當(dāng)今教育處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，無論是基礎(chǔ)教育還是職業(yè)教育都著力于全面改革。那么這些變革的依托是什么？首先應(yīng)該變革的是什么？我們認(rèn)為變革的依托或是背景主要是因?yàn)樾畔r(shí)代的到來。首先要改革的是教育理念。為此，我們對(duì)信息時(shí)代下的教育理念進(jìn)行了如下探討。

一、教育理念與時(shí)俱進(jìn)和科學(xué)化

教育理念是人們對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)所形成的教育理想及其相應(yīng)的教育觀念。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，教育規(guī)律也在不斷變化，教育理念也必須與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，必須具有科學(xué)性。否則就會(huì)阻礙教育發(fā)展。科學(xué)的教育理念能正確反映時(shí)代的教育本質(zhì)和時(shí)代的特征，指明教育前進(jìn)的方向。教育作為培養(yǎng)人的一種社會(huì)化活動(dòng)，是一種文化信息的選擇、傳遞和創(chuàng)新推廣活動(dòng)，它既要選擇和傳遞原有的文化，又要?jiǎng)?chuàng)造和推廣新文化。只有這樣，才能使人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展。

二、信息時(shí)代的教育理念

信息時(shí)代下的教育理念應(yīng)把受教育者的主體地位放在首位，教育過程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性。它倡導(dǎo)的是非中心、非二元對(duì)立、多元化的、大眾化的、民主化的文化取向。為適應(yīng)這種取向，我們必須對(duì)傳統(tǒng)的教育理念實(shí)行如下轉(zhuǎn)變。

（一）變終結(jié)性教育為終身教育

信息時(shí)代下知識(shí)更新和延伸比任何時(shí)代無論是速度上還是容量上，都要快都要大，人們在學(xué)校接受教育后，已不可能受用終身了，只有繼續(xù)學(xué)習(xí)，連續(xù)的發(fā)展和不斷提高，才能在不斷變化社會(huì)中生存和發(fā)展。教育的內(nèi)涵從學(xué)校教育發(fā)展到家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育，教育與生活的結(jié)合，為此，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力是學(xué)校教育的目的之一。

（二）變單純知識(shí)傳授為綜合素質(zhì)教育

在信息時(shí)代下的教育任務(wù)不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)成的“死知識(shí)”，更要讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行生活的“活知識(shí)”。具體要求是：（1）學(xué)會(huì)認(rèn)知。鑒于科學(xué)進(jìn)步帶來的迅速變化以及社會(huì)發(fā)展的新形式，教育在強(qiáng)調(diào)廣博的基礎(chǔ)知識(shí)與專深的學(xué)科探究相結(jié)合的同時(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。因?yàn)橹R(shí)在不斷增長與更新，靠教育傳授的知識(shí)畢竟有限，學(xué)生必須具備自我獲取知識(shí)的能力。（2）學(xué)會(huì)做事。今天的學(xué)生將來會(huì)在千變?nèi)f化的生活環(huán)境中工作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)到能力的轉(zhuǎn)變。學(xué)會(huì)做事在很大程度上與處理信息和交際能力密切相關(guān)。這種能力是多方面的，它包括動(dòng)手能力，處理人際關(guān)系的能力，合作能力，調(diào)節(jié)和解決矛盾的能力等。（3）學(xué)會(huì)共存。國際教育大會(huì)第46屆會(huì)議的主題就是：學(xué)會(huì)共存?！笆澜邕M(jìn)入了一個(gè)新世紀(jì)，而且是一個(gè)新的千年?？墒?，我們?nèi)员桓鞣N舊問題所困擾。因此，世界是所有地區(qū)的不同團(tuán)體和整個(gè)社會(huì)共同體繼續(xù)遭受戰(zhàn)爭、內(nèi)部沖突、不公正、貧窮、容忍、種族主義、邊緣化，以及各種形式的暴力的影響。數(shù)以百萬計(jì)的人的基本權(quán)利還未得到保障等，其中包括處于個(gè)人和團(tuán)體身份識(shí)別中心地位和權(quán)利，如語言和文化。世界仍然是一個(gè)人類如此脆弱的地方?！彼羞@些，說明我們的教育有責(zé)任讓學(xué)生在多樣化的世界中很好地理解他人，養(yǎng)成為共同目標(biāo)而相處的態(tài)度和能力，教育人們用理智與和平的方式處理那些不可避免的沖突，使我們的明天處于一個(gè)安樂而祥和的世界中。（4）學(xué)會(huì)生存。信息時(shí)代將要求每個(gè)人具有更大的獨(dú)立性和判斷力，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，并且有主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力。教育必須肩負(fù)著開發(fā)學(xué)生的智能，這些智能包括記憶力、判斷力、想象力、審美能力、交際能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等。

（三）教育模式必須從“維持性學(xué)習(xí)”向“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變

信息時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特征是立足于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)和科技的競爭，不僅是人才數(shù)量和結(jié)構(gòu)的競爭，更是人才創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的競爭。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，技術(shù)進(jìn)步和知識(shí)更新的速度緩慢，人類習(xí)慣于用已有的知識(shí)解決現(xiàn)存的各種問題，這就是“維持性學(xué)習(xí)”教育模式。

三、基于信息時(shí)代下的教育策略

（一）改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)模式——多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息高速公路的延伸和以多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)為依托的教育信息技術(shù)在學(xué)校的普及應(yīng)用，為教育事業(yè)的跨越式發(fā)展提供了極好的機(jī)遇和環(huán)境條件，我們必須抓住機(jī)遇。一方面根據(jù)現(xiàn)代化信息技術(shù)提供的條件設(shè)計(jì)教育；另一方面要不斷地引進(jìn)現(xiàn)代化的信息技術(shù)。

（二）實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)

隨著多樣化的信息渠道，學(xué)生可以從豐富多彩的渠道獲取知識(shí)。各種各樣的媒體和信息資源對(duì)學(xué)生開始發(fā)揮越來越大的影響。傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生發(fā)揮主要作用的教師、教材所扮演角色的日益削弱，教師的權(quán)威、教材的地位日漸“淡化”，，教師經(jīng)常使用傳統(tǒng)的教育手段或方式，如語言、說教、榜樣示范、激勵(lì)方法和實(shí)用的活動(dòng)形式越來越失去了以前作用。

（三）實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的“揚(yáng)棄”，給教育重新定位

傳統(tǒng)教學(xué)中是“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心、以學(xué)科為中心”的“四中心”模式，這種模式在傳授知識(shí)方面是行之有效的，對(duì)于確保教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)度和效益上是十分重要的。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是方便、快速、大信息容量、高教學(xué)效率，幫助學(xué)生更主動(dòng)創(chuàng)造性的發(fā)揮，但它不能滿足師生情感交流和學(xué)生溝通之間的需要，更容易陷入“機(jī)械教育”，使教育的基本價(jià)值迷失，工具主義，唯物主義和功利主義造成道德退化，這種教育只能使學(xué)生成為孤獨(dú)的、沒有感情、不健康發(fā)展的“人”。傳統(tǒng)教學(xué)在傳統(tǒng)文化、道德品質(zhì)培養(yǎng)、關(guān)心他人、情感交流等方面有優(yōu)勢，更能體現(xiàn)人文精神和對(duì)人的終極關(guān)懷。因此，對(duì)于傳統(tǒng)教育中這些有益的東西我們?nèi)匀灰３忠l(fā)揚(yáng)，用以彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)教育的不足。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李麗樺譯：《國際教育大會(huì)主題：學(xué)會(huì)共存》，全球教育展望，20012-3-67

（作者單位：江蘇省如皋職業(yè)教育中心校）