【摘 要】 筆者對(duì)語(yǔ)文課堂重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象進(jìn)行反思，提出還原語(yǔ)文課堂的本色，只有“務(wù)實(shí)高效的課堂”“書(shū)聲瑯瑯的課堂”“凝神靜思的課堂”才是返璞歸真的語(yǔ)文課堂。

【關(guān) 鍵 詞】 本色課堂；務(wù)實(shí)高效；書(shū)聲瑯瑯；凝神靜思

新課改讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)勃勃生機(jī)，學(xué)生的思維得到發(fā)展，他們的個(gè)性得到張揚(yáng)，“讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”已不再是一句口號(hào)。在實(shí)行新課標(biāo)的教學(xué)中，有許多教師大膽嘗試，勇于改革，在探索中提高，在實(shí)踐中前進(jìn)，取得了許多可喜可賀的成績(jī)。然而，時(shí)下仍有許多教師由于對(duì)新課程理念理解不透，沒(méi)有把語(yǔ)文課上成名副其實(shí)的“語(yǔ)文”課：脫離文本而天花亂墜者有之；拘泥于教科書(shū)而照本宣科者有之；濫用多媒體而越俎代庖者亦有之……面對(duì)形式主義的小組合作學(xué)習(xí)，面對(duì)紛至沓來(lái)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，面對(duì)眼花繚亂的多媒體課件展示，語(yǔ)文界諸多有識(shí)之士大聲疾呼——語(yǔ)文要“消腫”“減肥”“瘦身”，語(yǔ)文課要求真、求實(shí)、求簡(jiǎn)。崔巒先生就提出“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”的口號(hào)。我想，只有讓語(yǔ)文課堂還原本色，才能真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

筆者認(rèn)為，本色語(yǔ)文課堂就是“務(wù)實(shí)高效的課堂”“書(shū)聲瑯瑯的課堂”“凝神靜思的課堂”。

一、務(wù)實(shí)高效的課堂

新課改之后，確實(shí)聽(tīng)了一些轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的語(yǔ)文課，有些老師的課堂集書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈于一體，美則美矣，可是，這還是語(yǔ)文課堂嗎？有些老師的課站得高，看得遠(yuǎn)，挖得深，就像“百家講壇”，深則深矣，可是，這還是中學(xué)語(yǔ)文課堂嗎？華中師范大學(xué)楊再隋教授提倡“平平淡淡教語(yǔ)文，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，輕輕松松教語(yǔ)文”。所以我們所有的課堂設(shè)計(jì)都應(yīng)該以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，形式并不重要，務(wù)實(shí)高效才重要。

語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)一定要立足學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生。然而，我們經(jīng)?？吹竭@樣一種不正常的現(xiàn)象──許多觀摩課、展示課、公開(kāi)課悉數(shù)經(jīng)過(guò)千錘百煉的粉飾而成為“課秀”，華美乃至完美的背后是虛假。

作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有明確的課時(shí)觀，要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是搞形式，不是擺架子，不是走過(guò)場(chǎng)，而是實(shí)實(shí)在在的求效果。語(yǔ)文課“以學(xué)論教、重在實(shí)效”，關(guān)鍵不在于教師講得多精彩，而在于學(xué)生收獲有多少。

二、書(shū)聲瑯瑯的課堂

宋代朱熹曾十分明確地提出誦讀的要求：“凡讀書(shū)，須字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”“文章不是無(wú)情物”，它傳達(dá)的是作者熾熱的情與愛(ài)，只有深入品讀才能把作者深刻的情感挖掘出來(lái)。

誦讀不僅有助于理解文義、培養(yǎng)語(yǔ)感，更是人類(lèi)所特有的一種情感體驗(yàn)和審美愉悅，對(duì)于豐富學(xué)生的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)非常重要，對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能和情商也有著重要的作用。但是，我們今天的語(yǔ)文課堂很少聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲，教師一味地分析內(nèi)容、講解表現(xiàn)手法，很少留給學(xué)生誦讀的機(jī)會(huì)和時(shí)間，學(xué)生誦讀的興趣越來(lái)越小，讀書(shū)的興趣也越來(lái)也小，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有些教師讀是讀了，但是過(guò)于關(guān)注朗讀形式的變化，而忽略了朗讀實(shí)效的提高。有時(shí)為了趕教學(xué)時(shí)間，朗讀訓(xùn)練匆匆過(guò)場(chǎng)，草草收兵。如我們?cè)谡n上常常看到老師先問(wèn)學(xué)生：該用什么語(yǔ)氣朗讀？等統(tǒng)一答案后，就讓學(xué)生帶著這種語(yǔ)氣朗讀，這樣的朗讀訓(xùn)練未免有走過(guò)場(chǎng)的感覺(jué)，有浮光掠影之嫌。

真正的朗讀是讓學(xué)生在美好情感的氛圍中，體味作者的感情，把握作者的脈搏，讀出文本中固有的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，再現(xiàn)文本中固有的形象，表達(dá)文本中固有的情感。要讀得情意濃濃，讀得眉開(kāi)眼笑，讀得興高采烈，讀得熱淚盈眶，讀得潸然淚下，讀出文章的意、情、境。

三、凝神靜思的課堂

著名的特級(jí)教師于永正老師上課時(shí)，總是不斷提醒那些在老師剛提出問(wèn)題后就迫不及待舉手發(fā)言的學(xué)生：“別急著舉手，再想想！”他總是讓學(xué)生靜下心來(lái)思考?！办o”下來(lái)，不僅作為一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)，更應(yīng)是一種彌足珍貴的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要想學(xué)生在課堂上凝神靜思，就需要老師在問(wèn)題設(shè)計(jì)上下足工夫，問(wèn)題設(shè)計(jì)要環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，符合學(xué)生理解和認(rèn)知規(guī)律。有些老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)太籠統(tǒng)，學(xué)生沒(méi)處下手；有些問(wèn)題設(shè)計(jì)太簡(jiǎn)單，整堂課基本上處于“一問(wèn)一答”的模式，即使讓學(xué)生討論，也流于形式；有些問(wèn)題設(shè)計(jì)太深?yuàn)W，憑學(xué)生的閱歷與知識(shí)儲(chǔ)備基本想不到，最后只得由老師說(shuō)出結(jié)果。

2012年山東省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課專(zhuān)家評(píng)課時(shí)提到：對(duì)文本內(nèi)涵的挖掘不求面面俱到，要尊重學(xué)生的理解，在這個(gè)基礎(chǔ)上適當(dāng)引導(dǎo)，有些東西學(xué)生理解不到也不能強(qiáng)求，切忌生硬地拋給學(xué)生。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》上闋中學(xué)生對(duì)詞人情感的理解就很難聯(lián)想到對(duì)南宋統(tǒng)治者的批判上，如果硬往上引導(dǎo)效果反而不好，隨著學(xué)生年齡、閱歷的增長(zhǎng)他們自然就會(huì)明白。

目前的語(yǔ)文課堂，很多老師一味追求熱鬧的教學(xué)情境，最怕課堂安靜下來(lái)，惟恐聽(tīng)課老師認(rèn)為教學(xué)遭遇“冷場(chǎng)”。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題問(wèn)下去，學(xué)生一個(gè)個(gè)熱情四溢地舉手發(fā)言，小嘴直張，小手直伸，在這些小手如林的背后，是缺乏傾聽(tīng)與思考的心浮氣燥。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)能讓學(xué)生靜下心來(lái)“潛心會(huì)文本”，凝神靜思，在思考中有所體悟，即使偶爾出現(xiàn)點(diǎn)“事故”，那又何嘗不是令人驚喜的“故事”呢？

總之，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、務(wù)實(shí)高效，讓書(shū)聲瑯瑯充滿課堂，讓學(xué)生在課堂上“凝神靜思”，這樣的語(yǔ)文課才是返璞歸真的語(yǔ)文課，這樣的語(yǔ)文課堂才能讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到最大程度的提升。

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