摘 要：從阿恩海姆的視知覺理論看，《中國好聲音》節(jié)目中的轉(zhuǎn)椅在導(dǎo)師決定轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)的過程中，充滿了視覺上的“張力”。這種“張力”是一種心理力，是受眾觀看過程中形成的知覺體驗，也是形成節(jié)目看點的重要的心理基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：阿恩海姆；中國好聲音；轉(zhuǎn)椅；視知覺；張力

2013年夏天，《中國好聲音》（以下簡稱《好聲音》）第二季再次獲得了巨大的收視成功，成為行業(yè)領(lǐng)域的關(guān)注焦點，再次引領(lǐng)了電視選秀節(jié)目的熱潮。節(jié)目中有個備受關(guān)注的亮點，就是四位導(dǎo)師所坐的四把轉(zhuǎn)椅。在盲選階段，導(dǎo)師背對舞臺，聽到自己認(rèn)為好的聲音即可拍動轉(zhuǎn)椅上的按鈕轉(zhuǎn)身面對學(xué)員。導(dǎo)師的轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)牽動著觀眾的心，為節(jié)目留足了懸念，從而給觀眾帶來了極大的審美享受。在影視美學(xué)領(lǐng)域，格式塔心理學(xué)派的代表人物之一阿恩海姆曾提出過著名的“視知覺理論”。其中的“張力說”即可對《好聲音》的轉(zhuǎn)椅所引起的受眾的心理反應(yīng)做出積極有效的解釋，這種視覺心理對觀眾觀看節(jié)目起到了重要的引導(dǎo)作用，也是節(jié)目獲得成功的重要基礎(chǔ)。

（1）格式塔心理學(xué)，也稱為完形心理學(xué)，完形即整體的意思，是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。格式塔是德文Gestalt的譯音，強(qiáng)調(diào)知覺中的“完形”，“完形”具有整體性和獨立性的特點。阿恩海姆是將格式塔心理學(xué)運用于影視藝術(shù)的重要理論家，他的視知覺理論集中闡釋了人類的視覺過程中既包含感性經(jīng)驗也包含理性認(rèn)知。阿恩海姆認(rèn)為，“人的視覺完完全全是一種積極的活動”。[1]因為它不像照相機(jī)那樣，僅僅是一種被動的接受活動，它是有高度選擇性的，不僅對那些能夠吸引它的事物進(jìn)行選擇，而且對看到的任何一種事物進(jìn)行選擇。而傳統(tǒng)理論中認(rèn)為人類視覺只能獲取感性經(jīng)驗，對視覺對象本質(zhì)的把握則有待理性認(rèn)知的升華，這是兩個前后相繼但又明顯區(qū)分開來的過程。阿恩海姆的理論創(chuàng)造性的將這兩個過程無縫鏈接，他明確提出：“知覺過程就是形成‘知覺概念’的過程。”所謂視覺，實際上就是一種通過創(chuàng)造一種與刺激材料的性質(zhì)相對應(yīng)的一般形式結(jié)構(gòu)，來感知眼前的原始材料的活動。這個一般的形式結(jié)構(gòu)不僅能代表眼前的個別事物，而且能代表與這一個別事物相類似的無限多個其他的個別事物。[1]形成概念，從個別到一般的概括，向來被認(rèn)為是人的大腦思維的理性過程，阿恩海姆借用試驗結(jié)果說明那些未受過任何邏輯思維訓(xùn)練的動物和兒童，也能夠毫不困難地進(jìn)行“概括”。因此，他得出結(jié)論：應(yīng)該把視覺活動視為一種人類精神的創(chuàng)造性活動。即使在感覺水平上，直覺也能取得理性思維領(lǐng)域中稱為“理解”的東西。阿恩海姆提出的“視知覺”試圖表明人類的視覺中即包含著理性知覺過程，人類的觀看行為既是運用感官進(jìn)行感知的過程，也是主觀積極參與并干預(yù)感知結(jié)果的過程，二者不可分割。在此基礎(chǔ)上，阿恩海姆曾提出所謂“張力”說，且他在闡述這一理論時是結(jié)合著視覺藝術(shù)品的“運動”來談的。這里的“運動”主要針對繪畫、雕塑中由構(gòu)圖、線條造成的“視覺形狀向某些方向上的聚集或傾斜”，“它們傳遞的是一種事件，而不是一種存在。正如康定斯基所說，它們包含的是一種‘具有傾向性的張力’”。[1]盡管阿恩海姆主要是針對美術(shù)作品提出的這一學(xué)說，但在同樣要以視覺信息傳遞為主的影視領(lǐng)域，雖然視覺對象變成了動態(tài)的主體，但“張力”是同樣存在的。

（2）看過《中國好聲音》的觀眾恐怕對節(jié)目中四位導(dǎo)師坐的四把轉(zhuǎn)椅印象深刻：在學(xué)員盲審階段，導(dǎo)師背對學(xué)員坐在轉(zhuǎn)椅上，當(dāng)聽到學(xué)員的演唱認(rèn)定是好聲音時導(dǎo)師會拍動轉(zhuǎn)椅上的按鈕，然后180度旋轉(zhuǎn)面向?qū)W員。轉(zhuǎn)椅一方面代表了節(jié)目的公平公正，導(dǎo)師只憑聽到的聲音做判斷，保證了節(jié)目入選學(xué)員演唱的水準(zhǔn)；另一方面，轉(zhuǎn)椅也成為整個節(jié)目的看點，現(xiàn)場的觀眾，后場電視機(jī)前學(xué)員的家屬朋友，甚至電視機(jī)前的觀眾情緒高漲時喊出的就是一個字“轉(zhuǎn)！”在技術(shù)上，這四把椅子的確稱得上是高科技與創(chuàng)意的結(jié)晶?！吨袊寐曇簟分谱骷巴茝V團(tuán)隊的宣傳總監(jiān)陸偉說，這個椅子曾經(jīng)出現(xiàn)在《英國之聲》的舞臺上，是特制的?！懊堪岩巫佣际且粋€集成的概念，椅子的軟件控制和音響、燈光都需配合到位?！盵2]看看椅子的具體構(gòu)造：大紅色的真皮高椅背和椅墊，這是鏡頭前最醒目的部分。椅子的燈光及音效設(shè)備讓舞臺效果更具視覺沖擊力。椅背兩側(cè)有兩條LED光帶，導(dǎo)師的椅子和選手的舞臺之間也各有兩條延伸光帶，座椅前面也有一塊倒三角光帶區(qū)。一旦導(dǎo)師按下紅色按鈕，這些LED光帶同時亮起白光，底座上的“I want you”也同時亮起，并伴有風(fēng)鈴聲。這把椅子還有個核心組件——安裝在椅子下面的馬達(dá)，負(fù)責(zé)精確轉(zhuǎn)動，帶有減震功能。后臺有鎖定裝置控制，確保只在按下按鈕的時候椅子才旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)的椅子像有魔法般牢牢地吸引了觀眾的眼球，除去它的高科技成分，在傳播過程中，究竟是什么讓這四把旋轉(zhuǎn)的椅子抓住了觀眾的心、使其成為節(jié)目必不可少的組成部分呢？其實，在節(jié)目當(dāng)中，四把轉(zhuǎn)椅大部分時間是靜止不動的。導(dǎo)師若決定為學(xué)員轉(zhuǎn)身，從其拍下按鈕到轉(zhuǎn)向舞臺大約就是三、四秒的時間。即使每一期的每位學(xué)員都得到所有導(dǎo)師轉(zhuǎn)身（假如一期10名學(xué)員），節(jié)目總長90分鐘，轉(zhuǎn)椅旋轉(zhuǎn)的時間占總時長僅僅不到3%。但從每一名學(xué)員開始演唱，到演唱結(jié)束這期間，按一首歌三分鐘計算，轉(zhuǎn)椅都處于轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)之間，那么這個時長與節(jié)目總時長的比例為33%。而3%與33%之間究竟是怎樣的關(guān)系呢？可以說這3%影響了33%，進(jìn)而又影響了節(jié)目的全局。在節(jié)目現(xiàn)場，導(dǎo)師椅子的旋轉(zhuǎn)與否是真實三維空間中的物理動作，在電視熒屏上看，也可以說是物理動作給觀眾視覺造成的二維投影。阿恩海姆指出：“我們在不動的式樣中看到的‘運動’或‘具有傾向性的張力’，恰恰就是由這樣一些生理力的活動和表演造成的。換言之，我們在不動的式樣中感受到的‘運動’，就是大腦在對知覺刺激進(jìn)行組織時激起的生理活動的心里對應(yīng)物。”[1]節(jié)目現(xiàn)場導(dǎo)師在背對選手時，觀眾通過各個機(jī)位展示的畫面，雖然看到的是靜止不動的椅子后背，但在頭腦當(dāng)中已經(jīng)形成椅子不轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)（或者說具有轉(zhuǎn)的傾向性）之間的張力。在每個學(xué)員演唱時，每把椅子在不動的情況下已經(jīng)暗含50%轉(zhuǎn)動的傾向性，觀眾的大腦一直在接受來自導(dǎo)師、選手、家屬和主持人以及現(xiàn)場觀眾的表情和聲音的知覺刺激。面對四把還未啟動旋轉(zhuǎn)的椅子，觀眾感受到的是隨時可能發(fā)生的那一瞬的“運動”——旋轉(zhuǎn)，而在曲目結(jié)束前或是導(dǎo)師轉(zhuǎn)身前，這種心理張力反應(yīng)會一直持續(xù)，直到答案揭曉。所以，在觀眾欣賞學(xué)員“好聲音”的同時，節(jié)目也讓觀眾體驗到了心理張力帶來的興奮和藝術(shù)享受的激情。轉(zhuǎn)椅的“魔力”，也正在于此。

（3）阿恩海姆曾說：“運動，是最容易引起視覺強(qiáng)烈注意的現(xiàn)象?！盵1]在節(jié)目中，轉(zhuǎn)椅的旋轉(zhuǎn)一開始就成為節(jié)目的一個看點。同樣是表達(dá)導(dǎo)師意見，旋轉(zhuǎn)的椅子用運動的視覺對象取代了有聲語言，應(yīng)該說是極大地發(fā)揮了電視傳媒的視覺元素優(yōu)勢。雖然這種取代只是簡單的一句“I Want You”，但這種方式所激發(fā)的觀眾的熱情程度、視覺注意的程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這一句話帶來的效應(yīng)本身。所以，3%的威力不可小覷，它在某種程度上甚至具有決定性意義。另外，前文已經(jīng)提到那33%的時間里由于轉(zhuǎn)椅旋轉(zhuǎn)的傾向性與不旋轉(zhuǎn)之間形成的張力的存在，使這33%的時間區(qū)間內(nèi)觀眾同樣會形成持續(xù)關(guān)注，興奮度也會同步保持。3%的運動決定了33%的張力的存在，而張力是形成受眾審美享受的重要心理特征，也是決定節(jié)目受歡迎與否的重要因素。

當(dāng)然，張力并不是集中出現(xiàn)在節(jié)目的某一段的，因為張力過大會適得其反，張弛有道才能達(dá)到預(yù)期的目的。所以，節(jié)目當(dāng)中，每當(dāng)導(dǎo)師為學(xué)員轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)之間的張力也就釋放了一次，運動與否有了確定的結(jié)果。緊張刺激過后，通過導(dǎo)師與學(xué)員之間平和、友好的對話與互選環(huán)節(jié)，觀眾的心理也隨之達(dá)到審美滿足、恢復(fù)平衡后的愉悅狀態(tài)。這種平衡是一種動態(tài)的平衡，因為觀眾的平衡心理會隨著一名學(xué)員現(xiàn)場表現(xiàn)的結(jié)束而結(jié)束，隨即進(jìn)入下一輪的運動與張力的不平衡狀態(tài)。這種動態(tài)平衡符合人的生命結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)，也是物質(zhì)世界和精神世界的普遍法則。在平衡——不平衡——平衡——不平衡的循而往復(fù)的過程，受眾心理的不同需求得以滿足，3%和33%基本將其作用力平均分散地施加在節(jié)目余下的時段，有節(jié)奏的、有秩序的將節(jié)目內(nèi)容組織在一起，形成一個對觀眾而言作用力非凡的整體，同時也成為觀眾不計時間的視覺享受。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].四川人民出版社，1998：48，55，563，568，508.

[2] http：∥news.xinhuanet.com/201208/08/c_123551667.htm.

作者簡介：姒曉霞（1978—），女，陜西西安人，文學(xué)碩士，西安工程大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院講師。