思維是人類特有的精神活動，是對抽象的概念進行綜合分析、判斷、認識推理、支配人們從實踐中來到實踐中去的過程；任何具有創(chuàng)造性的設(shè)計，都需要設(shè)計者經(jīng)過比較復雜的思維過程才能得以實現(xiàn)；這個思維過程不僅關(guān)系到水平的高低，而且關(guān)系到工藝品設(shè)計的成敗與否和在投產(chǎn)后能否產(chǎn)生預(yù)期的社會和經(jīng)濟效益的問題……

1 選擇、組合、創(chuàng)造與革新

好的設(shè)計不僅需要在整體或某一方面有所發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)新，即便是選擇或組合也都是具有不同程度的創(chuàng)造因素，表現(xiàn)于該設(shè)計與其他設(shè)計有所區(qū)別的獨創(chuàng)性，這種獨創(chuàng)性并不是單純在形式上的標新立異而首先是“適用、經(jīng)濟、美觀”三者之間的高度統(tǒng)一，創(chuàng)造性的體現(xiàn)出工藝美術(shù)設(shè)計的基本原則。

設(shè)計思維的起點是從某一個事物開始，經(jīng)簡到繁，由淺入深的一個過程……

2 設(shè)計思維的三個階段

（1）準備階段：經(jīng)過調(diào)查研究、資料準備、確定任務(wù)、制定出工藝品的設(shè)計方案，這一階段以邏輯思維為主，形象思維為輔。

（2）設(shè)計階段：是全過程中最緊張的階段，這時設(shè)計者的大腦皮層極度興奮、充滿激情的體現(xiàn)設(shè)計方案，這一階段是以形象思維為主、邏輯思維為輔。

（3）審核階段：該階段是形象與邏輯思維交錯進行，綜合各方面的意見，找出設(shè)計方案不足之處，進行修改、補充，使設(shè)計思維逐步趨向成熟完善。信息輸入與輸出的調(diào)節(jié)與轉(zhuǎn)換以及思維路線角度的調(diào)整，可以訓練設(shè)計者的定向思維能力，要求設(shè)計者對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)在設(shè)計中的缺點、錯誤敢于承認，勇于突破；設(shè)計時不僅尊重前人的經(jīng)驗，也要尊重自己的經(jīng)驗，一切從實際出發(fā)，隨時調(diào)整思維角度，防止設(shè)計中的思維僵化，不能固步自封，要不斷地突破創(chuàng)新，保持精神目標的不斷上升，不斷吸取新的信息資源，才能提高自己工藝品的設(shè)計水平。

3 設(shè)計思維的三種方法

（1）單項與分路思考：從確定的一個點出發(fā)，向目標進行探索性的設(shè)計活動，這有利于發(fā)揮創(chuàng)造性的獨立思考能力，它不需要太多的知識和技能的準備，在現(xiàn)有的水平上就能夠進行各種設(shè)計的活動；從設(shè)計整體上來說，可以減少打基礎(chǔ)的時間，提前出成果。但是在探索具體問題時，又要去學習不足的基礎(chǔ)知識，因而，它在局部上又延長了設(shè)計時間。每件事物的思維過程，不可能至始至終，完全在筆直的道上前行，更多的情況下，是沿著一條思路前行時又出現(xiàn)岔路，如果在這些岔路上繼續(xù)前行，就會出現(xiàn)鹿角形的分枝的復雜路線，于是形成了由線到面的探索，這時，要盡力開發(fā)每一條被認為是有價值的思路，把能夠通行的路線肯定下來，不能通行的堅決否定掉，終點不明確的路線暫終止，這樣，即可以得到一個比較全面的思維結(jié)論。

（2）對立思考與逆向思考：當單項思考進行到一定階段受到阻力，不能取得明顯效果時，可以向著對立的逆方向思考問題，就有可能敲開創(chuàng)造的大門；藝術(shù)形式規(guī)律中的對比，就是對立思考的結(jié)果，如色彩對比就是形式規(guī)律的對比；大、小、方、圓是形體的對比，粗糙與光滑是質(zhì)地的對比等等。當一個設(shè)計被認為是完美無缺的方案時，不防從結(jié)尾開始逆向檢查一遍，結(jié)果一定會發(fā)現(xiàn)很多問題，至少可能發(fā)現(xiàn)這個方案不一定是唯一的正確方案；從工藝流程的最后一環(huán)開始逆向逐條檢查，尋找最合理的組合方案。這種逆向思考方法的設(shè)計可以克服片面性，減少缺陷的發(fā)生，使內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理，整個性加強，表達內(nèi)容更加豐富……

（3）多項思考和聯(lián)想思考：從一個起點向四周輻射出各種路線去思考問題，使思路通暢而又廣闊，如欲達到設(shè)計要求，采取類比和聯(lián)想是一重要的途徑，類比是根據(jù)兩種事物的某些成份特點上的相似，推斷出它在其他征上可能有相似的結(jié)論；聯(lián)想是從某人、某事、某物的刺激而引發(fā)出其他各種相關(guān)聯(lián)的事物，只有平時積累了豐富的知識，而又有實踐經(jīng)驗的設(shè)計工作者，才能更多地運用類比和聯(lián)想方法，得到各種有價值的思維結(jié)果，以其作為達到正確目標思維方式設(shè)計方法。優(yōu)秀的設(shè)計者，不僅要具備設(shè)計能力，同時還應(yīng)具備組織全局的指揮能力和接受指揮、完成具體工作的能力；將多方面的知識、技能和能力集中在一起，才能形成突破原有水平的表面張力；在設(shè)計項目的整體中間，是由很多單體結(jié)構(gòu)組成的復雜的合成體，各項單體之間是相互制約的，設(shè)計就是要在相互制約的各單體之間，尋找出思維路線的交叉點，即設(shè)計目標的最佳方案。

要在復雜的制約條件中使設(shè)計出的產(chǎn)品能夠充分體現(xiàn)“適用、經(jīng)濟、美觀”的設(shè)計原則或稱之為三要素，而決不能是簡單秩序的排列與拼湊，運用科學的設(shè)計思維方法，利于發(fā)揮設(shè)計者的創(chuàng)造性和縮短設(shè)計時間，在單位時間內(nèi)，事半功倍，加速設(shè)計過程，找出思維路線的最佳方法，以獲取更多更好的目標成果。