蘇東劇變固然有其內(nèi)在原因，但外部力量也起了不可忽視的助推作用。這種外部力量既不是以美國為首的西方國家對蘇東國家的武力入侵或經(jīng)濟(jì)制裁，也不是陳兵威脅，而是西方文化的影響。當(dāng)體現(xiàn)了美國文化的可口可樂、麥當(dāng)勞和好萊塢大片進(jìn)入這些國家并受到年青一代的熱捧時(shí)，文化就構(gòu)成了不可戰(zhàn)勝的軟實(shí)力。

軟實(shí)力并不總是一直提高的?！?.11”以后的美國日益奉行單邊主義，尤其是在2003年不顧聯(lián)合國和其他國家的看法而獨(dú)自發(fā)動入侵伊拉克的戰(zhàn)爭后，美國的軟實(shí)力受到嚴(yán)重傷害。據(jù)各國民意調(diào)查，批評美國的人增加，支持美國的人減少，甚至在一些國家出現(xiàn)了對美國的敵視。美國對伊拉克的武裝進(jìn)攻成功了，但美國的軟實(shí)力卻被削弱了。

成也軟實(shí)力，敗也軟實(shí)力。什么是軟實(shí)力？如何形成自己有助于成功的軟實(shí)力呢？美國學(xué)者約瑟夫·奈（Jpseph S·Nye·Jr）在《軟實(shí)力》一書中以美國為例說明了這一問題。

一個(gè)國家的實(shí)力包括硬實(shí)力和軟實(shí)力。實(shí)力指“擁有的能夠影響結(jié)果的6個(gè)能力或資質(zhì)”。其中有人口、領(lǐng)土、資源和戰(zhàn)術(shù)所決定的經(jīng)濟(jì)與軍事力量就是硬實(shí)力。硬實(shí)力可以用GDP或軍隊(duì)人數(shù)、軍備數(shù)量等量化指標(biāo)來衡量?？吹靡?，摸得著，非常具體，人人都知道。但軟實(shí)力卻無法用量化指標(biāo)來衡量，看不見，摸不著，玄而又玄。什么是軟實(shí)力呢？約瑟夫·奈指出，“它是一種依靠吸引力而非通過威逼或利誘的手段來達(dá)到目標(biāo)的能力”。它也是一種能力，不過形成這種能力的資源是“文化、政治理念和改革”。當(dāng)一個(gè)國家的文化為更多人所接受，其政策被外界視為合理時(shí)，“其軟實(shí)力也會相應(yīng)增強(qiáng)”。

軟實(shí)力以硬實(shí)力為基礎(chǔ)，一個(gè)貧窮、軟弱的國家，沒有硬實(shí)力，也不可能有軟實(shí)力。漢唐時(shí)代，中國富饒、強(qiáng)大，硬實(shí)力在當(dāng)時(shí)世界上堪稱一流，其文化影響遍及歐亞，軟實(shí)力亦相當(dāng)可觀。但近代中國一窮二白，甚至被日本這樣的“蕞爾小國”打敗，其軟實(shí)力也就無從談起。約瑟夫·奈用蘇聯(lián)的例子說明了這一點(diǎn)。二戰(zhàn)之后，蘇聯(lián)挾戰(zhàn)勝法西斯德國之雄風(fēng)，經(jīng)濟(jì)增長迅速，又在世界上第一個(gè)發(fā)射了人造衛(wèi)星，“在世界上許多地方，蘇聯(lián)前景迷住了許多人”。這就是以硬實(shí)力為基礎(chǔ)的強(qiáng)大軟實(shí)力。但以后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)引起的經(jīng)濟(jì)停滯、封閉與思想僵化，加之對外侵略的政策，這就使蘇聯(lián)既失去硬實(shí)力，也失去軟實(shí)力。

但是，硬實(shí)力并不等于軟實(shí)力。有了硬實(shí)力也不會自然而然地形成軟實(shí)力。當(dāng)年法西斯德國侵略并占領(lǐng)了許多國家，其硬實(shí)力當(dāng)然不容置疑，但它即使在當(dāng)時(shí)也沒有讓人信服的軟實(shí)力。如何在硬實(shí)力的基礎(chǔ)上形成軟實(shí)力呢？這正是《軟實(shí)力》一書關(guān)注的中心問題。

約瑟夫·奈認(rèn)為，“國家軟實(shí)力主要來自三方面：文化（在其能發(fā)揮魅力的地方）、政治價(jià)值觀（無論在國內(nèi)外都能付諸實(shí)踐）、外交政策（當(dāng)其被視為合法，并具有道德權(quán)威時(shí)）?！彼谡撌鲋惺前创隧樞蚴紫日撌鑫幕摹５艺J(rèn)為軟實(shí)力的核心是政治價(jià)值觀。文化和外交政策都是這種價(jià)值觀的體現(xiàn)與運(yùn)用。沒有一種明確的政治價(jià)值觀，其他都談不上。

世界上沒有人人都接受的價(jià)值觀，不同的國家由于歷史與現(xiàn)實(shí)條件的不同，價(jià)值觀也存在差異，但是從人性出發(fā)，體現(xiàn)人的尊嚴(yán)與追求，符合人性的價(jià)值觀，越來越得到絕大多數(shù)人的認(rèn)同。具有這種價(jià)值觀的國家能形成自己的軟實(shí)力，而拒絕這種價(jià)值觀的國家無論付出多大努力，最后都形不成軟實(shí)力。歷史上的法西斯德國、日本，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭屠殺猶太人和亞洲人民，侵犯了人最基本的生存權(quán)，即使在他們最強(qiáng)大時(shí)也沒有軟實(shí)力?？陬^上承認(rèn)這種價(jià)值觀并不難，難的是在國內(nèi)外政策的實(shí)踐中真正落實(shí)這種價(jià)值觀。約瑟夫·奈指出“美國通過言行來表達(dá)其價(jià)值觀”，但僅僅靠宣傳并不夠，關(guān)鍵是實(shí)踐。作者援引一位瑞典外交官的話，指出“其一攬子軟實(shí)力計(jì)劃中最授人以柄之處就是露骨的雙重標(biāo)準(zhǔn)和不穩(wěn)定性”。作者得出的結(jié)論是“在實(shí)踐政治價(jià)值觀方面，美國在國內(nèi)的表現(xiàn)可謂毀譽(yù)參半”。這損害了美國的軟實(shí)力。

最能體現(xiàn)一個(gè)國家政治價(jià)值觀的莫過于文化了，文化可以分為高雅文化和大眾文化。這兩種文化都體現(xiàn)了政治價(jià)值觀，對提高軟實(shí)力有重要作用。不過，約瑟夫·奈所說的高雅文化和大眾文化重點(diǎn)并不在于文化的內(nèi)容，而在于交流的形式。高雅文化指留學(xué)生來美學(xué)習(xí)及高層的科技、藝術(shù)、文學(xué)等的交流。留學(xué)生在美國學(xué)習(xí)，接受美國的政治價(jià)值觀，國外高層人士到美國進(jìn)行交流，受美國政治價(jià)值觀的影響。美國吸引了全球海外留學(xué)生的28%，在美國的海外學(xué)者2002年已達(dá)8.6萬人。這些人接受了美國的政治價(jià)值觀，有些人回國后身居要職，決定政策，這就形成美國的軟實(shí)力。這就是美國的特洛伊木馬。流行文化中盡管有浮華、性、暴力、無聊和物質(zhì)主義等腐朽的內(nèi)容，但不可否認(rèn)，它的主體體現(xiàn)了“開放的、靈活的、個(gè)人主義的、反正統(tǒng)的、多元的、唯意志的、平民主義的、自由的美國式價(jià)值觀”。這些觀念通過電影、音樂、體育、快餐、飲料等傳播到世界各地，對平民產(chǎn)生了巨大影響。

作者指出，“如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影響，沒有它們‘搞破壞’，光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的”。

外交政策傳遞了美國的價(jià)值觀，從而形成了美國的軟實(shí)力。伴隨戰(zhàn)后援助歐洲的“馬歇爾計(jì)劃”，美國輸出了“聯(lián)邦制、民主和開放市場”這些代表美國核心價(jià)值觀的東西。歐洲人接受了這些觀念。“正是美歐之間文化與價(jià)值觀的大量重疊，促成了美國的軟實(shí)力?！泵绹€通過提供國際公共物品，如維護(hù)國際秩序，以及對外援助來擴(kuò)大自己的影響，形成軟實(shí)力。但作者特別指出了“9.11”以后小布什政府奉行單邊主義，減少對外交流，有損于美國的軟實(shí)力，結(jié)果“有調(diào)查顯示，美國在大多數(shù)歐洲國家的支持率平均下跌30%，而在伊斯蘭國家支持率更低”。

當(dāng)然，軟實(shí)力不僅美國有，各國都有，蘇聯(lián)在戰(zhàn)后曾具有相當(dāng)?shù)能泴?shí)力。歐洲的軟實(shí)力與美國水平最接近。亞洲具有客觀的軟實(shí)力資源，隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的繁榮，日本、印度、中國也正在形成自己的軟實(shí)力，非政府組織的軟實(shí)力也不可忽視。這說明各國都可以利用自己的資源，形成有自己傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力。本書主要講的是美國，但絕不是美國才有軟實(shí)力，軟實(shí)力不是美國的專利，在多極世界上，各國都可以形成自己的軟實(shí)力，并發(fā)揮作用。

中國的領(lǐng)導(dǎo)人早已關(guān)注到中國的軟實(shí)力問題。胡錦濤2007年在黨的十七大上就提出了提高國家文化軟實(shí)力的問題。中國是一個(gè)大國，隨著我國硬實(shí)力的不斷增強(qiáng)，軟實(shí)力問題必然產(chǎn)生。我們有悠久的歷史，有悠久的文化，有豐富的軟實(shí)力資源。黨中央一再倡導(dǎo)發(fā)展文化事業(yè)，這正是提高軟實(shí)力的努力。形成中國的軟實(shí)力要從中國特色出發(fā)，不能照搬美國。但美國形成軟實(shí)力的經(jīng)驗(yàn)對我們不乏啟發(fā)意義。正是從這種意義上說，《軟實(shí)力》一書的出版是及時(shí)的。

（作者為北京工商大學(xué)教授）

《金融可以顛覆歷史》

作者：王巍

出版社：中國友誼出版公司

出版時(shí)間：2013年6月

作者在籌建金融博物館的過程中，系統(tǒng)地研究和梳理了金融史，結(jié)合自身30多年金融從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從浩瀚的史料中，發(fā)掘出一系列不為人知的細(xì)節(jié)線索，詳細(xì)描述了一系列小的金融創(chuàng)新，如何在歷史的縱深中產(chǎn)生令人驚嘆的蝴蝶效應(yīng)，悄然改變歷史的進(jìn)程。

《陳寅恪的最后20年》

作者：陸鍵東

出版社：三聯(lián)書店

出版時(shí)間：2013年6月

本書1996年初版。此次修訂再版，作者參考了近年發(fā)現(xiàn)的新材料、新研究，在“時(shí)代與人”的一些節(jié)骨眼上，新注入近年治學(xué)的思考與心得，并補(bǔ)入當(dāng)年尚未知曉的一些重要史跡。

《在中國屏風(fēng)上》

作者：（英）威廉·薩默塞特·毛姆著 唐建清譯

出版社：上海譯文出版社

出版時(shí)間：2013年7月

1919至1920年冬季，時(shí)年45歲的毛姆來到中國，溯長江而上一千五百英里，《在中國屏風(fēng)上》即是他此次行程的產(chǎn)物，五十八篇或長或短、原本可以寫成小說的“素材”，連綴成“一組中國之行的敘事”。

《向前一步》

作者：（美）謝麗爾·桑德伯格著 顏箏譯

出版社：中信出版社

出版時(shí)間：2013年6月

本書是Facebook 首席運(yùn)營官謝麗爾·桑德伯格的最新力作，激勵(lì)全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡。