【摘 要】根據(jù)新課標(biāo)的要求，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生某些感受、理解、體驗(yàn)的“碰撞”，使學(xué)生自然而然地得到情操的陶冶和對(duì)作品的感悟。本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹幾種適合學(xué)生思維發(fā)展、能力提升、人格優(yōu)化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)途徑。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；陌生化理論；個(gè)性化閱讀

為了發(fā)揮學(xué)生主體性，提高學(xué)生對(duì)作品的感悟能力，在教學(xué)中，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生某些感受、理解、體驗(yàn)的“碰撞”，使學(xué)生自然而然地得到情操的陶冶和對(duì)作品的感悟。

一、發(fā)揮陌生化理論的作用

陌生化理論就是要打破人們常有的慣性思維，給人以”柳暗花明又一村”的驚喜。在教學(xué)中就是將熟悉的陳舊變成陌生的新鮮，將意料之中變成意料之外，將抽象的認(rèn)識(shí)變?yōu)榫唧w的形象，以喚醒學(xué)生對(duì)“新”的敏感，吊起學(xué)生的胃口，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，滿足學(xué)生的探究欲望、獵奇心理。要求教師有效地調(diào)動(dòng)并運(yùn)用學(xué)生各方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用好奇的眼光審視文章，對(duì)那些淺顯的文章進(jìn)行深入分析，從新視角、新層面上去超越淺層的理解，深化對(duì)文本的認(rèn)識(shí)和對(duì)人物性格的把握。

1.在熟悉中尋找陌生

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景？不，真正的經(jīng)典如百年陳釀，歷久彌香，正所謂“青松歲久色愈新”，那些快餐式的、娛樂(lè)化的、應(yīng)景式的文章必定是經(jīng)不起時(shí)間長(zhǎng)河的沖刷和磨蝕的，只有那些關(guān)照人世最廣泛與最人性的作品才能撫慰人心，體認(rèn)人世。如魯迅的《記念劉和珍君》，是一篇感人至深的散文。怎樣讓學(xué)生更深刻地理解劉和珍這個(gè)人物呢？課堂上教師搞了一個(gè)特別的活動(dòng)，為劉和珍君塑像，并為塑像寫(xiě)一段文字。這個(gè)設(shè)計(jì)思路是來(lái)源于2011年高考語(yǔ)文湖北卷，題目是要求為劉和珍寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞，教師略加修改是想尋找新穎的切入點(diǎn)，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中滲透教學(xué)目的和教學(xué)要求，使學(xué)生更深的體會(huì)作者的思想感情，理解劉和珍追求真理、不畏強(qiáng)暴、勇敢果決的精神，從而結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和時(shí)代的精神，思索社會(huì)人生。

2.多元闡釋，另辟蹊徑

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)文本材料的反應(yīng)又往往是多元的。試圖用一個(gè)答案來(lái)屏蔽文本豐富的內(nèi)涵，只會(huì)使閱讀教學(xué)越來(lái)越單調(diào)乏味，失去活力。所以教師要暫時(shí)忽略已被打開(kāi)的窗口，從另一個(gè)窗口看風(fēng)景，試圖從另一陌生方面來(lái)審視文章，找到隱藏著的意想不到，以此激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。如，在外國(guó)小說(shuō)《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)中，大家對(duì)此文章主題的共識(shí)就是母愛(ài)，偉大、隱忍、自尊、克制的母親在馬爾克斯近乎苛刻的節(jié)制敘述中逐漸呈現(xiàn)，讓人唏噓不已，盡管馬爾克斯極力克制并掩蓋他的意圖。那么我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)對(duì)文本的另類(lèi)閱讀呢？

二、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀

語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解。 因此，個(gè)性化的閱讀在閱讀教學(xué)中被放到了一個(gè)重要位置，它是閱讀機(jī)智的靈動(dòng)閃現(xiàn)，是個(gè)性化體驗(yàn)的自由釋放。

1.要營(yíng)造民主、平等的閱讀氛圍

個(gè)性化閱讀教學(xué)本質(zhì)上是對(duì)話的過(guò)程。教師應(yīng)該營(yíng)造師生平等的對(duì)話氛圍，要遵循民主、平等的教學(xué)原則，寬容的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，對(duì)于獨(dú)到的見(jiàn)解應(yīng)該適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，批評(píng)應(yīng)該在尊重的前提下有分寸的進(jìn)行，這樣學(xué)生才能擺脫師道尊嚴(yán)的束縛，敞開(kāi)心扉、暢所欲言，創(chuàng)新出彩，使閱讀教學(xué)形成一個(gè)良性互動(dòng)、對(duì)話的氛圍，才能使學(xué)生在良好的課堂環(huán)境中進(jìn)行富于個(gè)性化的閱讀實(shí)踐。

2.要尊重學(xué)生的個(gè)性差異

“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀是學(xué)生個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的展示，由于學(xué)生個(gè)人的認(rèn)知水平、生活體驗(yàn)、文學(xué)修養(yǎng)、興趣愛(ài)好等方面的差異，他們對(duì)文本的理解也會(huì)呈現(xiàn)出五花八門(mén)的結(jié)果。對(duì)于這差異性、獨(dú)特性、多樣性，語(yǔ)文教師要充分尊重，教學(xué)中大膽的把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的組織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥下自讀、自悟，尊重學(xué)生的觀察和體驗(yàn)，讓學(xué)生有個(gè)性閱讀的機(jī)會(huì)和自由，通過(guò)師生之間多向互動(dòng)的對(duì)話，使學(xué)生自主建構(gòu)文本的意義。如《杜鵑枝上杜鵑啼》，參考所給的答案，文題給人的是欣喜之感，但有人就拋出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：說(shuō)它是惆悵之感也不無(wú)道理呀，因?yàn)樵谥袊?guó)的古典文學(xué)作品中一提起杜鵑就代表著“悲哀”，更何況結(jié)合上一句，美好的春天即將過(guò)去，戀春之情傷春之景油然而生也是人之常情。

語(yǔ)文閱讀不僅是門(mén)藝術(shù)，更是門(mén)科學(xué)。我們必須遵循學(xué)科規(guī)律，注意教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，優(yōu)化教學(xué)策略，提高教學(xué)藝術(shù)。為了能更好的完成閱讀教學(xué)的任務(wù)，語(yǔ)文教師，唯有不斷的更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊(yùn)，盤(pán)活教育資源，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能開(kāi)辟一塊全新的天地。

參考文獻(xiàn)：

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