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        中國夢的國民心理探析

        2013-12-31 00:00:00陳瑩
        藝術(shù)科技 2013年10期

        摘 要:“中國夢”是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,三位一體的復(fù)合夢。人民幸福是中國夢的最終著眼點(diǎn)。我們要解決人民的民生夢、尊嚴(yán)夢、成功夢,從而實(shí)現(xiàn)人民的幸福。實(shí)踐中國夢,公平正義是基石;實(shí)干興邦是根本;個(gè)人奮斗是途徑。

        關(guān)鍵詞:中國夢;幸福;民生;尊嚴(yán);實(shí)踐

        “中國夢”是習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽的時(shí)候提出的一個(gè)概念。在十二屆全國人大一次會(huì)議上,習(xí)近平又以國家主席的身份對(duì)“中國夢”做了一個(gè)更加全面的闡述。中國夢的提出引發(fā)了整個(gè)社會(huì)的集體追捧,各行各業(yè)紛紛提出各自領(lǐng)域的中國夢。但是,這種關(guān)注不能只是空喊口號(hào),也不能生搬硬湊?!爸袊鴫魵w根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福”,因而,了解中國夢的內(nèi)涵,分析國民心中的中國夢以及遵循中國夢的實(shí)踐要求十分重要。

        1 “中國夢”的內(nèi)涵

        “中國夢”是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,三位一體的復(fù)合夢。從國家看,它是強(qiáng)國夢;從民族看,它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢;從個(gè)體看,它是中華兒女的幸福夢。個(gè)人夢、民族夢與國家夢三位一體,相得益彰。中國夢的本質(zhì)是人民的夢,習(xí)近平說,中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。在全面建成小康社會(huì)的今天,我們黨不斷為人民造福就體現(xiàn)在持續(xù)滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往和期待,不斷提高人民群眾的幸福指數(shù)。中國夢是全體中國人的遠(yuǎn)大目標(biāo),實(shí)現(xiàn)它要經(jīng)過幾代人、幾十代人的努力,是一個(gè)歷史性的過程。

        2 人民心中的中國夢

        人民幸福是中國夢的最終著眼點(diǎn)。關(guān)于中國夢的社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分國民認(rèn)同“中國夢”,其中最為關(guān)注的夢想是民生夢。改善民生實(shí)際上是在解決調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)這一大難題,涵蓋了食品安全、環(huán)境保護(hù)、能源結(jié)構(gòu)、就業(yè)狀況等領(lǐng)域。中國改革發(fā)展的歷程,正是在滿足人民不斷深化的物質(zhì)文化生活需求中向前推進(jìn),也必將沿著這個(gè)方向繼續(xù)發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,讓老百姓得到更多實(shí)實(shí)在在的好處。

        人民夢還體現(xiàn)在人民的尊嚴(yán)夢上。隨著社會(huì)的發(fā)展,人民群眾的需求已不僅僅滿足于物質(zhì)層面,在滿足人民政治溫飽、政治小康、文化溫飽、文化小康方面,我們還存在諸多不足。從某種意義上說,如果我們解決不好人民群眾的尊嚴(yán)夢,恐怕會(huì)極大地阻礙我們的民生建設(shè)。讓廣大人民活得有尊嚴(yán),就應(yīng)當(dāng)讓不公平、不平等的事情少發(fā)生、不發(fā)生,讓每一個(gè)孩子享有教育公平,讓每個(gè)公民平等享有各項(xiàng)改革發(fā)展的成果。中國夢只有從經(jīng)濟(jì)民生夢走向政治、文化和人的尊嚴(yán)夢,才能讓人民過得更有尊嚴(yán),更有自信,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        人民的需求僅靠民生夢和尊嚴(yán)夢還不夠,人民夢的第三個(gè)層面是成功夢。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要,這是人生的意義與奮斗的動(dòng)力。中國夢應(yīng)該體現(xiàn)為人民自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也就是讓每一個(gè)中國人都能共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。固然如果沒有國家的成功、民族的成功也就沒有人民真正的成功,國家也同樣有義務(wù)為每個(gè)公民的自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量。實(shí)現(xiàn)中國夢,我們要解決人民的民生夢、尊嚴(yán)夢、成功夢,從而實(shí)現(xiàn)人民的幸福。

        3 中國夢的實(shí)踐要求

        3.1 公平正義是實(shí)現(xiàn)中國夢的基石

        用公平托起中國夢想,是國家之夢的應(yīng)有內(nèi)容,也是個(gè)人之夢的實(shí)現(xiàn)途徑。反過來,缺少公平必然影響甚至摧毀夢想的抵達(dá)。公平正義指的是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在一個(gè)不能回避的現(xiàn)實(shí)是社會(huì)的階層相對(duì)固化,階層之間的流動(dòng)難度在增加,特別是實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)均等,實(shí)現(xiàn)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)仍存在諸多障礙。提升社會(huì)公平正義應(yīng)做到三個(gè)方面。第一,建立合理的分配制度。我們不僅要把蛋糕做大,而且要把蛋糕分好,要讓每一個(gè)人都分享改革開放的成果。一次分配要兼顧公平和效率,二次分配要更加注重公平。第二,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。機(jī)會(huì)均等涵蓋了民生的方方面面,如進(jìn)一步弱化戶籍作用,減少戶口背后的福利。第三,加強(qiáng)社會(huì)公平正義的制度保障。將公權(quán)關(guān)進(jìn)牢籠,由人治全面轉(zhuǎn)向法治轉(zhuǎn)變是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。只有這樣才能保障社會(huì)分配的合理,公共服務(wù)均等化的順利實(shí)施。

        3.2 實(shí)干興邦是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本

        “空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。政治認(rèn)同,最終還是要建立在實(shí)干的基礎(chǔ)上。人民對(duì)中國夢形成認(rèn)同之后,有一個(gè)心理傾向,就是要看到成果,等待的時(shí)間過長就會(huì)失去信心。只有形成一個(gè)良性循環(huán),才能讓廣大人民形成對(duì)國家的信仰。推崇實(shí)干是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和革命傳統(tǒng)。馬克思曾經(jīng)講過,“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”;毛澤東大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是,力戒空談”;胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”。展望未來,我們既要做到求真務(wù)實(shí),牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情和最大實(shí)際,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)夢想。我們還要勇于攻堅(jiān)克難,以更大的勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情,善于開拓創(chuàng)新,突破制約“中國夢”實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬。

        3.3 個(gè)人奮斗是實(shí)現(xiàn)中國夢的途徑

        個(gè)人奮斗在任何時(shí)候都是社會(huì)活力的基礎(chǔ)細(xì)胞,是我國構(gòu)筑任何物質(zhì)和精神大廈的關(guān)鍵性材料。雖然美國夢與中國夢有著根本的不同,但我們可以借鑒美國夢中的一些積極因素,來推動(dòng)實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。積極的人生態(tài)度對(duì)每一個(gè)人都至關(guān)重要,它其實(shí)是我們收獲人生幸福的思想和世界觀基礎(chǔ)。天上掉不下來幸福生活,國家的任務(wù)是創(chuàng)造公平競爭環(huán)境,并把社會(huì)積累的公共財(cái)富轉(zhuǎn)變成合理的福利分配。但是公平永遠(yuǎn)是相對(duì)的,將社會(huì)公平與個(gè)人命運(yùn)成功的打通,就是個(gè)人奮斗的重要內(nèi)容。對(duì)社會(huì)尚存的問題,也需用個(gè)人奮斗去沖破。改革開放三十幾年來,中國上演了歷史上最豐富、也最精彩的各種個(gè)人奮斗故事,很多不可能的個(gè)人成功在中國成為可能。個(gè)人奮斗是本能,也是社會(huì)最深刻的哲學(xué)。重視集體主義的中國社會(huì),與個(gè)人奮斗并不矛盾。它只是在鼓勵(lì)個(gè)人奮斗的同時(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)國家的擔(dān)當(dāng)。這使得個(gè)人奮斗的內(nèi)涵打上一定的中國烙印,同時(shí)也是時(shí)代烙印。

        客觀地說,今天的中國雖然有種種不足,但是這個(gè)時(shí)代足夠安放中國夢。社會(huì)不穩(wěn)定,個(gè)人難發(fā)展;國家不強(qiáng)大,個(gè)人沒前途。一個(gè)“中國夢”的提出,讓我們可以更加勇敢地去審視現(xiàn)實(shí),也更加大膽地去憧憬未來,而要付出艱苦的努力之后才能夠?qū)崿F(xiàn)人人有夢,筑夢踏實(shí)!

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 史為磊.當(dāng)前“中國夢”的研究綜述[J].社會(huì)主義研究,2013(04):1222.

        [3] 辛鳴.“中國夢”:內(nèi)涵·路徑·保障[J].理論導(dǎo)報(bào),2013(04):1516.

        作者簡介:陳瑩(1985—),女,福建閩侯人,碩士研究生,寧德市委黨校助教,主要研究方向:價(jià)值觀。

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