【摘 要】從文本的寫作背景、作者的經(jīng)歷、讀者的閱歷等角度看，文本解讀的模糊性確實(shí)是合理存在的。針對(duì)文本解讀的模糊性，本文從四個(gè)方面入手進(jìn)行嘗試：重創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣；重整體感知、感悟，找到語感；重多讀多背，讀出情趣；重平等對(duì)話，各抒己見，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。力求對(duì)文本的解讀達(dá)到最佳的效果。

【關(guān)鍵詞】模糊性；興趣；語感；創(chuàng)新

解讀文本，必須要了解文本。首先，文本是語言的組合，它承載著思想，承載著情感，承載著知識(shí)，承載著文化。對(duì)語言的理解是文本解讀的根本。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》我們知道，語言文字的特點(diǎn)不僅有人文性、工具性、綜合性、實(shí)踐性，而且還有模糊性。語言的模糊性是造成文本解讀模糊性的根源。其次，模糊概念的發(fā)明人，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)查德教授指出：“現(xiàn)實(shí)中的物體類別之間沒有精確規(guī)定的界限。”因此他主張正視事物中客觀存在的模糊性，而不必去無謂地追求不可能的清晰。由此可見文本解讀的模糊性是合理存在的。再次，任何一部作品都是作者對(duì)客觀事物的主觀評(píng)價(jià)，其中必然蘊(yùn)含了作者的情感因素，而情感是心靈中不確定的模糊的隱約的部分，情感的模糊性必然帶來寫作思維的模糊性。既然寫作思維具有模糊性，那么，作品也就具有一定的模糊性。

由此看來對(duì)文本的解讀必定具有模糊性。讀者會(huì)根據(jù)自己的閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知方式去理解、把握，自然會(huì)出現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”的色彩斑斕的審美情趣，所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，語文的豐富多彩也就呈現(xiàn)在讀者面前了。因此，我們說文本解讀的模糊性是合理存在的。

正因?yàn)槲谋窘庾x具有一定的模糊性，這就使它具有獨(dú)特的審美價(jià)值，它客觀上能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。針對(duì)文本解讀模糊性的特點(diǎn)，我們可以從以下四方面入手，進(jìn)行語文教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

文本解讀的模糊性離不開學(xué)生的個(gè)人情感。語文教學(xué)是情感性很強(qiáng)的教學(xué)。教師要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的思想感情，以自己真切的體驗(yàn)與學(xué)生交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積累，從而使學(xué)生接近文本，產(chǎn)生自己對(duì)文本的理解。教師還可以通過生動(dòng)地語言，圖畫或多媒體課件，再現(xiàn)與課文有關(guān)的情境，使學(xué)生再現(xiàn)表象或形成新的表象，產(chǎn)生各種不同的情感體驗(yàn)，如審美感、理智感、道德感，從而激發(fā)對(duì)文本解讀的興趣。如《背影》一課，現(xiàn)在學(xué)生大多是獨(dú)生子女，難以理解課文中父親對(duì)孩子的一片深情。可以先讓學(xué)生自由訴說自己對(duì)父親的不滿，然后為學(xué)生講述自己和父親的小故事，通過老師的故事，他們很快明白，父親的愛是深沉的，引導(dǎo)文下學(xué)生們紛紛起來述說父親對(duì)自己的關(guān)愛。從而導(dǎo)入新課。教《核舟記》時(shí)讓學(xué)生到講臺(tái)前表演三個(gè)人的情態(tài)，惟妙惟肖。創(chuàng)設(shè)情境能大膽激發(fā)學(xué)生的求知欲，也使學(xué)生樂于參與到對(duì)文本的解讀中來。

二、重整體感知、感悟

文本解讀具有一定的模糊性，對(duì)文本的理解主要靠體驗(yàn)，靠感知，靠感悟。因此，在語文教學(xué)中，要把握宏觀，操作微觀，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力、聯(lián)想力。該講的要大膽地講；講不清、道不明的，則朗讀、涵泳、品味。例如，《綠》的景物描寫十分優(yōu)美，可以通過教師范讀、個(gè)別朗讀、集體朗讀，深入體會(huì)朱自清語言意蘊(yùn)豐富的魅力。又如，在進(jìn)行《語文讀本》中《“諾曼底”號(hào)遇難記》一文教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生快速瀏覽課文，回答“本文講了一個(gè)怎樣的故事？”“在你心目中，哈爾威船長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？”目的是使學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的主旨，同時(shí)學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)要的語言復(fù)述課文。

三、重背誦記憶，讀出情趣

文本解讀具有一定的模糊性，也決定了語文教學(xué)中多些語言積累，重背誦記憶?！白x書百遍，而義自見?！北痴b、記憶是語言積累最有效的方法。有時(shí)甚至強(qiáng)調(diào)死記硬背，青少年時(shí)代是記憶力很旺盛的時(shí)代，就是要死死地記，硬硬地背，從而達(dá)到厚積薄發(fā)的效果。只有多積累，才有豐富的詞句來表達(dá)自己的見解?！靶夭厝f匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”，郭沫若先生因“背”功深厚而創(chuàng)造文壇神話。文學(xué)大師巴金能將《古文觀止》倒背如流，使他具備了深厚的文學(xué)功底，成就了一番偉業(yè)。因此，我認(rèn)為，語文教學(xué)必須大張旗鼓地加強(qiáng)背誦訓(xùn)練，背古文、背古詩(shī)、背名句、背現(xiàn)代文名家名篇，這是語言積累的關(guān)鍵。從而增強(qiáng)文本解讀的語言功底。

四、重各抒己見，培養(yǎng)個(gè)性

文本解讀具有一定的模糊性。模糊才會(huì)有個(gè)性的彰顯，模糊才會(huì)有創(chuàng)造，模糊才是語文的特色。學(xué)生對(duì)文本的理解往往帶有自身鮮明的烙印。語文允許學(xué)生有不同的見解，允許有思維的碰撞，允許有創(chuàng)新的觀點(diǎn)。因此，語文課要有開放性、思辨性、靈動(dòng)性，課堂就是學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的舞臺(tái)，讓學(xué)生帶著思考、期待的心理和批判的精神去閱讀、去評(píng)價(jià)，允許學(xué)生放飛思想，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的理解和個(gè)性化的表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生開展思維的交鋒，創(chuàng)設(shè)“百花爭(zhēng)艷，百花齊放”的良好氛圍。學(xué)生的個(gè)性也只有在這樣的思考、表達(dá)、辯論中才能生成。只有有了個(gè)性，才會(huì)有創(chuàng)造性。

總之，文本解讀具有一定的模糊性，我們?cè)谡Z文教學(xué)中應(yīng)針對(duì)這一特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)方法，從而使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，使語文的味道得到真正的回歸。

（作者單位：江蘇省靖江市濱江學(xué)校）