【摘 要】 精彩、動人的故事情節(jié)，合適的語速，多變的語調(diào)，再加上教師豐富的表情，必然會使你的導(dǎo)入語娓娓動聽、真切自然，像磁石般吸引住學(xué)生的注意力。語文課采用故事導(dǎo)入法，可以增加課堂的趣味性與吸引力，可以使課堂輕松活潑、生機盎然，可以使學(xué)生很快進入預(yù)設(shè)的情境之中，可以為下一環(huán)節(jié)的教學(xué)打好基礎(chǔ)。

【關(guān) 鍵 詞】 故事導(dǎo)入法；語文；教學(xué)

學(xué)校組織聽了一節(jié)七年級語文示范課，這位老師執(zhí)教的課題是《短文兩篇〈蟬〉〈貝殼〉》，她用一則震撼人心、讓全體聽課師生終生難以忘卻的故事作為本節(jié)課的導(dǎo)語。這則故事就是《鷹的重生》：一個關(guān)于鷹的故事。鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲。要達(dá)到那么長的壽命，它在40歲時必須作出一個困難卻重要的決定。這時，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；它的羽毛長得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。此時的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長出來后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了，鷹重新開始飛翔，重新再度過30年的歲月！

相信聽了這則扣人心弦、感人肺腑的故事后，你的內(nèi)心肯定會受到強烈的震撼。你會被鷹痛苦而又無畏的抉擇所折服，會被鷹堅韌頑強的意志所感動，會被鷹百折不撓的信念所鼓舞。確實，這是一則歌頌偉大而壯麗生命的絕美篇章。在困境中，唯有經(jīng)歷身心痛苦的蛻變，唯有經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的洗禮，唯有經(jīng)歷靈與肉徹底的脫胎換骨，才能迎來生命重生的奇跡。人們會被鷹的悲壯命運與絕境中毅然決然的生死抉擇深深打動，并產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

可是，如果說這則故事的內(nèi)容是完全虛構(gòu)與杜撰的，并沒有任何事實基礎(chǔ)與科學(xué)依據(jù)：鷹在生長過程中根本不需要經(jīng)歷如此痛苦萬分、血腥殘酷的磨煉，這些令人心胸激蕩、肅然起敬的重生過程都屬于文學(xué)藝術(shù)的加工與想象，鷹根本也活不到所謂70歲的高齡。了解到這一點，你會有怎樣的感觸？其實，《鷹的重生》是TCL集團總裁兼董事長李東生先生發(fā)表的一篇文章，文章主要講述TCL集團企業(yè)文化變革創(chuàng)新的必要性和緊迫性。在自然界中，鷹的壽命由幾年到數(shù)十年不等，現(xiàn)有的紀(jì)錄，老鷹壽命最長只有37歲；鷹的爪子和嘴也會不斷生長和磨損，保持一種動態(tài)平衡，正常情況下的鷹至死前都不會出現(xiàn)爪子和嘴功能上的問題；有些鷹在懸崖筑巢，但不是在山頂，而是在山的半腰；“用力將舊喙擊打巖石，直到完全脫落，然后等候新的喙長出來”，這更是無稽之談，鳥喙是頭骨的延伸，斷裂后無法再生；“再用長出的新喙將指甲一根一根地拔出來……”鳥的指甲就像任何動物的指甲一樣，是通過趾端的甲母細(xì)胞不斷分生延長的，根本不需要連根拔的；“再將羽毛一片一片地拔掉……”更是天方夜譚，鳥是每年自動更新羽毛的，鷹也不例外，如果一身羽毛要等40年才換一次，那還不全部都磨損成了破棉絮一般？大型的鷹是比較耐餓的，但尚沒有連續(xù)百天不吃東西而存活的記錄。讀了上面的文字，我相信你會非常遺憾失落，十分惋惜傷感，甚至?xí)a(chǎn)生被欺騙、被愚弄、被戲耍的感覺。因為這類歌頌自然界中生命勇敢堅毅的精神、無畏壯美的意志、敢于挑戰(zhàn)的品質(zhì)的勵志故事，其生命力的根基就在于真實。離開了真實這個基礎(chǔ)，就好像自然界中沒有了陽光雨露，江河湖海中沒有了水流浪花，花草樹木沒有了供給養(yǎng)分的根基土壤。

故事導(dǎo)入法是教師進行新課文教學(xué)時常用的導(dǎo)入方式。這種方式的導(dǎo)入語往往能極大地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，（下轉(zhuǎn)25頁）（上接23頁）增強語文課堂的生動性與開放性，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率與效益的目的。因為中學(xué)生年齡尚小，有很強的好奇心，對聽教師講故事自然非常感興趣，所以，在語文課上運用故事性導(dǎo)入語，是非常適宜恰當(dāng)?shù)?。如在教學(xué)七年級上冊《天上的街市》這一現(xiàn)代文時，先給學(xué)生講《牛郎織女》這個民間故事，然后引言導(dǎo)入新課：“一年相會一次，雖然他們的生活有點悲慘，不很完美。但是詩人郭沫若卻懷著對未來美好生活的向往，展開豐富的想象，創(chuàng)造性地運用了《牛郎織女》這個民間故事，為我們寫下了一首清新的抒情小詩《天上的街市》，今天我們一起拜讀郭沫若的《天上的街市》，看看詩中牛郎織女的故事和民間故事中的原型有何不同，作者創(chuàng)造性地運用民間牛郎織女這個故事，要向讀者表達(dá)什么呢？”

精彩、動人的故事情節(jié)，合適的語速，多變的語調(diào)，再加上教師豐富的表情，必然會使你的導(dǎo)入語娓娓動聽、真切自然，像磁石般吸引住學(xué)生的注意力。語文課采用故事導(dǎo)入法，可以增加課堂的趣味性與吸引力，可以使課堂輕松活潑、生機盎然，可以使學(xué)生很快進入預(yù)設(shè)的情境之中，可以為下一環(huán)節(jié)的教學(xué)打好基礎(chǔ)。故事宜切合課文，簡短緊湊，新穎生動，主旨鮮明，讓人回味。故事可以虛構(gòu)，因為童話、神話、寓言、傳說、小說、戲劇等許多不同體裁的故事中，虛構(gòu)的內(nèi)容占了一大部分。就是真實的故事里邊，往往也有小部分的文學(xué)虛構(gòu)與夸張成分。

但有一類例外，就是展現(xiàn)自然生命的偉大與神奇，陳述自然之中生命的無畏與堅韌，描繪自然界中生命原始活動與進化發(fā)展歷程，記錄自然界生命的真實面目與原生態(tài)狀貌的故事。這類故事不僅不能有任何的虛構(gòu)與夸張，更要杜絕隨意杜撰、主觀臆造。要以事實為依據(jù)，以科學(xué)為準(zhǔn)則，以真實為生命。要客觀真實，實事求是，毫厘不爽的記敘、說明、描寫與評價。也可以說，真實性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性就是這類文章的生命。

所以，失去了真實性的《鷹的重生》，也就并不適合于做語文課故事導(dǎo)入法的材料。因為它缺少了文章的生命——真實。

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