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        越布衣天下

        2013-12-31 00:00:00任桂全
        文化交流 2013年10期

        走進(jìn)紹興,特別是柯橋中國輕紡城,簡(jiǎn)直就是一個(gè)布的世界。紡織業(yè)是現(xiàn)在紹興地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè),紹興生產(chǎn)的布及絲織品銷往國內(nèi)外,稱之為“布滿全球,覆衣天下”實(shí)不為過。

        紹興的紡織業(yè),可以說是春秋時(shí)期由越王勾踐夫人親自倡導(dǎo)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。勾踐為了富國強(qiáng)兵,積極推行“勸農(nóng)桑”政策,夫人親自紡織以示倡導(dǎo)。從文獻(xiàn)記載看,當(dāng)時(shí)的紡織原料,主要是葛與麻?!对浇^書》卷八“葛山”條說:“種葛,使越女織治葛布,獻(xiàn)于吳王夫差?!蓖患?,《吳越春秋》卷八也說:“使國中男女入山采葛,以作黃絲之布,欲獻(xiàn)之?!边@兩條記載說明,當(dāng)時(shí)紡織原料的需求量很大,有采集的,也有種植的;動(dòng)員織治葛布的面也很廣,國中的男男女女都投入了;葛布的產(chǎn)量亦非??捎^,由文種獻(xiàn)給吳王的,就有“葛布十萬”。當(dāng)年種葛的地方,就在若耶溪邊的一座小山上,后來被叫作“葛山”,名稱至今不變,或許是為了紀(jì)念這段以布興邦的佳話。

        秦漢時(shí)期紹興地區(qū)的紡織品,包括絲、麻、葛等品種,但仍以織治葛布為主,而且質(zhì)量提高很快。王充《論衡·量知篇》說:“恒女之手,紡績織經(jīng);如或奇能,織錦刺繡,名曰卓殊,不復(fù)與恒女科矣。”說如果普通婦女,掌握了紡紗織布、織錦刺繡技術(shù),就叫“卓殊”,不再是普通婦女了。布帛的染練技術(shù),也有很大提高,甚至令人驚異。同一篇文章中王充還說:“染練布帛,名之曰采,貴吉之服也。無染練之治,名縠粗,縠粗不吉,喪人服之?!苯?jīng)過染練的布帛,具有“五色之巧”,是供貴人穿著的吉祥之服,可見染練已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高水平。越王勾踐時(shí)代的“黃絲之布”,很可能是沒有染練過的本色布,當(dāng)然只能“喪人服之”,用于“披麻戴孝”。用葛織成的布,品質(zhì)特別細(xì)薄而柔軟。這是因?yàn)楦鸬睦w維比麻更細(xì)更長,一般情況下葛就比麻更細(xì)更薄。細(xì)的葛織品古代稱“絺”,粗厚的稱“绤”,比絺更細(xì)的稱“縐”。由于紹興地區(qū)的葛布品質(zhì)優(yōu)良,常被稱為“越布”或“白越”,有時(shí)亦稱“蕉布”“蕉葛”或“升越”(見左思《吳都賦》),非常珍貴。

        越布格外受人喜愛。東漢初年,有位名叫陸續(xù)的吳人,喜用越布做的衣服,光武帝見了十分喜歡,“自是常敕會(huì)稽郡獻(xiàn)越布”(《后漢書·陸續(xù)傳》)。越布因此成為宮室內(nèi)外的珍品,皇后也往往以此為禮物,賜給宮中貴人,《后漢書·皇后紀(jì)》多有所載。

        三國孫吳時(shí)的越布生產(chǎn),仍有不俗表現(xiàn),會(huì)稽地區(qū)民間紡織業(yè)極為普遍。吳主孫權(quán)潘夫人在貴為后宮之前,是會(huì)稽句章民女,與其姐一道紡織?!度龂尽侵鱾鳌伏S龍二年(230)載:“亶洲在海中……有數(shù)萬家,其上人民,時(shí)有至?xí)洸??!睍?huì)稽生產(chǎn)的越布,這時(shí)已進(jìn)入對(duì)外貿(mào)易渠道。到孫皓繼位,大臣華覈認(rèn)為“谷帛之業(yè)”是“民生之原”可以“開富國之利,杜饑寒之本”(《三國志·吳書·華覈傳》),將紡織業(yè)提到如此重要的地位,對(duì)后來會(huì)稽地區(qū)紡織業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

        東晉和南朝時(shí),越布繼續(xù)保持其原來的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)年王羲之就是以這里生產(chǎn)制作的“絲布單衣”,饋贈(zèng)給與之交情極深的周撫。所謂“單衣”,是一種用高檔面料做成的禮服。后來,梁人劉孝緒也對(duì)越布予以高度贊揚(yáng),他在《謝越布啟》中說:“比納方綃,既輕且麗,珍邁龍水,妙越鳥夷”(《藝文類聚》卷八五)。沈約《宋書·孔季恭傳論》說:“會(huì)(稽)土帶海傍湖,良田亦數(shù)十萬頃,膏腴上地,畝直(值)一金……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!?/p>

        在越布生產(chǎn)發(fā)展過程中,政府也推行過絲布征稅政策,名之曰“租布”。這種在六朝史籍中常見的租布現(xiàn)象,與田租一樣,是返稅中的兩項(xiàng)稅目。由于此稅的征收對(duì)象是布,因此將稅目稱為“布”,由國家強(qiáng)制征收?!稌x書》曾載會(huì)稽內(nèi)史王彪之因不能完成將布折米、以應(yīng)對(duì)桓溫北伐軍糧之需,而被免職。可見布既是一項(xiàng)稅目,也是征納物。

        租布初次出現(xiàn)在三國孫吳時(shí),不用上繳中央財(cái)政,后來才被納入正稅。自東晉直至南朝末年,史籍中有免納租布的記載,從一個(gè)側(cè)面,反映了會(huì)稽城鄉(xiāng)紡織業(yè)的發(fā)達(dá)。

        六朝以后,越地民間重農(nóng)桑、事機(jī)織,以此為生者世代相延。所出產(chǎn)品繼續(xù)保持秦漢以來傳統(tǒng),量多質(zhì)優(yōu),名品迭出。從隋朝的耀花綾,唐代的越羅、越綾,五代的越絹,到宋代的尼羅和寺綾(兩者由寺院所織),都在向朝廷進(jìn)貢的名品之列。所有這些,當(dāng)然都是發(fā)生在千年以前的事情。而今的紹興紡織業(yè),繼柯橋中國輕紡城成為亞洲最大紡織品市場(chǎng)后,2007年10月21日,商務(wù)部授權(quán)中國輕紡城在柯橋發(fā)布我國首個(gè)紡織品指數(shù)——“中國·柯橋紡織指數(shù)”,取得世界紡織品市場(chǎng)的話語權(quán)。

        (本文照片由安道全提供)

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