摘 要：本文介紹的《芥子園畫譜》是中國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)教材，作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的入門教材，此畫譜自清代以來倍受贊譽(yù)。在教學(xué)過程中，除了練習(xí)寫意畫的傳統(tǒng)技法，更可以學(xué)習(xí)中國(guó)畫歷史理論知識(shí)。在教學(xué)中還應(yīng)注意作為黑白版畫流傳下來的《芥子園畫譜》缺乏一定的水墨變化，需揚(yáng)長(zhǎng)避短。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；中國(guó)畫；基礎(chǔ)教學(xué)；《芥子園畫譜》

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，中國(guó)畫作為一門基礎(chǔ)學(xué)科越來越受到高等藝術(shù)學(xué)院許多學(xué)科的重視，哪怕與繪畫距離稍遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)專業(yè)也有很多學(xué)院將中國(guó)畫作為一門基礎(chǔ)選修課列入課表。在對(duì)于非中國(guó)畫專業(yè)的教學(xué)來說，這比對(duì)于專業(yè)學(xué)生更有難度。但就筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，從中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)畫教材《芥子園畫譜》入手也許是一個(gè)有效的開端。

清康熙年間制版成書的《芥子園畫譜》在中國(guó)畫壇上流傳廣泛，意義深遠(yuǎn)，不僅成為幾百年來眾多中國(guó)畫學(xué)生的入門教材，更孕育了不少國(guó)畫大家。畫譜名取自于清代著名的文學(xué)家李漁在南京所建的私人宅院“芥子園”，其“芥子”之意取自佛語“芥子雖小，能納須彌”。而他支持女婿沈心友及王氏三兄弟所編繪的《芥子園畫譜》也讓他的芥子園名留千古，翹楚江南。《芥子園畫譜》除“序”和“畫學(xué)淺說”分為兩集，“初集”包括“卷一：樹譜、卷二：山石譜、卷三：人物屋宇譜、卷四：名家山水書譜?！薄岸卑ā熬硪唬禾m譜、卷二：竹譜、卷三：梅譜、卷四：菊譜。”從目錄編排可以看出，此畫譜已基本全面涵蓋了寫意中國(guó)畫的山水、花鳥、人物三大科。《芥子園畫譜》成為幾百年至今至為優(yōu)秀的中國(guó)畫教材，它具備以下特點(diǎn)：

其一，《芥子園畫譜》內(nèi)容豐富全面，不僅橫向覆蓋三科，且在每科教授的過程中除了畫法講解、步驟圖錄，更有諸家畫法一一詳列，這在最為講究師法古人、追求師承的中國(guó)畫學(xué)習(xí)中是非常重要的。

以“卷一：樹譜”為例，畫譜中第一步：文字詳解如何“畫樹起手四岐法”，第二步：配圖示范如何畫二株、三株至五株樹畫法。就每種樹形態(tài)不一，畫譜又歸納出“鹿角畫法”、“蟹爪畫法”、“露根畫法”等。根莖枝干部分結(jié)束后，畫譜第三步：教授莢葉的畫法，分別有：“菊花點(diǎn)樹”、“胡椒點(diǎn)樹”及“介字點(diǎn)”“小混點(diǎn)”等各種點(diǎn)葉法。接下來，“莢葉著色法”講授了各種莢葉點(diǎn)葉如何著色以及注意事項(xiàng)。在各種畫法一一詳盡之后，畫譜第四步：示范出“范寬樹法”、“郭熙樹法”、“王維樹法”等等各位名家樹法，體現(xiàn)出中國(guó)畫中樹法的各種形態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。最后又將一些形態(tài)特異的樹畫法：如柳樹、梧桐、芭蕉、竹子及蘆葦?shù)仍僖灰涣谐霎嫹笆纠??？傊?，在中?guó)畫樹法的學(xué)習(xí)中，這樣的講解示例是非常豐富完善的，認(rèn)真學(xué)習(xí)，足以全面的掌握樹的畫法。

其二，《芥子園畫譜》中的“序”之后是《畫學(xué)淺說》及《設(shè)色各法》兩篇文章，這些文章依然是繁體豎排古文，這對(duì)于目前中國(guó)畫專業(yè)及各個(gè)藝術(shù)專業(yè)的同學(xué)來說都是極為有用的。自古文人畫既是先文人再作畫，而在目前大部分學(xué)生英文比古文認(rèn)的多的情況下，學(xué)習(xí)古文，學(xué)習(xí)中國(guó)畫傳統(tǒng)理論知識(shí)是比掌握畫法更為重要的，大部分高等藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生造型能力都很強(qiáng)，臨摹各種山石、樹法都學(xué)習(xí)的很快，但是就中國(guó)畫的畫面意境及韻味缺遜色不少，這于中國(guó)畫的傳統(tǒng)理論、審美趣味的了解及中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀修養(yǎng)是有直接原因的。而《芥子園畫譜》中的《畫學(xué)淺說》將中國(guó)畫用筆、用墨、經(jīng)營(yíng)位置及如何破邪、去俗都有講解，了解這些，比學(xué)會(huì)勾畫，是更為重要的。畫譜中在每科教授的頁面中都有不少理論知識(shí)，如“卷一：樹譜”中，開篇就講解如何起手畫樹，將樹的形態(tài)與人相比擬，樹的姿態(tài)也如人一般或蹣跚或玉立、或顧盼或想讓，這樣不但樹的姿態(tài)生動(dòng)，畫面意韻深遠(yuǎn)，更讓學(xué)生了解中國(guó)畫借物抒情的特質(zhì)，更有利于把握畫面的情緒特征。

當(dāng)然，《芥子園畫譜》作為迄今最為盛名及有效的中國(guó)畫入門教材也有一些無法避免的弊端。畫譜因成書較早，其原先的五色套印版本已經(jīng)失傳，目前可以得到的版本是光緒年間巢勳的臨本，加上古人的木刻版畫條件有限，無法將中國(guó)畫的水墨暈染效果表現(xiàn)完善，只將外形線條勾摹，而無水墨變化，這不得不說是畫譜的最大缺陷。正如唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說到：“今畫之，縱得形似，而氣韻不生，……若氣韻不周，空陳形似，則無其氣韻；具其色彩，則失其筆法，豈曰畫也？”所以將此畫譜列為中國(guó)畫入門學(xué)習(xí)的第一教材后，還是要廣泛觀摩中國(guó)畫原作及精印作品，才能體會(huì)到中國(guó)畫氣韻的筆情墨趣。