【摘 要】新課改要求在教學(xué)中要著重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自我約束、自我發(fā)展、自我創(chuàng)新。但是由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，許多教師并未真正的做到課改的要求。為此，筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一些關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)法的思考意見，供廣大數(shù)學(xué)教師參考借鑒。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 創(chuàng)新教學(xué) 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.10.079

新一輪的課程改革，我們的數(shù)學(xué)教師將面對(duì)的是什么，怎樣在這次改革中處在正確的位置，面臨教育史上這樣一記重拳，教育模式的根本變化以及與傳統(tǒng)教育的沖突，新的教學(xué)理念“以人為本”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的民主、自由，學(xué)生有了選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利，以及評(píng)價(jià)方式等質(zhì)的變化，更要求教師體現(xiàn)實(shí)施素質(zhì)教育，所有這一切，都要求我們數(shù)學(xué)教師從新認(rèn)識(shí)教學(xué)。

一、重視“以人為本”的教學(xué)理念

“以人為本”就是尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，就是要在價(jià)值觀上一切為了學(xué)生，在倫理觀上高度尊重學(xué)生，在行為上充分依靠學(xué)生。放飛學(xué)生的思維、讓學(xué)生大膽的去嘗試、去思考，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，充分體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，在一種全新的教學(xué)模式中自主的吸收知識(shí)、培養(yǎng)能力。

其次，倡導(dǎo)“綠色數(shù)學(xué)”，推行“新課改”，加大新課程改革的力度，做到真正的學(xué)習(xí)綠色，倡導(dǎo)“綠色”理念。讓學(xué)生從傳統(tǒng)教育的一些誤區(qū)中走出來，擺脫傳統(tǒng)教育的“以教師為中心”，學(xué)生只是機(jī)械的吸收，教師只是“教教材”。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“綠色數(shù)學(xué)”，就是針對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一些弊端，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，做到學(xué)生全身心的投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性與主觀能動(dòng)性得到真正的體現(xiàn)，學(xué)生的主體性地位得到真正的落實(shí)，讓學(xué)生有真正的學(xué)習(xí)自由。

再次，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜勞動(dòng)，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的勞動(dòng)是為學(xué)生服務(wù)的，一切都是為了學(xué)生，為了學(xué)生的發(fā)展。作為教師不應(yīng)該還停留在傳統(tǒng)教育的一些認(rèn)識(shí)中，特別是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，更體現(xiàn)教師在其中的位置，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際生活中的一些問題，從而培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維、大膽的想象，為社會(huì)生活打下基礎(chǔ)，更為將來的發(fā)展創(chuàng)造條件?！叭诵曰钡摹昂诵牟考笔瞧降?、尊嚴(yán)，這在傳統(tǒng)教育模式中普遍缺乏，尤其是傳統(tǒng)教育中的“灌輸式”的教學(xué)，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的被動(dòng)地位，這使我們的學(xué)生的發(fā)展受到了很大程度上的限制。

二、教學(xué)中的民主性、公平性

民主、公平是教學(xué)的一種手段，更是教學(xué)的一種目的。數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念主張教學(xué)過程是師生平等交往、共同發(fā)展的過程，而尤其重視學(xué)生的認(rèn)知過程及在此過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中會(huì)出現(xiàn)很多的錯(cuò)誤，教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。因此，數(shù)學(xué)教師在新的教學(xué)理念下，與學(xué)生一起真誠(chéng)相對(duì)，服務(wù)于學(xué)生，一切從學(xué)生的角度出發(fā)。改革過去單純研究數(shù)學(xué)教學(xué)，純粹研究數(shù)學(xué)知識(shí)，研究解題技巧，而更應(yīng)思考數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織方式，在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)的情感與態(tài)度，如何創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題的情境，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知能力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教師角色的真正改變，教學(xué)上做到服務(wù)于學(xué)生。

在傳統(tǒng)教育所秉承的理念中，師生關(guān)系是一種師尊生卑的不平等關(guān)系，是一種“一日為師、終身為父”的錯(cuò)位關(guān)系，故而師生之間根本沒有平等可言。在傳統(tǒng)的教育模式中，老師的尊嚴(yán)被無限放大，而學(xué)生的尊嚴(yán)則被閹殺。而無尊嚴(yán)可言的畸形關(guān)系，更對(duì)孩子心理健康的成長(zhǎng)造成了巨大的負(fù)面影響，在數(shù)學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)觀更是如此，這樣很難讓每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。其次，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，初中數(shù)學(xué)教育是大眾數(shù)學(xué)教育，學(xué)好數(shù)學(xué)不能只是少數(shù)學(xué)生的權(quán)利，數(shù)學(xué)更不應(yīng)該是“精英教學(xué)”，不應(yīng)該是一個(gè)“篩子”，將很大一部份學(xué)生淘汰出局，只留下部分學(xué)生。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的為了學(xué)生的整體發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生“用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”、學(xué)會(huì)“用數(shù)學(xué)的思考”，運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法去分析事物、思考問題，因此，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是以促進(jìn)學(xué)生的整體的發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力及情感體驗(yàn)。

三、推行課改的必要性分析

傳統(tǒng)教育是一種“順從教育”，在課堂教學(xué)中，教師是傳授者，是知識(shí)的權(quán)威；學(xué)生是學(xué)習(xí)者，是接受知識(shí)的“容器”，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，課堂純粹是由教師為中心。在這樣一種教學(xué)模式下，學(xué)生未被真正視為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生具有獨(dú)立人格的主體得不到體現(xiàn)，學(xué)生未有選擇的權(quán)利，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自由、思維的自由，其主體性很難體現(xiàn)，因此，初中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該加大新課程改革的力度。

其次，長(zhǎng)期以來，數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，教師及家長(zhǎng)就形成了一種不成文的習(xí)慣，一定要學(xué)好數(shù)學(xué)，一定要聽數(shù)學(xué)教師的，只能按教材學(xué)習(xí)，學(xué)生沒有選擇的權(quán)利。其實(shí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的權(quán)利，學(xué)生學(xué)什么，這是學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利，也體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)觀，更是發(fā)揮學(xué)生主體性的一種體現(xiàn)，在一定范圍內(nèi)，讓學(xué)生有選擇的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己選擇評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，這樣就減輕了學(xué)生心理的負(fù)擔(dān)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“心靈與思維的自由”。因此，傳統(tǒng)教學(xué)中教師一統(tǒng)天下的局面將要打破，必需打破，將自主學(xué)習(xí)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的空間，放飛學(xué)生的思維。

四、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目標(biāo)不只是發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，而是關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)中的人的發(fā)展，特別是學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力的發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的猜測(cè)、估計(jì)、大膽的想象以及學(xué)生的錯(cuò)誤都是一些寶貴的教學(xué)資源，只要讓學(xué)生在探索知識(shí)的過程中全身心的參與進(jìn)來，有一種學(xué)習(xí)的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生自己的個(gè)性，在這個(gè)探索的過程中與老師平等、民主的交流，與同學(xué)友好的、互助的學(xué)習(xí)，相互的理解與溝通，就達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的。這也要求老師在教學(xué)的過程中真正做到“學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人”、在教學(xué)中實(shí)施“以人為本”的理念、民主的與學(xué)生交流、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)中選擇的權(quán)利，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的氛圍，設(shè)置學(xué)習(xí)的情景，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

總之，我們的初中數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)人人學(xué)得有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)。