摘 要：《宮心計(jì)》是香港電視廣播有限公司（簡(jiǎn)稱TVB）古裝電視劇，劇情以唐朝宮廷為背景，道盡后宮女人心事心計(jì)。劇中的明爭(zhēng)暗斗及其因果報(bào)應(yīng)，尤其是女主角劉三好“說(shuō)好話、做好事、存好心”的三好精神，凸顯出臺(tái)灣“三好運(yùn)動(dòng)”的重要影響和意義，可以說(shuō)劉三好是“三好運(yùn)動(dòng)”在劇中的代言人和踐行者，反映了由臺(tái)灣佛光山提倡的“三好運(yùn)動(dòng)”，對(duì)當(dāng)今香港影視界以及華人社會(huì)生活的重要影響。

關(guān)鍵詞：宮心計(jì)；佛光山；三好運(yùn)動(dòng)

《宮心計(jì)》是香港電視廣播有限公司（簡(jiǎn)稱TVB）古裝電視劇，由佘詩(shī)曼、楊怡、陳豪、鄭嘉穎、米雪及關(guān)菊英領(lǐng)銜主演。此劇為2009年節(jié)目巡禮劇集之一及2009無(wú)線節(jié)目精選第二季劇集之一，也是無(wú)線電視42周年臺(tái)慶劇。劇情以唐朝宮廷為背景，講述為皇后準(zhǔn)備服飾的尚宮四房?jī)?nèi)的明爭(zhēng)暗斗，道盡后宮女人心事心計(jì)。劇中的明爭(zhēng)暗斗及其因果報(bào)應(yīng)，尤其是劉三好“說(shuō)好話、做好事、存好心”的三好精神，在某種程度上說(shuō)明臺(tái)灣的“三好運(yùn)動(dòng)”，對(duì)當(dāng)今香港影視界以及華人社會(huì)生活的重要影響。

由佛光山提倡，臺(tái)灣所謂的“行政院”推動(dòng)的“說(shuō)好話、做好事、存好心”的運(yùn)動(dòng)，是為三好運(yùn)動(dòng)，它以簡(jiǎn)單易懂的口號(hào)，來(lái)幫助人們?nèi)コ叭尽币赃_(dá)到自我修養(yǎng)、凈化心靈的目的?！叭眠\(yùn)動(dòng)”，即：做好事，說(shuō)好話，存好心，無(wú)非是希望用“三好”來(lái)去除克制“三毒”，讓我們的社會(huì)能化暴戾為祥和，化嫉妒為贊美，化貪欲為喜舍，化濁惡為清凈。在《宮心計(jì)》中女主角劉三好，可以說(shuō)就是“三好運(yùn)動(dòng)”在劇中的代言人和踐行者。最終，佘詩(shī)曼飾演的宮女劉三好，憑藉“存好心、說(shuō)好話、做好事”的三好精神，在復(fù)雜的后宮爭(zhēng)斗中獲得幸福。

劇中，佘詩(shī)曼扮演溫柔婉順、心地善良、忠直孝順、輕名利、重情義的劉三好，她有同情心，感恩圖報(bào)，富正義感，擇善固執(zhí)，堅(jiān)毅不屈，遇困難絕不退縮，堅(jiān)守亡母江采瓊 “說(shuō)好話、做好事、存好心”的遺訓(xùn)，并以此作為她行事做人的宗旨。楊怡扮演出身家婢，機(jī)靈聰慧，堅(jiān)強(qiáng)硬朗，觀人于微，本質(zhì)善良的姚金鈴，可惜她淪為宮婢后，為了生存不得不依從宮中爾虞我詐、猜疑人心的游戲規(guī)則，為達(dá)目的利欲熏心，不擇手段，以至于埋沒(méi)良知犧牲好友亦在所不惜。她本為劉府家婢，因?yàn)槔蠣敱恍禄是锖笏阗~，獲罪抄家，牽連全府上下，金鈴逐跟隨夫人采瓊與小姐三好一同逃亡，終被官兵捉拿，沒(méi)入宮中當(dāng)官婢，從此改變其一生。

阮翠云和鐘雪霞二人爭(zhēng)奪聰明好學(xué)的三好，霞用計(jì)使三好被編入司制房當(dāng)學(xué)婢，而好姐妹金鈴則入司珍房，三好發(fā)奮圖強(qiáng)，白天學(xué)做刺繡，夜晚九向金鈴兼學(xué)做釵之法，二人各有所成。后因私下替何采女做了一只“影舞熒光”，使何采女得皇上寵幸，不料被王貴妃怪罪，卻因禍得福，被郭太皇太后下令調(diào)往司珍房當(dāng)掌珍，使得金鈴頓生妒忌之心。及后，三好當(dāng)上司珍，而金鈴亦心愿得償，成為麗妃，但野心并未滿足，眼見(jiàn)三好與李怡友情漸濃，妒意日深，害怕三好有一日成為妃嬪后會(huì)威脅自己的地位，于是竟然犧牲多載友情，要陷三好于不義。三好知悉金鈴奸計(jì)，痛惜友情已死，但仍本住一顆仁心，堅(jiān)守亡母遺訓(xùn)，心未有因怨恨而生惡念，最后雖身陷囹圄，仍心存善念，相信天公有眼，自有公道裁決……

《宮心計(jì)》這部戲充滿了女人的爾虞我詐和不擇手段。其爭(zhēng)斗主要有四：

一斗“妃子之爭(zhēng)”。終極奸妃姚金鈴，陰險(xiǎn)狠辣，無(wú)所不用其極；三好溫良淳樸，和金玲形成鮮明對(duì)比。三好時(shí)時(shí)“做好事，存好心，說(shuō)好話”，而金鈴懂得自我保護(hù)，身為宮婢的她尚無(wú)害人之心卻有防人之心，并且人不犯我我不犯人，人若犯我絕不輕饒。作為皇帝的陳豪為保護(hù)佘詩(shī)曼，納她為妃，本是好姐妹的楊怡開(kāi)始對(duì)佘詩(shī)曼使計(jì)謀，勾結(jié)將軍馬元贄，陷害三好叛國(guó)，不過(guò)陷害三好的計(jì)謀也被宣宗揭破，發(fā)瘋后被打入冷宮度余生。

二斗：“太后之爭(zhēng)”?！秾m心計(jì)》的最高權(quán)利斗爭(zhēng)，主線是皇帝陳豪連同身邊的棋博士兼大內(nèi)侍衛(wèi)鄭嘉穎，如何從大將軍馬元贄手中奪回軍國(guó)大權(quán)，副線便是謝雪心和韓瑪利扮演的郭太后和鄭太后之斗。在劇中飾演郭太后的謝雪心，霸氣十足，其惡行看得觀眾咬牙切齒。

三斗“尚宮之爭(zhēng)”。米雪、關(guān)菊英、惠英紅戲骨之斗，《宮心計(jì)》的斗爭(zhēng)是從米雪、關(guān)菊英、惠英紅等老戲骨等扮演的一幫老宮女開(kāi)始的。首先是關(guān)菊英和米雪飾演的兩司設(shè)之間的陳年恩怨，米雪誤會(huì)關(guān)菊英使計(jì)，讓她不得出宮見(jiàn)母親臨終一面；而關(guān)菊英又以為米雪從中作梗，讓她跟情人不能團(tuán)圓；種種誤會(huì)，讓兩人在任何問(wèn)題上都斗個(gè)你死我活。故事最后，兩人冰釋前嫌，攜手共進(jìn)。

四斗：“愛(ài)情之爭(zhēng)”。作為一部女人戲，愛(ài)情斗爭(zhēng)是必不可少的。除了后宮三千，《宮心計(jì)》中的愛(ài)情主線就是陳豪、鄭嘉穎、佘詩(shī)曼、楊怡四角戀陣勢(shì)。

本劇中的明爭(zhēng)暗斗，時(shí)敵時(shí)友也投射出現(xiàn)代社會(huì)之間的較量和相處，三好的溫良淳樸和金玲的陰險(xiǎn)狠辣，也成為我們現(xiàn)實(shí)生活中兩大類人的典型代表。像金玲般陰險(xiǎn)狠辣的人，罪業(yè)的來(lái)源，是從身口意三業(yè)而來(lái)。其實(shí)，貪欲是對(duì)名聲、財(cái)物等自己所愛(ài)好的東西沒(méi)有滿足的一種精神作用；怒是對(duì)不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用；愚癡是指愚昧無(wú)知、不明事理的一種精神作用，這些精神作用的擴(kuò)張，使得人們相互間爭(zhēng)奪不已、仇恨不已，以至永遠(yuǎn)不知道解脫苦難的真正道路在哪里。以三好為代表的人，因?yàn)闀r(shí)刻恪守著“說(shuō)好話、做好事、存好心”的原則，久而久之便成為習(xí)慣，其生活的一生就是“說(shuō)好話、做好事、存好心”的一生，為我們豎起了榜樣的力量。所謂說(shuō)好話，是為修口。也就是要我們不要妄語(yǔ)、不可兩舌、不說(shuō)綺語(yǔ)、不能惡口，說(shuō)話要說(shuō)慈悲的話、明理的話、智慧的話、真實(shí)的話，也就是口行善；所謂做好事，是為修身。例如：不殺生、不偷盜、不邪淫、不為非作歹，而能做一些利益于人的善行、懿行、關(guān)行、利行，這就是做好事，也就是身行善；所謂存好心，是為修心。例如：不要有疑心、嫉心、貪心、嗔心、惡心，而要懷著慈心、悲心、愿心、善心、發(fā)心等，是為存好心，也就是意修善。星云大師說(shuō)：“佛教的三業(yè)“身口意”，為善、為惡，都是身口意；作好、作壞，也是身口意。身口意善，可以送我們上升天堂；身口意為惡，可以讓我們墮入地獄?！盵1]P115三好的溫良淳樸以及幸福結(jié)局倡導(dǎo)我們：學(xué)習(xí)她平易近人、寬宏大度、持之以恒、鍥而不舍、光明磊落、發(fā)奮圖強(qiáng)、淡泊名利的美好品質(zhì)；既是好朋友，就要真誠(chéng)以對(duì)，互相鼓勵(lì)，好事互成，人與人之間也應(yīng)該用這些好的美德來(lái)彼此互勉。

美言人人愛(ài)聽(tīng)，美行人人尊敬，美事人人想做?！斗鸸獠烁T》中說(shuō)：“說(shuō)好話，慈悲愛(ài)語(yǔ)如冬陽(yáng)，鼓勵(lì)贊美，就像百花處處香；做好事，舉手之勞功德妙，服務(wù)奉獻(xiàn)，就像滿月高空照；存好心，誠(chéng)意善緣好運(yùn)到，心有圣賢.就像良田收成好?！薄八浴眠\(yùn)動(dòng)’對(duì)我們個(gè)人的前途，影響至鉅。甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)。所謂風(fēng)氣好壞.就看全社會(huì)身口意方向的去從。大家都說(shuō)好話，耳根清凈，社會(huì)家庭多么美好；大家都做好事，你幫我，我助你，一片友愛(ài)多么珍貴；大眾都存好心，處處都有春風(fēng)、有和平、有尊重。所以，“三好運(yùn)動(dòng)”就是一個(gè)凈化社會(huì)、改善社會(huì)風(fēng)氣的運(yùn)動(dòng)。一人說(shuō)好話、做好事、存好心，一人得救，全社會(huì)都能說(shuō)好話、做好事、存好心，全社會(huì)就能得度?！盵1]P115-116方立天教授說(shuō)的好：“當(dāng)代星云大師提倡的‘三好’運(yùn)動(dòng)即做好事，說(shuō)好話，存好心，就是十善的通俗概括。若能做到三好，也就成好人了?！盵2]P30-33我想，這也許是《宮心計(jì)》的又一亮點(diǎn)——在熱鬧與復(fù)雜的背后，看似簡(jiǎn)單實(shí)則博深的佛學(xué)思想始終貫穿于全劇的始末。

參考文獻(xiàn)：

[1]星 云. 無(wú)常的真理. 北 京.宗教文化出版社，2005.

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