【摘 要】散文閱讀教學(xué)是給學(xué)生帶來美的享受的教學(xué)，美是多元的，共存于同課異構(gòu)的現(xiàn)實教學(xué)之中；基于一次教研活動散文閱讀教學(xué)之同題異構(gòu)思考，提出在現(xiàn)行的教育環(huán)境中和可能實現(xiàn)的政策空間下，我們的語文個性化閱讀向何處發(fā)展，又怎么去實行的分析與見解，這是每一位語文老師必須思考的。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)；同課異構(gòu)；個性化閱讀

散文閱讀教學(xué)，需要多種風(fēng)格的課堂，在此基礎(chǔ)上，才能品味到散文的多元美感。近期參加了一次散文閱讀教學(xué)之同題異構(gòu)的現(xiàn)場研討會，一課三人，教學(xué)活動依次進(jìn)行，一課同為《月是故鄉(xiāng)明》，三人為三位不同年齡不同風(fēng)格不同水平的三位教師，具體思路體現(xiàn)在：第一位老師用他那獨特的聲音天賦聲情并茂朗讀這篇課文，并且指導(dǎo)學(xué)生用不同的形式去讀，學(xué)生通過老師讀的熏陶和自己讀的領(lǐng)悟最大程度的把握這篇課文，課后許多同學(xué)還沉浸其中；第二位老師用他那獨特的視覺找出文中感人的地方入情入理地分析，并且輔以這個“恒久的烙印”專題與之相類似的精彩段落來豐厚文本的學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生的情感空間，下課時我們還看到許多同學(xué)眼中那矜持的淚水；第三位老師在學(xué)習(xí)了這個專題之后用他那深厚的作文指導(dǎo)素養(yǎng)指導(dǎo)學(xué)生去尋找故鄉(xiāng)印象最深的事物和情景，構(gòu)思成作文片段，并且把本文揉和在作文指導(dǎo)中，下課時，我們看到許多同學(xué)似乎沉靜了許多——這也許不是作文指導(dǎo)課本身所能做到的。

研討時，許多老師都對這三節(jié)課給予了近乎一致的高評價。確實，無論是從教師的素養(yǎng)，文本的挖掘，課型的設(shè)計還是從課堂的生成，情感的提純，學(xué)生素養(yǎng)的提升以及師生雙向的互動上都達(dá)到了很高的層次。但是從個性化教學(xué)的角度，我們也得有這樣的幾點疑慮：

一、從教者的角度以及這三個不同班級的學(xué)生角度來看，教與學(xué)都達(dá)到了一定程度的個性化，但是，對于一個班級的所有學(xué)生來說一種教學(xué)方法能夠滿足他們不同的個性化學(xué)習(xí)需求嗎？也許有的同學(xué)不喜歡朗讀，卻喜歡寫作或者喜歡其他什么方式，那么，針對不同的課題，我們老師是否可以制作成不同的課型放在“貨架”上讓學(xué)生自由選擇呢？有的同學(xué)用過了這個“貨”，發(fā)覺不喜歡進(jìn)行二次選擇還可以嗎？如果能這樣實施，那自然是一個非常理想的境界，但從現(xiàn)行的國情和校情來看，這在很長的時期內(nèi)都是不可能實現(xiàn)的。

二、從課堂教學(xué)內(nèi)容和師生的關(guān)系來看，傳統(tǒng)的課堂“在教學(xué)中，學(xué)生不是獨立地，而是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)的；學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是隨意、自發(fā)產(chǎn)生的，而是經(jīng)過選擇和教育學(xué)加工的人類已經(jīng)創(chuàng)造出來的、最基本的文化知識；教學(xué)過程是有目的、有計劃、有組織的活動過程，不是日常生活中隨機(jī)進(jìn)行的認(rèn)識過程?！倍鵀榱藢W(xué)生個性化的學(xué)習(xí)要求，我們的課堂是否可以這樣處理：教師在課堂上不預(yù)先設(shè)計問題，課堂的生成主要是由學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑來生成，教師僅僅成為“平等的首席”。可實踐下來看這樣的課堂有更多地偶然性、隨意性，未能將學(xué)習(xí)的重點和難點充分展示出來，在一定程度導(dǎo)致了整個課堂的學(xué)習(xí)膚淺。因此，個性化閱讀不能簡單盲目地排斥任何“向?qū)А?，“向?qū)А币彩莻€性化中的一種個性，只不過這種個性已得到了大多人的認(rèn)可并逐漸上升為一種“規(guī)范、規(guī)則”而已，眾人的認(rèn)可足以證明這種“個性”的合理性；個性化閱讀不能簡單地追求“特立獨行”，為求與眾不同而誤入死胡同，讓這種自然“生成”陷入虛無的境地。

三、從教師教授和學(xué)生習(xí)得的角度看，我們的課堂教學(xué)內(nèi)容上有固定的要求，體系上有固定的序列嗎？教學(xué)形式上有固定一致的評價標(biāo)準(zhǔn)嗎？在現(xiàn)行的新課標(biāo)背景下，我認(rèn)為好課是沒有固定的程式的，但它應(yīng)該是有標(biāo)準(zhǔn)的，它必須具有可充填性、可計劃性、可展示性和可評價性，最終指向于教師對學(xué)生的授受知識、培養(yǎng)技能和潤澤精神這三個層面上。對于這三個層面，我們的個性化教學(xué)的每節(jié)課都是否同時指向于這些層面呢？這顯然是不現(xiàn)實的，對此，我們針對不同的內(nèi)容該如何最終達(dá)成這三個層面呢？

四、為了個性化教學(xué)，許多老師都倡導(dǎo)對教材進(jìn)行二次開發(fā)，并提出“一千個讀者有一千個哈姆雷特”這樣的經(jīng)典話語作為注腳。這種對教材進(jìn)行二次開發(fā)的處理固然可以很輕松地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中的精彩之處，但如果教師的閱讀素養(yǎng)和態(tài)度存在問題，也會帶來一些致命的“硬傷”：對文本處理得有點草率和隨意，反映在知識性上不夠嚴(yán)密和科學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的“認(rèn)真負(fù)責(zé)、實事求是”態(tài)度不足，甚至?xí)饘W(xué)生更深的誤讀，要知道“一千個讀者有一千個哈姆雷特”無論怎么讀都是 “哈姆雷特”。要使學(xué)生掌握語文交際的基本能力，并通過語文應(yīng)用養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實事求是的科學(xué)態(tài)度?！?/p>

為此，在現(xiàn)行的教育環(huán)境中和可能實現(xiàn)的政策空間下，我們的語文個性化閱讀向何處發(fā)展，又怎么去實行？我的思考是：

一、將“功利閱讀”和“個性化閱讀”兩者有機(jī)的結(jié)合起來。一提到“應(yīng)試教育”我們就視為洪水猛獸，但它的存在自有它的存在的理由，而且，客觀地說現(xiàn)行的語文考試也正在向著良性化的方向發(fā)展。新課程背景下的語文教學(xué)，不是一些人所理解的那樣，追求課堂的表面上的熱鬧，它應(yīng)是一種深入的感知和感悟。我們也努力這樣做：無論是哪一種文體的閱讀，都必須是以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為它的指歸。個性化只是以調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣為第一目的的手段，因為學(xué)生時代轉(zhuǎn)瞬即逝，而這短暫的時光卻深刻影響人的一生，應(yīng)該在學(xué)生時代里就引導(dǎo)孩子通過閱讀培養(yǎng)起對一些美好事物的興趣，同時也為學(xué)生以后閱讀的多角度理解打下那么一點精神的底子。

二、解讀、鑒賞、批判是個性化閱讀的三個層面，沒有一定的文本閱讀知識和閱讀方法的積累是達(dá)不到一種高度的。新課標(biāo)中對高中學(xué)生語文素養(yǎng)的基本要求是：熱愛祖國語言文字的感情；正確理解和運用祖國語文的意識；較豐富的語言積累，良好的語感和思維品質(zhì)；較好的閱讀理解能力和表達(dá)交流能力；恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；高尚的審美情趣和一定的審美能力；中華民族優(yōu)秀文化的底蘊，較高的文化品位；積極吸收人類先進(jìn)文化，尊重和理解多樣文化；強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和較強(qiáng)的參與社會實踐的能力等等。這是一件功德無量的好事，然而我們也不得不看到新課標(biāo)對此僅有要求而無具體實施的步驟和方法，更是缺少一種可以評價的機(jī)制，隨著各省單獨命題的開展，高考命題的導(dǎo)向作用更有可能弱化和地方化。為此，我們一方面迫切呼喚新課標(biāo)對此的明確和引領(lǐng)，一方面我們自己也可以利用校本課程的資源和閱讀空間來夯實和強(qiáng)化學(xué)生的閱讀的內(nèi)容和閱讀的效度。在我校的個性化閱讀實驗的起始階段，依據(jù)新課標(biāo)的閱讀書目進(jìn)行篩選重新編定了一個可操作的書目，每周抽出兩個小時的時間專門進(jìn)行閱讀；并且輔以“讀書報告會”“新書推介會”和“我與名家演講會”等形式激發(fā)激勵學(xué)生的讀書熱情。從施行的效果來看，成效還是顯著的，假以時日，我們的學(xué)生肚里有“貨”時，個性化閱讀的實驗自會有它的實驗空間，也會有它的實驗的物質(zhì)基礎(chǔ)的。

三、個性化閱讀乃至新課程的開展都需要一批高素質(zhì)的教師。嫻熟的基本功是語文教師的底氣之體；詩意的生活是語文老師的底氣之足；獨到的見識是語文老師的底氣之魂；大膽的創(chuàng)新是語文老師的底氣之翼。對照這個標(biāo)準(zhǔn)，也許要求高了一點，但“取法乎上，僅得其中”，只有這樣，我們才能涵養(yǎng)我們學(xué)生的讀書源，才能把學(xué)生的閱讀需求放在第一位，時刻關(guān)注學(xué)生的閱讀傾向和課堂的發(fā)展走向，不失時機(jī)地展示學(xué)生的閱讀成果，恰如其分地滿足學(xué)生的閱讀需求，絕不能不顧學(xué)生情況，硬牽著學(xué)生去閱讀自己所認(rèn)為的“精彩”，把老師早已精心準(zhǔn)備好的“營養(yǎng)大餐”硬“喂”給學(xué)生，展示師者的“精彩”。

我們在確立學(xué)生的閱讀書目的同時，也要求我們?nèi)w參與實驗的教師“蹲”下來和學(xué)生一起閱讀，并且成立讀書沙龍，交流讀書心得，共享文本資源，豐厚閱讀內(nèi)涵，拓展閱讀視野。讓我們在指導(dǎo)學(xué)生時真正做到：思維形態(tài)上是直感的，移情的，寓言的，點化的；語言形態(tài)上是平民化的，啟發(fā)式的；交流形態(tài)上是人情味的，近距離的，互動的，心靈對位的；方法形態(tài)上是敘述的，案例的；社會形態(tài)上是平民的，詩意的，有尊嚴(yán)的。從而開啟學(xué)生的心門，讓他自己感受到這本書在他個人閱讀人生中的重要性。

四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有度的閱讀批判，培養(yǎng)學(xué)生真正的個性化（自我化）的閱讀?！伴喿x批判”是對文學(xué)作品進(jìn)行再創(chuàng)造的閱讀的最終環(huán)節(jié)，那么，教師在閱讀指導(dǎo)中就要有意識地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，張揚學(xué)生的閱讀個性，在感受的基礎(chǔ)上加強(qiáng)理性的思辨。發(fā)揮閱讀主體的能動性，把自己的觀點置入文本，有所褒揚或批評，盡心讀出新意來，培養(yǎng)學(xué)生讀書的主人翁態(tài)度和創(chuàng)造精神?！懊恳粋€讀者都是通過自己的生命軌跡走進(jìn)或走近作品生命的某一個角落的”，讓學(xué)生的閱讀真正從“他我”向“自我”方向發(fā)展。

（作者單位：江蘇省南京市寧海中學(xué)）