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摘要：隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)古民居建筑的逐步重視，對(duì)古民居的修復(fù)和改造工作已經(jīng)提到了一個(gè)比較重要的高度。本文以古民居修復(fù)背景開始，論述了古民居修復(fù)方式及用途和改造過程中需要遵循的“四個(gè)保存”原則。最后，以蘇州園林修復(fù)開發(fā)為例，討論了當(dāng)下園林修復(fù)及再設(shè)計(jì)的問題和看法。

關(guān)鍵詞：古民居；修復(fù)；四個(gè)保存；園林設(shè)計(jì)

一、相關(guān)背景

當(dāng)今時(shí)代，城市建設(shè)不僅要注重于現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新、建造，還應(yīng)該注重對(duì)歷史建筑的保護(hù)和修復(fù)。歷經(jīng)滄桑的歷史建筑因?yàn)槠洫?dú)特的造型和風(fēng)格以及豐富的歷史文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代社會(huì)中受到了人們的矚目，它們記載了歷史的足跡，凝聚了人類的智慧，見證了發(fā)展的脈絡(luò)。而歲月的摧殘，使得其中一些建筑已經(jīng)變得破舊不堪。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)古民居建筑的逐步重視，對(duì)古建筑的修復(fù)和改造工作已經(jīng)提到了一個(gè)比較重要的高度。只有對(duì)歷史的尊重，才能做到求新和發(fā)展。古建筑的修復(fù)和改造工程完全不同于一般的改建工程，修復(fù)和改造應(yīng)該市的古建筑在現(xiàn)代社會(huì)中既能保留建筑固有的歷史風(fēng)貌，重新發(fā)揮出其原有的璀璨光芒，滿足國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)，又要盡量保證消防安全的要求，保證修復(fù)和改建后的安全使用。

一個(gè)城市的內(nèi)涵往往通過古民居建筑來得以體現(xiàn)。古民居的修復(fù)和改造工作則需要依據(jù)其自身價(jià)值、人文環(huán)境、歷史地位等不同因素采取不同的修復(fù)方式。在修復(fù)過程中，不同于一般的改造工程，修復(fù)工程應(yīng)該賦予古民居建筑新的用途或者增設(shè)現(xiàn)代化的功能和措施，用現(xiàn)代化的要求、現(xiàn)代化的空間藝術(shù)來改造。

二、古民居修復(fù)方式及用途

古民居建筑的修復(fù)和改造工作由于受到被保護(hù)建筑的自身歷史價(jià)值、歷史地位、建筑質(zhì)量、被損壞程度和人文歷史環(huán)境等因素的不同，而采用不同的修復(fù)方式。具體有以下三類：第一類是最常見的做法，修舊如舊，盡可能地恢復(fù)古民居建筑的原有風(fēng)格，甚至使其煥然一新，這種做法一般用再寺廟和名人的故居中，原有的用途未被改變或者作為參觀等使用；第二類是新舊對(duì)比，即強(qiáng)調(diào)修復(fù)的時(shí)代痕跡，使得修復(fù)部位可以明顯區(qū)別于原有部分，這種方式在歐洲的古老建筑中比比皆是，但在國(guó)內(nèi)卻較少地被采用到；第三類是用現(xiàn)代的空間藝術(shù)語(yǔ)言與已存在的歷史建筑進(jìn)行對(duì)話，這種方式已經(jīng)越來越被普遍地接受，尤其在古建筑擴(kuò)建、改建的過程中使用得較為廣泛，其中，最成功的應(yīng)該是羅浮宮的擴(kuò)建工程。而目前對(duì)古民居建筑的修復(fù)和改建往往是舊瓶裝新酒，即賦予其新的用途或者增設(shè)現(xiàn)代化的功能和措施，使其能較好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和生活的需要。

古民居的修復(fù)與改造，可以有三類用途：第一是利用其歷史文化價(jià)值，作為展示作用；第二是以較大的代價(jià)，改造更新內(nèi)部，使之基本適合現(xiàn)代生活，延續(xù)其居住功能；第三是根據(jù)其區(qū)位及建筑結(jié)構(gòu)格局的可能，改造為商業(yè)用途。而有些古民居，已經(jīng)不再適合現(xiàn)代生活了，主要反映在安全、廚衛(wèi)設(shè)施、空間高度以及空間分隔方面，多數(shù)可能已經(jīng)十分殘破，甚至是危房或者翻修搭建得面目全非了。即使原樣保存完好的，也因其木構(gòu)件在百年上下的歲月中多有損朽，所以在修復(fù)改造定位時(shí)應(yīng)該將其定位為商業(yè)性建筑，即通過適度修復(fù)和部分改造、在保持整體外貌維持不變的條件下，將內(nèi)部空間進(jìn)行調(diào)整，是這些古民居滿足營(yíng)業(yè)性功能的要求。

三、修復(fù)改造過程中“四個(gè)保存”原則

修復(fù)古民居的目的，既要以科學(xué)技術(shù)的方法防止其損毀，延長(zhǎng)其壽命，更必須最大限度地保存其歷史、藝術(shù)、科學(xué)的價(jià)值。而后者尤為重要。如果因?yàn)樾迯?fù)工作而損害了它原有的價(jià)值的話，那么這一維修工程就毫無意義了。

首先，要保存原來的民居形制。古民居的形制包括原來的平面布局、原來的造型、原來的藝術(shù)風(fēng)格等等。每一個(gè)朝代的建筑布局都有它的特點(diǎn)，它不僅反映了建筑的制度，也反映了社會(huì)的情況、民族和地區(qū)的特點(diǎn)、思想信仰等內(nèi)容。正因?yàn)槿绱?，它們才能作為歷史的物證、多民族文化的物證，如果改變了原狀，或張冠李戴亂了套，這個(gè)古民居的價(jià)值就損失了。

其次，要保持原來的民居結(jié)構(gòu)。古民居的結(jié)構(gòu)主要反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)各種建筑物的要求不斷提高，各個(gè)時(shí)期和各種民居的結(jié)構(gòu)方式都有所不同，它們是建筑科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的標(biāo)志

再次，要保存原來的建筑材料。古民居中的建筑材料種類很多，有木材、竹子、磚、石、泥土、琉璃、金、銀、銅、鐵等等。它們都是根據(jù)不同民居結(jié)構(gòu)的需要而選擇使用的，什么樣的民居用什么樣的材料，什么樣的材料產(chǎn)生什么樣的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)形式，都是要合乎力學(xué)原理的。

最后，要保存原先的工藝技術(shù)。要真正達(dá)到保存古建筑的原狀，除了保存其形制、結(jié)構(gòu)與材料之外，還需要保存原來的傳統(tǒng)工藝技術(shù)，方可成功。

四、園林修復(fù)及再設(shè)計(jì)

4.1 國(guó)內(nèi)園林修復(fù)及再設(shè)計(jì)的背景和不足

我們也同樣知道對(duì)古園林保護(hù)的重要意義，這些古園子是中國(guó)古代造園碩果僅存的實(shí)例，再不加以保護(hù)就會(huì)徹底斷了我們民族造園藝術(shù)的根本，所謂中國(guó)古典園林藝術(shù)也就成了空中樓閣。所以，從上個(gè)世紀(jì)五、六十年代到現(xiàn)在，古園林修復(fù)和保護(hù)工作一直在進(jìn)行。最近十年，即蘇州園林進(jìn)入世遺保護(hù)范疇之后的十年，其保護(hù)狀況可謂喜憂參半。究其原因，大致涉及到文保規(guī)劃的合理性，資金的落實(shí)和資金流向，以及當(dāng)前旅游業(yè)與古園林保護(hù)之間的關(guān)系協(xié)調(diào)等方面。有些地方還存在著尖銳的矛盾。這些年來，尤其是蘇州，在園林保護(hù)方面做了很多工作，人力物力都花了不少。比如蘇州1996-2020年規(guī)劃中確定的13處毀圮嚴(yán)重的私家舊園，已有暢園、五峰園、洽隱園等部分園林得到修復(fù)，但其修復(fù)的過程卻是良莠不齊的，而修復(fù)過程中，對(duì)園中景物的隨意篡改更是屢見不鮮，此外，園林范圍的改變，權(quán)屬問題，植物、山池、古建的日常維修技工缺乏，以及過量的觀光活動(dòng)等，都加大了古典園林保護(hù)的難度。實(shí)事求是的講，效果還不夠理想。

4.2 例談當(dāng)下園林修復(fù)存在的問題

首先，古園林保護(hù)和旅游開發(fā)之間的關(guān)系有待調(diào)整。目前的現(xiàn)狀是保護(hù)其次，開發(fā)為主。我們的旅游開發(fā)、地產(chǎn)開發(fā)已經(jīng)影響到了世界歷史文化遺產(chǎn)保存的完整性，真實(shí)性，尤其對(duì)古園林周邊環(huán)境的完整性造成了嚴(yán)重威脅。而這種開發(fā)是繼城市更新大拆大建以來的又一輪建設(shè)性破壞。最典型的例子就是人人皆知的蘇州博物館新館建設(shè)。新的蘇州博物館事實(shí)上建在了世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍內(nèi)，貝聿銘先生的作品部分占用了以宗王府為核心的保護(hù)區(qū)域。這對(duì)拙政園這一完整的、宅園一體的文化古跡保護(hù)而言，無疑是遺跡重創(chuàng)，而且，其過程不可逆。同時(shí)，作為西部集群的核心，代表同、光風(fēng)格的張履謙住宅、祠堂以及拙政園西園這樣一個(gè)園、宅、祠三位一體的古代文人聚居結(jié)構(gòu)也被破壞了。這是應(yīng)該被保持的，意義就在于向公眾展示一個(gè)清晰完整的中國(guó)古代文人聚居地的綜合印象。

同時(shí)，在文保資金的落實(shí)問題上，現(xiàn)在文保資金的落實(shí)，多數(shù)是用在了修建停車場(chǎng)，旅游商業(yè)的改造，道路和管理用房等與旅游相關(guān)的內(nèi)容上去了，對(duì)古典園林園林本體的修護(hù)、養(yǎng)護(hù)維修工作，以及相關(guān)的研究工作上，力度不足，投入不足。

4.3 對(duì)當(dāng)下問題的看法

在保護(hù)文物的時(shí)候，不僅僅要保護(hù)文物實(shí)體，對(duì)于園林完整性，尤其是格局的完整性保護(hù)同樣需要特別關(guān)注。無論是在古園林物質(zhì)保護(hù)上，還是在文物本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵上，如果我們公眾、從業(yè)者甚至是學(xué)生，得到的是片面的，甚至是是扭曲知識(shí)，我們這一代人是有責(zé)任的。而一旦東西毀了，再想恢復(fù)，再想研究或是想做些正本清源的工作就很難了。

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