)游客的生態(tài)教育;其次,針對(duì)陜西當(dāng)?shù)鼐幼≌?,承襲西北千百年靠山吃山的習(xí)慣,在打破這種原始模式化之后的生活理念,經(jīng)濟(jì)收入的增加是否與生態(tài)環(huán)文明成正比例增長(zhǎng)?矛盾的尖銳化提醒著生態(tài)環(huán)保意識(shí)的深度成為問(wèn)題所在;再者,從游客角度,旅游作為一種精神消費(fèi),越來(lái)越多的人選擇生態(tài)旅游,是因?yàn)槊鎸?duì)當(dāng)前城市化超速前進(jìn),在高節(jié)奏、高壓力、高密度的生存模式下,本著以暫時(shí)性逃離都市的初衷回歸自然,生態(tài)游變成游生態(tài),嘴上掛著大自然的贊美,行動(dòng)上卻違背生態(tài)環(huán)保意識(shí)。
3.只識(shí)開(kāi)發(fā),注重牟利
陜西生態(tài)旅游在全國(guó)來(lái)看算起步較晚,前期的開(kāi)發(fā)階段,更加側(cè)重開(kāi)發(fā)的模式,進(jìn)展的速度,投資的回報(bào)率。因此,既得利益之下,往往帶來(lái)的是新傷不斷舊傷未愈。生態(tài)資源在開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏科學(xué)體系審核評(píng)估,急于求成,建造一個(gè)“大”生態(tài)旅游景區(qū),極限式的增長(zhǎng)方式勢(shì)必帶來(lái)盛極而衰、物極必反的效果。如著名的華山景區(qū),作為較早開(kāi)發(fā)的生態(tài)景區(qū)之一,于2012年十月國(guó)慶黃金周,因利益驅(qū)動(dòng)下無(wú)節(jié)制的售票導(dǎo)致游客數(shù)量激增,險(xiǎn)山峻峰下暴露出真正的問(wèn)題所在。這樣的問(wèn)題比比皆是,一次開(kāi)發(fā)側(cè)重利益,二次開(kāi)發(fā)更是消耗資金,“利”字至上,生態(tài)旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)將是何去何從。
4.滯后式的管理模式與保障體系
政府主導(dǎo)開(kāi)發(fā)下,企業(yè)投資經(jīng)營(yíng),當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c,看上去協(xié)調(diào)合作發(fā)展,可是這三者之間的縫隙必定造成一定的粗放式發(fā)展。其原因是缺乏在大的國(guó)文規(guī)定之下的明文細(xì)條。政府在政績(jī)觀的影響下必定會(huì)陷入開(kāi)發(fā)“盲區(qū)”,經(jīng)濟(jì)效益在前還是自然資源至上。企業(yè)懷抱收益理念之下,對(duì)于資金的投入必定期望可觀的盈利在前。然而,當(dāng)?shù)鼐用裨谌狈χ鲃?dòng)權(quán)下,僅有的耕作知識(shí)和沿襲的祖輩習(xí)性,盲目地被動(dòng)跟從,導(dǎo)致參與主動(dòng)率低下,看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的方向。斷層式的紐帶聯(lián)系導(dǎo)致區(qū)域、景區(qū)之間發(fā)展不平衡,保障體系又不能積極跟進(jìn),基礎(chǔ)設(shè)施人性化設(shè)計(jì)少,公共服務(wù)系統(tǒng)質(zhì)量參差不齊,產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)機(jī)制得不到有力發(fā)揮。
三、陜西生態(tài)旅游科學(xué)發(fā)展相應(yīng)對(duì)策
審時(shí)度勢(shì),從“十二五規(guī)劃”到陜西制定“三強(qiáng)一富一美”西部強(qiáng)省目標(biāo),再到十八大報(bào)告深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù),生態(tài)旅游的發(fā)展方針也在順應(yīng)形勢(shì),深入一線(xiàn)環(huán)境,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益三者協(xié)調(diào)發(fā)展。
首先,尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然。這一理念不僅是生態(tài)文明的指引,更是科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。在協(xié)調(diào)人與自然、社會(huì)三者的關(guān)系中,堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)以人為本,尊重自然規(guī)律的發(fā)展觀。這里的尊重不在強(qiáng)調(diào)“人是自然的征服者”,而是人對(duì)自然的歸屬性,即尊重自然發(fā)展,放歸心靈,從而達(dá)到“天人合一”的境界。以生態(tài)旅游的視角來(lái)看,更是對(duì)政府、企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用?、游客的客觀要求。政府打造綠色生態(tài)游的同時(shí)優(yōu)先考慮自然資源以不可再生性為至上目標(biāo),時(shí)刻警示所有參與者尊重自然的重要性。當(dāng)?shù)鼐用癖仨毥邮芸茖W(xué)的受教方式,學(xué)習(xí)正確的自然保護(hù)措施,游客更需要從自身角度提升自我素養(yǎng),不能一味的只求享受而肆意對(duì)待自然。因此,教與娛的功能主體為人,只有從本源出發(fā),凸顯生態(tài)自然意識(shí),讓教育發(fā)揮功能授予人,又能體現(xiàn)娛樂(lè)贈(zèng)饋于人。
其次,發(fā)展中保護(hù),保護(hù)中集約。面對(duì)當(dāng)前生態(tài)資源形勢(shì)嚴(yán)峻,陜西在有限的空間與資源上,高消耗、高排放、高污染的形勢(shì)必定斷絕生態(tài)旅游后路。因此,一是本著科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),以“開(kāi)發(fā)一片,綠化一片”,最小化修葺自然的人為目標(biāo),進(jìn)行合理的規(guī)劃和開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)保護(hù)優(yōu)先的第一原則性,寧肯開(kāi)發(fā)腳步慢一些,也要用心多一些。創(chuàng)建生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),既能讓自然得到保護(hù),又能讓游客領(lǐng)略生態(tài)奇異風(fēng)光。同時(shí),積極探索,修復(fù)自然生態(tài)補(bǔ)給系統(tǒng),突出生態(tài)保育功能,開(kāi)源節(jié)流,減少新生物質(zhì)材料的增添;二是摒棄利益在上原則,營(yíng)造一個(gè)綠色GDP觀,政企必須深入一線(xiàn)調(diào)研考察,分析自然資源概況、生態(tài)平衡系統(tǒng)、環(huán)境可容載量。因地制宜,靈活布施,同時(shí)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中采用實(shí)時(shí)監(jiān)控,積極防御,后期跟進(jìn)環(huán)境評(píng)估,垃圾廢棄物也要嚴(yán)格按照減量化、資源化、再利用的可持續(xù)發(fā)展原則。
最后,實(shí)施創(chuàng)新機(jī)制,開(kāi)啟驅(qū)動(dòng)模式。創(chuàng)新需要科學(xué)的機(jī)制做支撐:一是政府主導(dǎo)不再是政府“主導(dǎo)”一切,而是提供科學(xué)合理的法律、法規(guī)、條文制度,創(chuàng)立企業(yè)良性開(kāi)發(fā)的平臺(tái),促進(jìn)一切以生態(tài)環(huán)保為目標(biāo)的發(fā)展;二是納入高層次、高科技、高質(zhì)量的驅(qū)動(dòng)模式,即結(jié)合各方參與者,消除彼此之間的斷層,通過(guò)合理科學(xué)的體制改革,推動(dòng)景區(qū)所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)三者分權(quán)獨(dú)立,抑制各個(gè)部門(mén)重疊管制,責(zé)任與義務(wù)混亂不清。加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c權(quán),授人以漁,做到景民一體化;三是以168陜西特色旅游格局,做到生態(tài)旅游 “一鏈?zhǔn)健卑l(fā)展模式,實(shí)施電子信息公開(kāi)制度審核,力行健康產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)發(fā)展。打破區(qū)域限制,連接川、渝、甘等省的生態(tài)資源拓展,延伸交通路線(xiàn)干道,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),競(jìng)相學(xué)習(xí)的良性生態(tài)模式。
總之,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為總指導(dǎo),全方位推動(dòng)生態(tài)旅游持續(xù)和諧健康發(fā)展,實(shí)踐生態(tài)環(huán)保意識(shí)逐級(jí)擴(kuò)展。相信,陜西生態(tài)旅游作為后起之秀,既能點(diǎn)亮“美麗陜西”生態(tài)文明建設(shè),又能開(kāi)創(chuàng)“美麗陜西”這塊綠色版圖。(作者單位:陜西科技大學(xué)思想政治理論課教學(xué)科研部)
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