摘 要：我國(guó)的民間色彩有著十分悠久的發(fā)展歷史和文明，其具有龐大性和神秘性的特點(diǎn)，在其發(fā)展過(guò)程中逐漸形成一個(gè)比較強(qiáng)大的色彩體系，被現(xiàn)代的設(shè)計(jì)行業(yè)所廣泛借鑒和吸收。近年來(lái)，隨著我國(guó)廣告行業(yè)的迅速發(fā)展，在追求個(gè)性的形勢(shì)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的民間色彩和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)相結(jié)合，運(yùn)用民間色彩中具有本質(zhì)性和樸實(shí)性的色彩特點(diǎn)，來(lái)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行豐富。因此，本文通過(guò)對(duì)中國(guó)民間色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：民間色彩；平面設(shè)計(jì)；應(yīng)用

我國(guó)的民間色彩體系建設(shè)處于不斷的發(fā)展過(guò)程中，由以往的單一色彩體系朝“五彩彰施”體系方向發(fā)展，其是一個(gè)龐大、神秘的色彩體系，擁有悠久的歷史文明。其中，其“五色觀”體系的構(gòu)成是在繼承古人對(duì)單色體系崇拜的基礎(chǔ)上，與中國(guó)人自創(chuàng)的宇宙觀互相結(jié)合，宇宙觀，也就是“陰陽(yáng)五行說(shuō)”，進(jìn)而從季節(jié)、五臟、五味、方位以及五氣中不斷形成發(fā)展。在黑色和白色的基礎(chǔ)上增加紅色、青色和黃色，進(jìn)而構(gòu)成“五色觀”，建立我國(guó)民間色彩的多彩體系。通過(guò)將其和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相融合，進(jìn)而有效的促進(jìn)我國(guó)的平面設(shè)計(jì)的不斷豐富和發(fā)展。

1 我國(guó)民間色彩的色彩和視覺(jué)特征

（1）民間色彩的色彩特征。我國(guó)的民間色彩在對(duì)色彩的表現(xiàn)方面，有十分豐富的經(jīng)驗(yàn)，將我國(guó)獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn)充分的呈現(xiàn)出來(lái)。由于我國(guó)的民間色彩具有很強(qiáng)的裝飾性，所以民間藝人創(chuàng)作作品在選擇顏色時(shí)，有很強(qiáng)的偏好，例如創(chuàng)作的民間年畫(huà)，主要運(yùn)用比較鮮艷的顏色或者純色系，將節(jié)日的熱鬧氣氛進(jìn)行烘托。

（2）民間色彩的視覺(jué)特征。民間色彩在視覺(jué)效果方面，主要依靠色彩的形狀、大小和空間距離來(lái)保證色彩造型和純色系的互相統(tǒng)一。例如我國(guó)傳統(tǒng)的泥娃娃形象，主要以紅色和綠色為主色調(diào)，有很強(qiáng)的對(duì)比性，在加入白色后，能夠產(chǎn)生和諧的對(duì)比。

2 我國(guó)的民間色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 民間色彩中的色彩對(duì)比在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

通過(guò)對(duì)我國(guó)的民間色彩所創(chuàng)作的作品進(jìn)行分析，其常用色彩對(duì)比方法對(duì)作品進(jìn)行表現(xiàn)。色彩對(duì)比指的是將兩種或者兩種以上的色彩放到一塊進(jìn)行比較，在比較的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的色彩對(duì)比主要包括色相對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比以及面積對(duì)比四種。

（1）色相對(duì)比。色相對(duì)比，指的是將色相環(huán)中的任意兩種顏色或者兩種以上顏色放置在一起，在進(jìn)行比較的過(guò)程中將色相的差異進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)比效果，其主要包括補(bǔ)色和對(duì)比色兩種。在我國(guó)民間色彩作品中，色相對(duì)比是其最常用的對(duì)比方法，如紅色和黑色、紅色與綠色、黃色與藍(lán)色以及黃綠色與紫色的對(duì)比等。例如在我國(guó)有名的《武門(mén)神》年畫(huà)中，對(duì)黑與紅、紅與綠、黃綠色與紫色等色相對(duì)比應(yīng)用的比較熟練。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，例如廣告公司在設(shè)計(jì)春節(jié)海報(bào)時(shí)，往往將紅色作為主色調(diào)，將綠色作為對(duì)比色，融入黃色和黑色，將整個(gè)作品的濃郁色彩進(jìn)行表現(xiàn)，給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，將春節(jié)熱烈的氛圍烘托出來(lái)。

（2）冷暖對(duì)比。色彩的冷暖對(duì)比，也是一種人們心理的變化過(guò)程。通常情況下，色彩心理學(xué)在色相環(huán)上將接近紅色的橙色、黃色以及黃橙色歸位暖色；將接近藍(lán)色的紫色、藍(lán)色、綠色以及黃綠色作為冷色，其依據(jù)是以人們對(duì)冷暖色調(diào)的心理反應(yīng)為基礎(chǔ)所劃分出來(lái)的冷暖色調(diào)。在我國(guó)的民間美術(shù)設(shè)計(jì)作品中應(yīng)用的冷暖對(duì)比手法也比較多，例如對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)進(jìn)行主題設(shè)計(jì)時(shí)，往往將綠色作為主色調(diào)，綠色能讓人產(chǎn)生清涼、舒服的感覺(jué)。另外，在其中融入明黃色，會(huì)給海報(bào)設(shè)計(jì)增加生命力，這樣就將冷暖對(duì)比手法應(yīng)用到了平面設(shè)計(jì)中。

（3）補(bǔ)色對(duì)比。所謂補(bǔ)色對(duì)比，指的是將兩種顏色進(jìn)行混合后，呈現(xiàn)出黑灰色，在色環(huán)中，除了紅色和黑色是補(bǔ)色之外，在對(duì)角線90°范圍內(nèi)所包括的顏色，例如綠色、黃綠色或者藍(lán)綠色等，和紅色均是補(bǔ)色關(guān)系。在我國(guó)民間色彩中，通常會(huì)將紅色和綠色、明黃色和暗紫色作為補(bǔ)色，給人們的視覺(jué)感受帶來(lái)很大的沖擊，有十分震撼的藝術(shù)效果。補(bǔ)色之所以會(huì)給人們的視覺(jué)帶來(lái)沖擊力，是因?yàn)槿藗兊囊曈X(jué)會(huì)自動(dòng)尋找光譜的全域，受到心理方面的影響，自動(dòng)成為補(bǔ)色。在色彩的補(bǔ)色領(lǐng)域，還會(huì)出現(xiàn)“余像”的情況，也就是說(shuō)當(dāng)補(bǔ)色中缺少一種顏色，人們視覺(jué)會(huì)自動(dòng)填補(bǔ)缺少的顏色，將補(bǔ)色運(yùn)用到現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼力。

（4）面積對(duì)比。面積對(duì)比，主要指的是在色域范圍中，兩個(gè)或者兩個(gè)以上的色塊大與小、多與少的關(guān)系。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用顏色的面積對(duì)比方法，將整個(gè)畫(huà)面的關(guān)鍵部分用最大面積的色彩進(jìn)行表達(dá)，其他部分的色彩主要為畫(huà)面的主色調(diào)進(jìn)行襯托。例如，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)布老虎進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，主要將黃色作為其主色調(diào)，黃色占據(jù)整個(gè)設(shè)計(jì)中的最大區(qū)域，另外，加上綠色和紫紅色，給整個(gè)畫(huà)面增加鮮艷、明亮的色彩。

2.2 民間色彩中的原色對(duì)比在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在我國(guó)傳統(tǒng)的民間色彩中，主要以五色作為基本顏色。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，主要以白色、黑色和紅色為主色調(diào)。

（1）白色。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，白色是其中運(yùn)用最廣泛的顏色。由于白色具有簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中將白色作為主色調(diào)，會(huì)使整個(gè)設(shè)計(jì)作品顯得風(fēng)格清新、高雅。另外，白色具有留白的作用，在我國(guó)傳統(tǒng)的木板年畫(huà)中，大多都是直接將白色作為底色。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，白色也應(yīng)用的比較廣泛。例如對(duì)某公司的海報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，運(yùn)用白色作為主色調(diào)，用白色的簡(jiǎn)潔、明快特點(diǎn)，將公司的鮮明個(gè)性進(jìn)行體現(xiàn)。

（2）黑色。受到我國(guó)民間色彩長(zhǎng)期的單色崇拜以及道教文化的影響，黑色一直處于我國(guó)的主導(dǎo)地位。在古代，黑色一直作為一種被崇拜的顏色。在我國(guó)的民間美術(shù)作品中，黑色也得到了較為廣泛的應(yīng)用。例如在各種年畫(huà)和玩具中，民間藝人在鮮艷、明亮的色彩中，運(yùn)用黑色間隔，來(lái)獲得良好的視覺(jué)效果。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，往往將整個(gè)設(shè)計(jì)作品中的關(guān)鍵部分運(yùn)用黑色進(jìn)行標(biāo)示，其能夠使整個(gè)作品大方又不失雅致。

（3）紅色。由于紅色具有熱情、革命以及積極的色彩情感，在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中主要被用來(lái)體現(xiàn)積極的色彩主題，其能夠用來(lái)表達(dá)喜慶、開(kāi)心或者憤怒等具有明顯感情的情緒。在我國(guó)民間的美術(shù)作品中，紅色應(yīng)用的比較廣泛，例如對(duì)窗花、年畫(huà)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就以紅色為主。此外，在舉辦各種吉慶喜事時(shí)，人們的喜好也用紅色進(jìn)行表示。在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中，廣告公司運(yùn)用大面積的紅色將設(shè)計(jì)的象征性進(jìn)行體現(xiàn)，例如設(shè)計(jì)的中國(guó)結(jié)、吉祥物等，運(yùn)用紅色，給人們帶來(lái)良好的視覺(jué)效果。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)的民間色彩，實(shí)現(xiàn)民間色彩和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的互相結(jié)合，將民間色彩中具有的本質(zhì)性和樸實(shí)性的色彩特點(diǎn)，豐富現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)。

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