摘 要:隨著信息時(shí)代的到來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì),科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展,對(duì)于高校的人才也提出了更高的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程更是需要緊跟時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)的改革和創(chuàng)新刻不容緩。在教學(xué)中,我們?cè)撊绾谓⒁惶追细咝=虒W(xué)且行之有效的教學(xué)體系,應(yīng)該遵循什么樣的原則來(lái)安排教學(xué)實(shí)踐中的課程結(jié)構(gòu),應(yīng)該如何創(chuàng)新使用教學(xué)方式,如何培養(yǎng)學(xué)生具有藝術(shù)的自主創(chuàng)造思維和精神,充分的發(fā)揮藝術(shù)的創(chuàng)造性和個(gè)性,而不是一味的模仿和再現(xiàn)。本課題就圍繞這一系列的問(wèn)題展開(kāi)討論和探究。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)素描;自主;創(chuàng)新;思維
1919年,包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院成立之后,就進(jìn)行了美術(shù)教育的改革,提出了“藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)新統(tǒng)一”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,同時(shí)也創(chuàng)建了相對(duì)來(lái)說(shuō)較為完善的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程體系,這個(gè)體系就非常注重理性教學(xué)形式,注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,它對(duì)我們現(xiàn)如今的設(shè)計(jì)素描課程有非常好的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。近年來(lái),有不少的國(guó)內(nèi)美術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)都根據(jù)自身的特點(diǎn),多多少少的引進(jìn)了一些國(guó)外的最新教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己藝術(shù)素描教學(xué)進(jìn)行了必要的改革。例如中央美院的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),就在課程教學(xué)中更加重視和突出個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),老師在講授中只是簡(jiǎn)單把各種藝術(shù)原理,規(guī)律,思潮和表現(xiàn)技法介紹給學(xué)生,然后將大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生,期間只是做一些原則上指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)素描教學(xué)中,對(duì)學(xué)生自主創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。因此,我們也要在高校設(shè)計(jì)素描課程教學(xué)實(shí)踐中,嘗試、運(yùn)用和形成這種自主的創(chuàng)新思維模式的教學(xué)。
1 自主創(chuàng)新思維
自主創(chuàng)新思維是指在自主性的原則上,不依靠于別人,能夠自主判斷,自主選擇和自主行動(dòng)的一種思維能力。這種基本素質(zhì)有兩方面的體現(xiàn):一方面是個(gè)體自身的特性,包括他的主體性,上進(jìn)心,主動(dòng)性,自信心,判斷力和創(chuàng)新能力等等;另一方面就是社會(huì)特性,它包括自我約束,自律自省以及責(zé)任感等等。自主創(chuàng)新思維是一個(gè)人行為能力的體現(xiàn),不僅要求他具備能夠獨(dú)自完成學(xué)習(xí)和工作的技能和能力,還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和工作中展現(xiàn)出自己的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造才能,即能夠通過(guò)思維活動(dòng)的形式,揭示事物的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)新知識(shí),新技術(shù),為社會(huì)提供新穎的,有價(jià)值的思維內(nèi)容。
在學(xué)生自主創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)中,要更加注重學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與性。那這樣是不是就是說(shuō)完全讓學(xué)生自學(xué),老師的作用就從此不重要了?不,絕對(duì)不是。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,若是沒(méi)有老師精心的指導(dǎo),那么學(xué)生的自主摸索就會(huì)變得盲目,就會(huì)像是“丈二的和尚”摸不著頭腦,學(xué)習(xí)沒(méi)有中心和重心,高耗低效。而是相對(duì)于傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式來(lái)說(shuō),教師的教學(xué)理念,教學(xué)角色和教學(xué)方式上都要發(fā)生變化和革新。教學(xué)理念的改革,是指教師要重新的認(rèn)識(shí)“教學(xué)”。以往的教師理解的“教學(xué)”是教給學(xué)生知識(shí),而現(xiàn)在理解的“教學(xué)”應(yīng)該是教給學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教學(xué)角色的改革,是指教師要由臺(tái)前轉(zhuǎn)向幕后,從傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,從權(quán)威意識(shí)的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成為平等意識(shí)的指導(dǎo)者,從大小事包攬的個(gè)體勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。教學(xué)方式的改變,教學(xué)方式的恰當(dāng)與否,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞,所以,我們一定要摒棄傳統(tǒng)灌輸教學(xué),應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略,再加上合理的引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生能夠充分的發(fā)揮自主能動(dòng)性,自主創(chuàng)新思維能力,自主完成知識(shí)的構(gòu)建和形成過(guò)程。
2 藝術(shù)素描教學(xué)中課程的設(shè)置,教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)遵循的原則
(1)教學(xué)思想和觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)學(xué)生自主性和個(gè)性化的培養(yǎng)。清初畫(huà)家石濤曾有一句經(jīng)典的名言:筆墨當(dāng)隨時(shí)代。意就在于作畫(huà)應(yīng)當(dāng)要根據(jù)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和變化,進(jìn)行發(fā)展性的和變化性的思考和創(chuàng)新,只有這樣,畫(huà)作才有了不斷提高和發(fā)展的生命力。所以,無(wú)論是教學(xué)方式還是教學(xué)觀念都應(yīng)該緊隨時(shí)代的變遷和發(fā)展,不斷的提高和更新,與時(shí)俱進(jìn)。
設(shè)計(jì)素描教學(xué)本就是一項(xiàng)創(chuàng)新性的教育工作,只有我們擁有獨(dú)立的人格,自主的思想,和個(gè)性化的表現(xiàn)手法,才能逃開(kāi)臨摹別人作品,避免重復(fù)和雷同,創(chuàng)造出屬于自己,具有生命和活力的作品。自主創(chuàng)新思維能力要在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的初期就進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生擁有創(chuàng)新的意識(shí),懂得獨(dú)立思考,探索,建立屬于自己的,獨(dú)一無(wú)二的知識(shí)體系,擁有個(gè)人的見(jiàn)解和看法,不盲目,不跟風(fēng),獨(dú)樹(shù)一幟。
(2)課程設(shè)置、教學(xué)方法,因地制宜,因材施教。藝術(shù)素描課程有它的獨(dú)特性所在,課程的設(shè)置上,除了要根據(jù)社會(huì)的需要增加廣度和深度之外,還要強(qiáng)化藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特色。造型基礎(chǔ)課程是以素描和色彩課程為主的,所以扎實(shí)的造型基礎(chǔ)是非常重要的。但是在傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)課的教學(xué)體系和教學(xué)方式下,盲目的追求扎實(shí)的造型基礎(chǔ),只會(huì)占用大量的課上時(shí)間,學(xué)生學(xué)到的也只是臨摹技巧,也是重復(fù)中的熟而生巧,思維得不到開(kāi)拓和發(fā)展。所以我們必須要重新設(shè)立素描課程體系和教學(xué)方式,但是重新設(shè)立也并不是要完全的舍棄掉傳統(tǒng)的體系,而是注入更多更新的觀念和方式來(lái)進(jìn)行學(xué)生自主思維能力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程體系的重新整合。
過(guò)去,傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)課程主要是通過(guò)寫(xiě)實(shí)的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)客觀事物的能力,學(xué)生雖對(duì)事物的表象刻畫(huà)的惟妙惟肖,但卻不能認(rèn)識(shí)這表象之下,更深層次的本質(zhì)和內(nèi)涵。所以,在基礎(chǔ)課程的設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)注重對(duì)形態(tài)元素的初步發(fā)現(xiàn),認(rèn)識(shí),理解,表現(xiàn)和重組,能夠讓學(xué)生往深處挖掘和探索,了解表象之后存在的深層本質(zhì)和精神內(nèi)涵。想要走向藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)形態(tài)造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解是第一步。我們首先要做的就是要根據(jù)藝術(shù)素描專(zhuān)業(yè)的方向,提取出形態(tài)構(gòu)成規(guī)律的核心能力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練和培養(yǎng),使學(xué)生們能在造型基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí),明白專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的方向,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)寫(xiě)實(shí)的造型方法的同時(shí),自主發(fā)現(xiàn)更多可以成立的具有創(chuàng)造性的表現(xiàn)手法。在這個(gè)過(guò)程中,開(kāi)拓想象力,培養(yǎng)自主創(chuàng)新的思維能力,提高創(chuàng)造力,完善自身的設(shè)計(jì)知識(shí)體系。
3 設(shè)計(jì)素描教學(xué)中自主創(chuàng)新思維的構(gòu)建方式
在分析和借鑒了國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)院校的先進(jìn)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,筆者嘗試提出設(shè)計(jì)素描教學(xué)中自主思維能力的構(gòu)建方法,拋磚引玉。
3.1 課程內(nèi)容本身應(yīng)富有創(chuàng)造性
后現(xiàn)代主義課程專(zhuān)家多爾指出:“適應(yīng)復(fù)雜多變的21世紀(jì)的需要,應(yīng)建構(gòu)一種具有開(kāi)放性、整合性、變革性的新課程體系。課程不再只是特定知識(shí)體系的載體,而成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過(guò)程;課程發(fā)展的過(guò)程具有開(kāi)放性和靈活性,不再是完全預(yù)定的、不可更改的?!?/p>
設(shè)計(jì)素描是研究視覺(jué)形象,在教學(xué)中,除了要進(jìn)行素描訓(xùn)練,讓學(xué)生認(rèn)真感悟?qū)ο笾?,還要注重增加一些設(shè)計(jì)的意識(shí)形態(tài),設(shè)計(jì)內(nèi)涵和審美素養(yǎng),只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生從宏觀、整體和系統(tǒng)的角度認(rèn)識(shí)藝術(shù)素描和設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,才能激活學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,從而得到素質(zhì)的全面提高。
3.2 實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)自主創(chuàng)新思維
教育家梅紐因曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生的動(dòng)力首先還得來(lái)自于學(xué)生,這一動(dòng)力正是我們必須從他們身上去發(fā)掘的?!彼?,培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力就必須要讓學(xué)生自主的參加學(xué)習(xí)活動(dòng),這樣才能自主的獲取知識(shí)和靈感,個(gè)性和創(chuàng)新。
(1)注重學(xué)生自主創(chuàng)新思維的啟發(fā)和培養(yǎng)。藝術(shù)是創(chuàng)造,是創(chuàng)新,而不是照貓畫(huà)虎,一件藝術(shù)作品的生命就在于它的與眾不同。獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品是需要經(jīng)過(guò)不斷的努力尋找和刻苦探索,用有自己創(chuàng)新的想法和思路,并能夠具體的表現(xiàn)在畫(huà)面上,傳達(dá)給欣賞的人。這個(gè)過(guò)程是需要學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,不斷的積累,敢于打破成規(guī),推陳出新。所以,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的過(guò)程中,應(yīng)該充分的引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用自己的創(chuàng)意思維來(lái)創(chuàng)作,發(fā)揮自己的想象力,觀察力,在作品中融入自己的感情,自覺(jué)的形成觀察記憶,想象創(chuàng)新,情感傳達(dá)的思維方式。正如阿斯海姆說(shuō)過(guò)的一句話:“一切知覺(jué)中都包含著思維,一切推理都包含著直覺(jué),一切觀察中都包含著創(chuàng)造。”
(2)有目的的進(jìn)行自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。首先,要引導(dǎo)學(xué)生正確的理解藝術(shù)素描。藝術(shù)素描是在借鑒和融合傳統(tǒng)繪畫(huà)素描藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)形成的視覺(jué)造型藝術(shù)科學(xué)。藝術(shù)素描作為一種傳遞設(shè)計(jì)創(chuàng)意,交流設(shè)計(jì)方案的手段和語(yǔ)言,它始終是為設(shè)計(jì)所服務(wù)。我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)素描訓(xùn)練的時(shí)候,要通過(guò)對(duì)事物各種不同特征的相互比較和聯(lián)系,通過(guò)從不同的角度和思路的分析,通過(guò)對(duì)事物表象的觀察和內(nèi)在形式內(nèi)涵的理解和聯(lián)系,充分的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造思維,將自己的理解和情感用藝術(shù)素描的形式表現(xiàn)出來(lái),呈現(xiàn)出擁有嶄新的生命力,新的視覺(jué)沖擊力,既和諧又有表現(xiàn)力的藝術(shù)畫(huà)作設(shè)計(jì);其次,要打破常規(guī)的素描表現(xiàn)形式。這就需要教師正視學(xué)生之間的思維差異,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體思維,不斷的改變和創(chuàng)新教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立審美能力和創(chuàng)造能力。例如,在靜物寫(xiě)生時(shí),一般情況下,老師都會(huì)根據(jù)自己的審美喜好把勁舞擺放好,讓后讓學(xué)生進(jìn)行如實(shí)的臨摹。但是如果我們更“懶”一點(diǎn),只是簡(jiǎn)單的把道具物體對(duì)方在桌子上,讓學(xué)生根據(jù)自己的畫(huà)面需要,審美要求來(lái)進(jìn)行挑選,搭配,這樣創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)作,會(huì)更能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造思維和意圖。雖然對(duì)象只有一個(gè),但是它的呈現(xiàn)方式卻是千差萬(wàn)別,百態(tài)千姿。這樣,不僅能增加學(xué)生作畫(huà)的情緒,而且留給學(xué)生足夠的空間來(lái)擴(kuò)展思維,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出自主風(fēng)格的藝術(shù)素描。所以,在教學(xué)中,一定要充分的發(fā)揮學(xué)生的主體地位,啟發(fā)學(xué)生想象,摸索前行,拋棄熟悉事物帶來(lái)的形體情感束縛,把他的陌生因素挖掘出來(lái)并強(qiáng)化表現(xiàn),就能呈現(xiàn)新的視覺(jué)形象。
(3)綜合運(yùn)用教學(xué)所得,理解應(yīng)用新的造型方法,提高創(chuàng)新思維能力??刀ㄋ够鶑囊桓北坏怪玫睦L畫(huà)作品中發(fā)現(xiàn)了抽閑繪畫(huà),這個(gè)事情也告訴我們,如果我們改變常規(guī)的觀察方式,就會(huì)得到嶄新的認(rèn)識(shí)和理解,這便打開(kāi)了我們的思維和想象力。我們既要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)于形體概念的理解,能敏銳把握繪畫(huà)對(duì)象的各種造型因素,了解形體之間的矛盾關(guān)系,又要在大量的訓(xùn)練過(guò)程中,讓學(xué)生有能力將自己的創(chuàng)意靈感,迅速準(zhǔn)確的記錄下來(lái)。例如,對(duì)靜物的局部描繪,學(xué)生在對(duì)物體的某一個(gè)角度或是對(duì)于截取、分割的片段深入的方法和刻畫(huà)的過(guò)程中,就會(huì)丟掉它的形體外框,走近內(nèi)部,刻畫(huà)出平時(shí)不曾觀察的細(xì)節(jié)和表面肌理,對(duì)于事物的整體和局部、外形和內(nèi)在進(jìn)行了新的認(rèn)識(shí)和理解,從而用一種嶄新的視覺(jué)角度來(lái)審美和表現(xiàn)原本被忽略的造型細(xì)節(jié),并用自己特有的形象語(yǔ)言表達(dá)對(duì)于事物的情感,造就與眾不同的全新視覺(jué)形象。
總之,自主創(chuàng)新思維的培養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)素描甚至是設(shè)計(jì)創(chuàng)作都有非常重要的促進(jìn)作用,是讓學(xué)生從傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念,模仿他人形式轉(zhuǎn)變成為自主創(chuàng)新,追求個(gè)人特色風(fēng)貌的內(nèi)在力量。
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