摘 要:舞蹈,被稱為人類的“藝術(shù)之母”,在原始社會(huì),人們辛勤的勞作之余,也會(huì)用跳舞這種方式來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。它是人類起初最樸素的表達(dá)方式,也是最初的藝術(shù)形式。越是科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),越是需要開(kāi)展舞蹈鑒賞課這門藝術(shù)教育課程來(lái)提高大學(xué)生的審美素養(yǎng),開(kāi)設(shè)這門課程將對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高產(chǎn)生很大的滲透作用和影響力。
關(guān)鍵詞:舞蹈鑒賞課;大學(xué)生;藝術(shù)素質(zhì)教育;作用
舞蹈是以人的身軀和四肢作為表演的工具,通過(guò)頭部、眼部、頸部、手部、肩部及足部相互協(xié)調(diào),構(gòu)成具有節(jié)奏感的動(dòng)作、神態(tài)和造型;它是一種可以直接表達(dá)人的內(nèi)心思想感情、反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈鑒賞課的開(kāi)設(shè)必將提高我國(guó)大學(xué)生整體的藝術(shù)素質(zhì),提升當(dāng)代大學(xué)生的審美素養(yǎng)。
1 舞蹈鑒賞課在大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育中的作用
(1)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈鑒賞課的教育過(guò)程中,不能刻意強(qiáng)調(diào)這門課程的作用,這樣只會(huì)適得其反,不會(huì)產(chǎn)生很好的教學(xué)效果,要了解學(xué)生的心理,開(kāi)設(shè)貼近學(xué)生心理、現(xiàn)實(shí)生活的課程?,F(xiàn)代的大學(xué)生思想都非常前衛(wèi)、追逐流行時(shí)尚。針對(duì)這種現(xiàn)象,學(xué)校可以選擇開(kāi)設(shè)街舞、拉丁舞、交際舞等課程符合學(xué)生的口味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中也感受到快樂(lè)。舞蹈鑒賞課的開(kāi)設(shè)內(nèi)容在質(zhì)量而不再數(shù)量,在教學(xué)的過(guò)程中,把舞蹈鑒賞課這門課的精華慢慢地講給學(xué)生聽(tīng),讓學(xué)生有回味的空間,享受舞蹈為生活帶來(lái)的樂(lè)趣。在不知不覺(jué)中提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。
(2)培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞能力和藝術(shù)審美能力。學(xué)生在課堂上所學(xué)到的東西終歸是有限的,鼓勵(lì)學(xué)生在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),要教會(huì)學(xué)生一些基本的進(jìn)行舞蹈藝術(shù)鑒賞的方法。領(lǐng)會(huì)到舞蹈藝術(shù)魅力的奧秘所在。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的舞蹈意境的想象訓(xùn)練,在學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想之前,要適時(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)其中的舞蹈中所要表達(dá)的情感進(jìn)行反復(fù)的體驗(yàn),體會(huì)到舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作所要傳達(dá)的思想感情。這樣在一定程度上也升華了學(xué)生的情感,陶冶了學(xué)生的心靈,豐富了學(xué)生的想象力。
(3)理論和實(shí)踐相結(jié)合,在運(yùn)動(dòng)中體味舞蹈真諦。和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,在課堂上,如果老師和學(xué)生能夠進(jìn)行適時(shí)地互動(dòng),明顯可以提高教學(xué)效果。老師在講到各種舞蹈的不同點(diǎn)的時(shí)候可以安排一些簡(jiǎn)單的手部動(dòng)作,讓學(xué)生跟著老師的動(dòng)作一起做,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),親自去體驗(yàn)舞蹈的魅力。學(xué)生在進(jìn)行這些簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作的練習(xí)時(shí)慢慢地體會(huì)了舞蹈的真諦,在塑造自身優(yōu)美形體的同時(shí),也美了自己的內(nèi)心世界。提升了自我藝術(shù)鑒賞能力。
2 舞蹈鑒賞課對(duì)當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的意義
(1)提高學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng)。舞蹈鑒賞課是最直接的、最具體的藝術(shù)美學(xué)教育。羅丹大師曾說(shuō)過(guò):“生活中,并不缺少美的存在,缺少的只是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!彼囆g(shù)素質(zhì)高低的一個(gè)重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)美的感受能力的強(qiáng)弱。此外,由于舞蹈藝術(shù)本身蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)文化底蘊(yùn)、哲學(xué)思想和美學(xué)思想,大學(xué)生通過(guò)對(duì)這門課程的認(rèn)真學(xué)習(xí),在氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)等各方面都會(huì)在無(wú)形中受到藝術(shù)的熏陶,提升自身的藝術(shù)素質(zhì),從而走向高雅、美麗。
(2)舞蹈鑒賞課的開(kāi)設(shè)可以陶冶學(xué)生高尚的情操。舞蹈本身是人類情感的產(chǎn)物,它表達(dá)豐富的內(nèi)心情感,著眼于人類心靈的凈化,追求高尚的道德境界。每一個(gè)舞蹈作品都是舞蹈藝術(shù)家情感和思想的流露。例如:2005年央視春節(jié)晚會(huì)的舞蹈《千手觀音》,就曾深深地打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的很多觀眾。這個(gè)由21名聾啞演員表演出的舞蹈,塑造出了一個(gè)個(gè)豐滿而又鮮活的藝術(shù)形象,這個(gè)舞蹈很高妙地把吉祥如意、大愛(ài)的人文內(nèi)涵傳達(dá)給了觀眾。藝術(shù)家通過(guò)充滿激情的表演,讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中自然而然地受到舞蹈藝術(shù)的感染,在這個(gè)過(guò)程中,藝術(shù)的精髓就在無(wú)聲無(wú)息中潛移默化給了學(xué)生。當(dāng)優(yōu)秀的藝術(shù)作品展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),一種內(nèi)在深處的善良、真誠(chéng)和熱情就會(huì)傳達(dá)到學(xué)生的內(nèi)心深處。
(3)舞蹈鑒賞課豐富大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高了他們各方面的文化素養(yǎng)。我們都知道一個(gè)人可以很精明很有能力,很智慧但不一定會(huì)給人一種很有文化素養(yǎng)的感覺(jué)。文化素養(yǎng)的形成需要通過(guò)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美術(shù)等等多門學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),不斷地積累人文知識(shí)才可以達(dá)到一定境界。僅僅通過(guò)幾門課程、幾本書來(lái)很快地提高自己的文化素養(yǎng)那是不可能的。而舞蹈鑒賞課卻可以把這幾門學(xué)科的精華都整合在一起,通過(guò)人類豐富的肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。一部?jī)?yōu)秀的令人難以忘懷的藝術(shù)舞蹈不是簡(jiǎn)單的人體各個(gè)肢體動(dòng)作的疊加,它是借助于文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多種文化元素,把這些元素糅合在每一個(gè)舞蹈動(dòng)作之中,呈現(xiàn)在大眾的面前。
(4)著名科學(xué)家錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò):科學(xué)和藝術(shù)是相通的,他們相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、也相互滲透。了解西方藝術(shù)的現(xiàn)代人都知道達(dá)芬奇不但是一位著名的美術(shù)藝術(shù)家還是一名偉大的科學(xué)家。他豐富的藝術(shù)學(xué)知識(shí)在他進(jìn)行科學(xué)研究是起到了很大的作用。通過(guò)對(duì)舞蹈鑒賞課的學(xué)習(xí),還可以激發(fā)學(xué)生的想象力,在學(xué)生欣賞舞蹈的同時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中類似的場(chǎng)景進(jìn)行想象,從而加深對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解,是舞蹈藝術(shù)的欣賞也具有了現(xiàn)實(shí)意義 。
(5)舞蹈鑒賞課的開(kāi)設(shè),幫助同學(xué)們進(jìn)行定期的舞蹈訓(xùn)練,讓大學(xué)生的身心變得更加健康。舞蹈是人體動(dòng)作的美妙藝術(shù),它是需要通過(guò)人的肢體進(jìn)行實(shí)際的操作才能夠?qū)W習(xí)、領(lǐng)會(huì)的。在學(xué)生上完課后,肯定會(huì)在下面進(jìn)行練習(xí),這樣在練習(xí)舞蹈的過(guò)程中,大學(xué)生的身體會(huì)變得更加健碩、心靈也更加開(kāi)放、樂(lè)觀。舞蹈鑒賞課這門課程的開(kāi)設(shè)可以有效地放松學(xué)生的身心、舒緩學(xué)業(yè)上的壓力,讓學(xué)生的精神愉悅,心靈得到了藝術(shù)的滋潤(rùn)。
3 結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)的進(jìn)一步開(kāi)放,中國(guó)將和世界其他國(guó)家的文化交流越來(lái)越頻繁,我國(guó)的學(xué)生也可以通過(guò)欣賞國(guó)外的舞蹈,一睹外國(guó)舞蹈的風(fēng)情,領(lǐng)路外國(guó)的文化。通過(guò)對(duì)異域風(fēng)情舞蹈的欣賞,一定會(huì)激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)真善美的渴求和對(duì)生命的熱愛(ài)。培養(yǎng)了大學(xué)生以審美的態(tài)度對(duì)待這個(gè)世界,對(duì)待生活,從而有利于增進(jìn)人與人之間的相互理解、相互包容,增強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),讓大學(xué)生對(duì)未來(lái)的新生活充滿期待,充滿信心。
參考文獻(xiàn):
[1] 易江.論高等院校的博雅教育[J].高等探索,2010(4):120145.
作者簡(jiǎn)介:陳露(1993—),女,山東泰安人,舞蹈編導(dǎo)專業(yè) 。