文成南田的活態(tài)化禮儀習(xí)俗“太公祭”是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一，具有重要的民俗學(xué)、社會學(xué)價值。

天高云淡，層山萬綠，風(fēng)光清越秀麗。

地處高山平臺之上的浙江省文成縣南田鎮(zhèn)，是明代開國功臣劉基的故鄉(xiāng)。2013年7月22日，從全國各地乃至海外趕來的劉氏后裔和社會各界人士聚集在這里，為劉基舉行秋季“太公祭”。

這一天正值農(nóng)歷六月十五，是劉基誕辰日。劉基（1311—1375），字伯溫。他的故鄉(xiāng)南田武陽村，歷史上一直屬處州青田縣（今麗水青田），1948年被劃入新析置的文成縣，縣名就是為了紀(jì)念劉基。

劉基是元元統(tǒng)進士，曾任浙江儒學(xué)副提舉官。至元中，他應(yīng)朱元璋邀請，參與軍機，成為建立明王朝的重要謀士。明洪武初，他受封誠意伯，稍后便告老還鄉(xiāng)，卒葬武陽村。據(jù)《明一統(tǒng)志》等書記載，天順間，英宗敕命建誠意伯廟致祭；正德時，武宗追贈劉基為太師，謚文成，祭祀規(guī)格提升。劉基的廟及其墓，歷有修繕，保存至今，是全國重點文物保護單位。

劉基是著名的政治家、思想家、軍事家，明初的許多政策和制度出自其手。劉氏后裔和家鄉(xiāng)人以劉基為榮?！疤馈笔羌易寮o(jì)念劉基、地方禮敬先賢的祭祀習(xí)俗，存續(xù)在南田鎮(zhèn)已有500多年歷史。“太公祭”有春、秋二祭，即農(nóng)歷正月初一家族舉行的春祭“太公祭”和農(nóng)歷六月十五地方舉行的秋祭“先賢祭”?！跋荣t祭”原以奠儀劉基為主、配享有特殊功業(yè)的鄉(xiāng)邦人士，算是弘揚鄉(xiāng)賢文化的一類；后來專一祭祀劉基，也被叫做“太公祭”。此次舉行的就是秋祭“太公祭”。

“太公祭”活動分巡游和祭祀兩部分。上午7時，鑼鼓開道，舞龍熱烈。舞龍隊伍有十幾支，由文成各村鎮(zhèn)的劉基宗親代表組成。隨后而行的巡游隊伍有上千人，主要來自全國各地及海外劉氏后裔。他們身著明代官吏、衙役、兵丁、侍從或士紳、民女服飾，也有的只是肩披黃綢，或提著宮燈，或持著奉旨祀典大旗及四相旗，或捧著香燭、三牲福禮等祭祀用品，沿著南田鎮(zhèn)劉基廟周邊主要街道行進，展示著緬懷先賢、崇慕禮制、接踵文化、開啟思想的畫卷。道途民樂回響，行人注目。

劉基在中國內(nèi)地和港澳臺、在東南亞各國、在日本和韓國有廣泛的文化和歷史影響。蔡元培稱他：“時勢造英雄，帷幄奇謀，功冠有明一代。”日本學(xué)者奧野純評價他：“際會風(fēng)云，平定海宇，既辟一代之規(guī)模，又闡一代之文章，蓋誠意伯劉公一人而已矣?！?/p>

劉基的影響在民間尤為顯著。民諺有云：“上有諸葛孔明，下有劉基伯溫。”“前朝軍師諸葛亮，后世軍師劉伯溫。”“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫?！庇嘘P(guān)他的種種精彩紛呈的傳說，已列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

巡游結(jié)束后，人們聚集到劉基文化廣場。廣場依山而建，展延寬闊，是劉基“立德、立功、立言”三不朽人物的體現(xiàn)。今年的秋祭“太公祭”，也是第五屆中國（文成）劉伯溫文化節(jié)開幕式的一部分。9時正，文化節(jié)開幕。文化節(jié)由文成縣委、縣政府主辦。中國作家協(xié)會詩刊社也是本屆主辦方之一，當(dāng)天便有首屆“劉伯溫詩歌獎”頒獎典禮。劉基是文學(xué)家，有出色的詩文，他是明初文壇三大家之一。

9時50分，“太公祭”祭祀活動在劉基廟進行。劉基廟廟貌樸素端莊，顯現(xiàn)出劉基思想精神的民間基礎(chǔ)。廟內(nèi)燈燭亮堂，香煙繚繞，祭案講究，供品豐富。供品取谷、麥、粟、高粱、黃豆等五色，以示五谷豐登；又取三牲、鮮魚、雞鴨、靈禽等六色，以示六畜興旺；另設(shè)酒、水果、干果、糕點、鮮花、金楮、銀楮等七色，以示風(fēng)調(diào)雨順。劉基儀像前還擺有香桌，置燭臺、花瓶、杯爵、果盒。

鐘聲緩緩，鼓點沉沉。輕風(fēng)不揚，場面肅穆。祭典遵循舊禮舊制舊例，結(jié)合了地方“先賢祭”和家族“太公祭”的儀式過程，色彩雙重。

吉樂奏響，流動清暢而宏達精深。在通贊和引贊的指揮下，主祭人員向劉基儀像行三鞠躬禮并敬酒，又按族規(guī)贊禮行盥洗、參神禮、降神禮、讀祝、初獻、辭神等儀式。然后，劉基宗親代表在祭壇前獻祭品、焚香燭、頌祭文。最后，參祭人員一一拜祝。“太公祭”表達了劉氏后人及社會各界人士對劉基的敬慕景仰之情，通過追思，弘揚劉基的勤、廉、清、正的高貴品格，以激勵一代一代的來人；同時，也傳遞了人們祈求政通人和、國泰民安的心愿。

“太公祭”是第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一。祭祀是一種提醒、一種貫徹。對于像劉基這樣對中國社會歷史文化做出卓越貢獻的名人來說，單單祭祀是不夠的，而是應(yīng)當(dāng)通過各種形式進行長期宣傳，讓他的思想進入百姓生活。

所以，近年來文成縣及南田鎮(zhèn)在劉伯溫文化建設(shè)方面有較大投入，整擴了劉基廟外圍，興建了劉伯溫祭壇、雕像、紀(jì)念館、《郁離子》長廊和劉基廉政文化研究展示中心等，并且注重非遺項目“劉伯溫傳說”的開發(fā)與包裝，又對伯溫酒、伯溫茶等旅游產(chǎn)品進行推介。這次文化節(jié)就有文成縣第二屆全民“伯溫讀書節(jié)”、“伯溫講壇”專題講座和“劉伯溫傳說”講故事比賽等多項活動，以傳承非遺經(jīng)典。

“太公祭”的尾聲是南田鎮(zhèn)專門推出的“伯溫家宴”?！安疁丶已纭庇?0道冷盤熱菜組成，多只菜肴源自民間口口相傳的“劉伯溫傳說”故事，如三元及第、國師魚、劉府豆腐、伯溫貢兔等。而“伯溫家宴”的所有食材，均取自文成本土，有綠色養(yǎng)生、節(jié)儉實惠的特點。文化與經(jīng)濟結(jié)合，“伯溫家宴”將有助于使海內(nèi)外劉氏后裔和賓客難以忘卻“太公祭”。

（本文攝影：莊穎昶）