【摘要】傳統(tǒng)的企業(yè)戰(zhàn)略已經(jīng)無(wú)法解決企業(yè)在日益惡化的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里謀求可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，面對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境現(xiàn)狀，企業(yè)必然實(shí)行生態(tài)化戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文從戰(zhàn)略原則、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略要求以及戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的路徑對(duì)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了詳細(xì)詮釋。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略 生態(tài)哲學(xué) 生態(tài)文化

一、生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略本質(zhì)

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以物本經(jīng)濟(jì)為其理論框架，用物質(zhì)資源和商品關(guān)系來(lái)解釋社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。這就決定了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無(wú)法有效解決目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的生態(tài)持續(xù)惡化的實(shí)際問(wèn)題。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)換、信息交流、價(jià)值增值過(guò)程的學(xué)科。通過(guò)研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相互影響，探求經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的生態(tài)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的客觀規(guī)律。

生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略要求把經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)環(huán)境可以承受的基礎(chǔ)上，在保證環(huán)境可恢復(fù)的條件下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。從本質(zhì)上講，生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的持續(xù)獲得，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最基本要素，因此從企業(yè)角度來(lái)闡述生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)施生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施具有基礎(chǔ)性意義。

二、企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的本質(zhì)

企業(yè)的本質(zhì)是利益相關(guān)者的契約集合體，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)利益相關(guān)者的利益最大化，任何企業(yè)都會(huì)緊緊圍繞這個(gè)目標(biāo)制定自己的戰(zhàn)略。生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略要求企業(yè)不再是單個(gè)企業(yè)，而是整個(gè)合作演化系統(tǒng)中的一員，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是自我生存和永繼發(fā)展。因此，企業(yè)戰(zhàn)略制定的原則、要求、以及實(shí)現(xiàn)路徑與傳統(tǒng)戰(zhàn)略有很大的不同。具體而言如下：

（一）企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略制定的原則

企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的制定不再著眼于本企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)，而是合作演化的企業(yè)系統(tǒng)，整個(gè)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展以及系統(tǒng)成員的共同進(jìn)化成為關(guān)注重點(diǎn)。同時(shí)，在這個(gè)系統(tǒng)中，企業(yè)要改變過(guò)去不計(jì)環(huán)境成本的慣性思維，積極承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

（二）企業(yè)生態(tài)化戰(zhàn)略的目標(biāo)

隨著社會(huì)環(huán)境的變化，企業(yè)面對(duì)著瞬息萬(wàn)變的環(huán)境很難適應(yīng)，而且隨著眾多企業(yè)失敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，如何使企業(yè)保持目前的市場(chǎng)地位，而且使企業(yè)在未來(lái)依然取得良好的發(fā)展勢(shì)頭，越來(lái)越成為企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)就是，企業(yè)在追求持續(xù)發(fā)展過(guò)程中，既要考慮企業(yè)利益相關(guān)者的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又要保持企業(yè)現(xiàn)有的市場(chǎng)地位和在未來(lái)變化的市場(chǎng)環(huán)境中保持一貫的盈利能力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，保證企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)盛不衰。

（三）企業(yè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想

不同層次的企業(yè)，其制定戰(zhàn)略指導(dǎo)思想有很大的不同。在企業(yè)規(guī)模較小時(shí)，有個(gè)能力較強(qiáng)的企業(yè)家就能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)性經(jīng)營(yíng)；企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大后，個(gè)人能力無(wú)法完全預(yù)測(cè)企業(yè)所面臨的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，這時(shí)，企業(yè)安全穩(wěn)定、可持續(xù)的運(yùn)行就得依靠行之有效的企業(yè)制度和正確的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，雖然理論上可以承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，但高額的社會(huì)成本，可能促使企業(yè)戰(zhàn)略的制定者過(guò)多的考慮企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力而不是社會(huì)責(zé)任。超大規(guī)模的，實(shí)行事業(yè)部制的企業(yè)，由于在整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的獨(dú)特的地位，必然會(huì)承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，同時(shí)由于企業(yè)內(nèi)部龐大的組織結(jié)構(gòu)，僅僅靠公司制度和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，已無(wú)法保證企業(yè)的穩(wěn)定運(yùn)行，戰(zhàn)略指導(dǎo)思想必須上升到哲學(xué)與文化的高度。當(dāng)今生態(tài)日益惡化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益動(dòng)態(tài)化復(fù)雜化的條件下，企業(yè)，不管規(guī)模大小，都必須改變?cè)瓉?lái)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，從哲學(xué)和文化的高度制定企業(yè)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)整個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的共同進(jìn)化、發(fā)展。

1.以生態(tài)哲學(xué)為基礎(chǔ)，謀求企業(yè)整條價(jià)值鏈的協(xié)調(diào)發(fā)展

生態(tài)哲學(xué)是用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)去觀察自然、解釋自然、認(rèn)識(shí)自然和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的武器。他的主要特點(diǎn)是以“反自然”的哲學(xué)走向“尊重自然”的哲學(xué)、從人統(tǒng)治自然過(guò)渡到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)。處于生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)企業(yè)如同生物鏈中不同的物種，任何僅著眼于自身經(jīng)濟(jì)利益的行為，都將會(huì)破壞整條生物鏈（價(jià)值鏈）的平衡，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。因而，我認(rèn)為，當(dāng)代企業(yè)制定生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，必須以生態(tài)哲學(xué)為基礎(chǔ)，謀求整條企業(yè)價(jià)值鏈的協(xié)調(diào)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的平衡。

2.建立企業(yè)生態(tài)文化

企業(yè)的行為方式、經(jīng)營(yíng)風(fēng)格體現(xiàn)了企業(yè)文化的價(jià)值理念，一旦這種理念得到所有員工的認(rèn)可，在共同價(jià)值觀影響下，企業(yè)容易營(yíng)造一個(gè)合適的環(huán)境，激勵(lì)員工樹(shù)立與企業(yè)一致的目標(biāo)。文化在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展過(guò)程的重要作用要求企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略與企業(yè)文化相吻合。生態(tài)文化從根本上改變過(guò)去以人為中心的價(jià)值觀念，謀求人與自然的和諧發(fā)展，是解決人類與自然關(guān)系問(wèn)題的指導(dǎo)原則。生態(tài)文化是生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的信念基礎(chǔ)，指導(dǎo)著生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)踐。因此，企業(yè)文化與生態(tài)文化應(yīng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在企業(yè)文化中融入生態(tài)環(huán)保觀念，以生態(tài)意識(shí)貫穿于企業(yè)文化的各個(gè)方面。

（四）企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的要求

企業(yè)生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略要求企業(yè)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)要自覺(jué)的把環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約放在首要的位置，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，要厲行節(jié)約和合理的利用自然資源，提高自然資源的利用效率，改變利益增長(zhǎng)方式，依靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值增值。在節(jié)約資源、促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，加強(qiáng)企業(yè)生態(tài)文化的建設(shè)，從思想上把員工行動(dòng)統(tǒng)一到尊重自然、自覺(jué)維護(hù)整個(gè)企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的安全穩(wěn)定運(yùn)行上。逐步淘汰落后的生產(chǎn)技術(shù)和工藝，積極采用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理技術(shù)，在生產(chǎn)流通的諸環(huán)節(jié)注重采用新技術(shù)、新工藝努力降低甚至消除污染排放，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。

（五）企業(yè)實(shí)施生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的路徑

1.建立戰(zhàn)略聯(lián)盟共同體

建立戰(zhàn)略聯(lián)盟共同體就是通過(guò)和諧地將網(wǎng)絡(luò)成員各自的貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，從而給顧客和生產(chǎn)者們帶來(lái)巨大的利益，而且還力爭(zhēng)將無(wú)關(guān)的商業(yè)要素結(jié)合到新的經(jīng)濟(jì)整體中去，形成新的商業(yè)、新的競(jìng)爭(zhēng)與合作的規(guī)則、新的行業(yè)。

2.完善生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新體系

為保證生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新的開(kāi)展，在技術(shù)層面上，企業(yè)應(yīng)建立技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)，逐步淘汰落后的技術(shù)、工藝，廣泛采用環(huán)境無(wú)害技術(shù)，把對(duì)環(huán)境危害減少到最低程度。在管理層面上，企業(yè)應(yīng)針對(duì)所處市場(chǎng)與生態(tài)環(huán)境，制定包括技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品研發(fā)、激勵(lì)機(jī)制在內(nèi)的生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新體系，營(yíng)造尊重環(huán)境、尊重新技術(shù)的企業(yè)氛圍，保護(hù)和提高員工技術(shù)創(chuàng)新的積極性。

3.實(shí)行清潔生產(chǎn)

生產(chǎn)過(guò)程是為了獲得所要求的零件形狀而施加于原材料上的機(jī)械、物理、化學(xué)等作用的過(guò)程。這一過(guò)程需要綜合考慮零件制造過(guò)程的輸入、輸出和資源消耗以及對(duì)環(huán)境的影響，即由原材料到合格零件的轉(zhuǎn)化過(guò)程和轉(zhuǎn)化過(guò)程中物料流動(dòng)、物能資源的消耗、廢棄物的產(chǎn)生、對(duì)環(huán)境的影響等狀況。

4.企業(yè)信息化

信息化是當(dāng)今企業(yè)面臨的最為現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)境。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)給企業(yè)管理帶來(lái)的效益也日益突出。企業(yè)逐步利用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和其它信息工具對(duì)日常事務(wù)性工作進(jìn)行管理，將日常事務(wù)性工作轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器工作，不同程度地實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的信息化管理，使企業(yè)能夠?qū)Νh(huán)境的變化做出靈活的反應(yīng)，使企業(yè)的管理體制、業(yè)務(wù)流程得到持續(xù)改善，從而獲得持久的競(jìng)爭(zhēng)力。

5.組織結(jié)構(gòu)柔性化

在生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)管理中，企業(yè)組織結(jié)構(gòu)柔性模式替代了剛性模式。企業(yè)內(nèi)部不同部門(mén)、不同地域的組織結(jié)構(gòu)不再是統(tǒng)一的模式，而是根據(jù)具體的環(huán)境及組織目標(biāo)來(lái)構(gòu)建不同的組織結(jié)構(gòu)。虛擬企業(yè)的出現(xiàn)將組織結(jié)構(gòu)的柔性化發(fā)揮到了極致。它能夠克服傳統(tǒng)企業(yè)的封閉性、局限性和設(shè)計(jì)、制造能力的不完備性，減少資源的重復(fù)投入，縮短生產(chǎn)周期，提高產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、制造到銷售全過(guò)程的整體柔性和敏捷性，從而極大地提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合效率。

6.管理人本化

人力資源已成為生產(chǎn)要素中最具彈性、最具經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)潛力、最重要的資源。人本主義管理已跨越理念階段，融合于各項(xiàng)具體的管理制度和管理方式之中，成為管理的重心所在。企業(yè)必須不斷調(diào)整人力資源管理方式，創(chuàng)新薪酬與績(jī)效體制，吸引、激勵(lì)有創(chuàng)新意識(shí)的精英，協(xié)調(diào)、融合不同文化背景、種族和國(guó)籍的人才，促進(jìn)員工不斷學(xué)習(xí)，提高適應(yīng)環(huán)境的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

“物競(jìng)天擇，適者生存”是生物與自然界相互作用而生存的客觀規(guī)律，不適應(yīng)就難以生存這也是客觀規(guī)律，是“自然選擇”的結(jié)果。企業(yè)在與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互作用中的生存與發(fā)展同樣也要遵循“物競(jìng)天擇，適者生存”的客觀規(guī)律。因此，企業(yè)制定戰(zhàn)略只有充分考慮環(huán)境的變化，適應(yīng)環(huán)境的變化，企業(yè)才能求得生存和發(fā)展，特別是在世界科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球一體化進(jìn)程日益加快的今天，企業(yè)正面臨著越來(lái)越復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境，只有遵循“物競(jìng)天擇，適者生存”這一自然法則來(lái)制定正確的生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，才能生存和持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：唐樹(shù)玉（1972-），男，安徽懷遠(yuǎn)人，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，研究方向：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

（編輯：劉影）